1. Que esta doctrina resulte un soplo eterno para la confianza vana y
presuntuosa de los pecadores impenitentes, quienes, “porque la venganza no se
ejecuta rápidamente, tienen su corazón completamente inclinado y puesto en
ellos para hacer el mal”, Eclesiastés 8:11 . Debido a que el Señor (en la
actualidad) calla, ellos piensan que él es como ellos, Salmo 50:21 , etc.
Hágales saber con certeza que él puede tratar con ellos; y, además, que su
justicia lo obliga a vindicar él mismo: de ninguna manera aclarará a los
culpables, ni estará siempre en silencio: aunque lento, pero seguro; y llega a
casa por fin, Salmo 2: 9. “Él se levantará para juicio, y pondrá en orden sus
pecados ante ellos”, y contará con ellos por todas las duras palabras que
ellos, impíos pecadores, han pronunciado contra él; la vista de lo cual herirá
sus almas temblorosas (a pesar de su dureza ahora) con horror y asombro; y
dejar que hasta todas sus entrañas estén listas para salir a borbotones.
“Herirá el cuero cabelludo (la cabeza orgullosa y presuntuosa) de todo aquel
que prosigue en su maldad”, Salmo 68:21 . “Un dardo le atravesará el hígado”,
Proverbios 7:23 , y con él al infierno, el infierno más profundo, en un
momento. ¿Por qué entonces "correrás contra los gruesos jefes de sus
escudos?" Job 15 , 26. "¿Y poner cardos y espinas en formación contra
una llama devoradora?" Isaías 33:14. ¿Puede el rastrojo seco habitar con
"quema eterna"? ¿Alguna vez se endureció contra Dios y prosperó? Job
9: 4 . No, ni nunca lo haré. ¿Dónde estará su esperanza, cuando Dios le quite
el alma? Job 27: 8. Por lo tanto, retírelo a tiempo, déjelo y sepa que él es
Dios, Salmo 46:10.
2. Que esta doctrina reivindique para siempre los santos y buenos caminos
de Dios (tanto los que camina hacia nosotros como los que nos manda caminar
hacia él) de todas esas imputaciones insensatas de dureza, mal humor,
delicadeza, precisión, o cualquier otra cosa con la que la profanación o
ignorancia de los hombres pueda gravarlos: porque, como se dice, así se encuentra
por la experiencia segura y sobria de todos los que le temen (y contra tal
experiencia no se debe admitir razón;) dicen, es un experimento infalible
general, que "todos los caminos de sabiduría y agrado al que anda por
ellos", Proverbios 3:17. que argumenta, que quienes piensan de otra
manera, los ignoran, y por lo tanto no son jueces competentes. Se concede, en
verdad, que aquellos cuyo corazón está en estos buenos caminos de Dios, con
demasiada frecuencia se desvían sus pasos y andan vacilantes en ellos; pero, en
verdad, la culpa no está en el camino, sino en los hombres. Hay alguna fractura
en sus huesos, dislocación de articulaciones o tumor maligno; algo está fuera
de servicio y es necesario revisarlo. Un tullido cojeará en el pórtico de Salomón,
en el pavimento más liso, cuando uno que tiene miembros sanos andará con
deleite por terreno más accidentado. La ley y nuestros corazones estuvieron una
vez en perfecto acuerdo; la discordia vino por nuestras desviaciones
voluntarias y desviándonos de nuestra primera marca. Por lo tanto, no admitas
el menor movimiento que parezca contrario a los mandatos o disposiciones de
Dios; pero justifícalos a la altura, Romanos 7:12 . 14 .
3. Si el Señor no puede sino hacer lo correcto, entonces todos (y cada uno)
tengamos cuidado del pecado, contra el cual la santidad y la justicia de Dios
se oponen tan inexorablemente: no perdonará sin satisfacción. Sí, ten cuidado
con los pequeños pecados (pequeños, quiero decir, en la estima de los hombres,
o en comparación con algunos otros). Tu cercanía a Dios no te excusará; porque,
“Sólo a ti te he conocido de todas las familias de la tierra; Por tanto, te
castigaré por todas tus iniquidades”. Amós 3: 2. Incluso Moisés, su siervo, por
una vez hablando sin consejo, fue excluido de Canaán, y aunque de buena gana
hubiera ido a esa buena tierra y le hubiera pedido mucho al Señor al respecto,
como si no quisiera negarlo; pero el Señor no quiso escucharlo: "No me
hables más de este asunto". Deuteronomio 3:26. Hacer a la ligera el menor
pecado, porque la gracia abunda, es pecar contra tu propia alma, y hacer de
la preciosa sangre de Cristo algo común (el menor es el precio de la sangre).
Aunque él te ama, y eso como para no quitarte nunca su bondad amorosa, pero
no te dejará ir del todo impune; sí, el Señor puede esconderte el sentido de su
amor, y hacerte sentir su disgusto, hasta la fractura de tus huesos, etc.
Porque debe desaprobar el pecado, y eso para nuestro bien, así como vindicar el
honor de su justicia.
4. Ustedes que reconocen la rectitud de Dios y profesan ser sus hijos,
convencen al mundo de la verdad de sus principios con su práctica. Mostraos
para ser su descendencia, por vuestra semejanza con él: "hagan la
justicia, amen la misericordia, anden humildemente". Ser “irreprensibles,
inocentes y sin reprensión”, Filipenses 2:15 , es su mejor argumento para
refutar las calumnias del mundo y demostrar que son hijos de Dios. Muéstralo
también, al justificar a Dios, incluso mientras “se envuelve en una nube”, Job
22:13 , 14 . “Y sus pisadas no son conocidas”, Salmo 77:19 . El que no posee la
mano de Dios en cada dispensación, niega su soberanía; y el que se queja, niega
su justicia: compórtate en ambos.
5. Entonces nadie tropiece en las administraciones actuales, ni admita un
pensamiento siniestro o sospechoso sobre este santo Señor Dios. La razón de sus
caminos puede ser desconocida, pero no puede ser injusta: él ve a través de la
nube oscura, aunque tú y yo no podemos. Sabemos que “el Señor no aflige
voluntariamente”, Lam. 3:33 , y su pueblo está en angustia, pero por un tiempo,
y si es necesario, 1 Pedro 1: 6 , entonces, ciertamente, “es conveniente que se
diga a Dios: He llevado castigo” (es decir, mi pecado me lo procuró, y no tengo
motivo para quejarme;) "No volveré a ofender más", Job 84:31.
Reconoce su rectitud y él tendrá “misericordia de ti”, capítulo 23:24. Y hazlo
cuando no puedas ver la razón de sus juicios, ni su tendencia; tomándolo
todavía como una regla, “Que todos los caminos de Dios son perfectos: nada se
les puede imponer, ni nada se les quita ”, Eclesiastés 3:14 . Fue una buena
resolución en Job que, “aunque fuera justo, no respondería a Dios; pero suplica
a su juez ", Job 9:15 , y aunque lo matara," sin embargo confiará en
él ", capítulo 13:15, y esto lo haría, aunque pensara que podría seguir
sus propios caminos. Antes que él. Por tanto, ten paciencia: “la venida del
Señor se acerca”, Santiago 5: 7 . “Que juzgará al mundo con justicia”, Salmo 9:
8. Que ni la prosperidad del impío, ni el castigo diario de su propio pueblo te
sean escándalo; sube "al santuario de Dios", Salmo 73:17 . allí
conocerás el fin.
No siempre se llevará así; habrá un ajuste de cuentas por las cosas buenas
que tuvieron en su vida; cuando aquellos que han vivido en el placer, desearán
que sus almas hayan estado en lugar de tu alma, bajo todas sus presiones; y no
te será dolor de corazón recordar tus sufrimientos mortales y momentáneos,
Romanos 8:18 , cuando ves tales frutos pacíficos de justicia producidos de ese
modo, Hebreos 12:18, cuando estés envuelto en santo asombro, y digas en tu
corazón: “Perdí a mis hijos, y me quedé desolado; un cautivo, y yendo y
viniendo (no tenía lugar para habitar), ¿quién me ha engendrado estos? "
Isaías 49:21 y capítulo 60. ¡De dónde vinieron! ¿De qué raíz salieron? Mis
ligeras aflicciones no eran dignas de ser comparadas con esta gloria. 2
Corintios 4:17 . Nunca se arrepentirá de lo que sembró con lágrimas, quien trae
a casa sus gavillas con tanta alegría. Pero a medida que avanza hacia su hogar
bendito y su dulce lugar de descanso eterno, puede valer la pena el tiempo para
rumiar escrituras como estas: “Aunque el pecador haga el mal cien veces, y sus
días se prolonguen (queda impune,) sin embargo, a los que temen a Dios les irá
bien, pero a los impíos no les irá bien”. Eclesiastés 8:12 , 13 . “En verdad,
hay recompensa para el justo: en verdad, Dios es un Dios que juzga en la
tierra”, Salmo 58:11 . “Y su juicio es conforme a la verdad”, Romanos 2: 2 , “y
bienaventurados los que esperan en él”, Isaías 30:18 .
6. Por
último, todas las objeciones
que se presenten contra la doctrina del absolutismo, personalidad y eternidad
de la elección; la peculiaridad de la redención; el predominio eficaz de la
gracia en la vocación; y la perseverancia invencible de los creyentes en la fe
y la santidad, sería disuelta y enviada a su propio lugar, si esta única verdad
(que nadie negará con palabras) pero verdaderamente creída y recibida en amor;
a saber, “Que Dios
tiene el derecho absoluto de dominio sobre sus criaturas, para disponer de
ellas y determinarlas como mejor le parezca; y que al hacerlo no puede sino
hacer lo correcto ".
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