} EL CAMINO: LA SALVACIÓN ES POR FE EN JESUCRISTO: ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 20; 17-18

viernes, 6 de marzo de 2026

ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 20; 17-18

 

Con la ayuda del Señor continuaré publicando este blog para que llegue donde Dios quiera. Sé que en el cielo veré alguno de esos lectores, que Dios en Su Gracia y tocados por el Espíritu Santo han sido rescatados por la Sangre de Cristo a una nueva vida en Él.

Estudiando el Libro del Génesis (estoy en el  capítulo 20) he descubierto mi ignorancia y el gran desconocimiento sobre Dios, sus promesas, pactos, cuidados, soberanía, santidad, gracia, misericordia, justicia, juicio...

Es una lástima que en muchos púlpitos utilicen versículos de aquí y de allá para sacarlos de contexto y elaborar un mensaje forzando en demasía el texto bíblico.

Soy un seguidor de Cristo, un talmidin, un aprendiz, que necesita instrucción, cada día, cada hora, cada momento. Mi vida no es tan solo trabajar, cuidar de los mios, sino seguir un camino, unas enseñanzas bajo obediencia puesta en acción. La Palabra de Dios en la Biblia es la guía para seguir a Cristo, el Camino, la Verdad y la Vida.

La vida en este mundo temporal es nuestra escuela, esta vida nuestra senda y el Mesías, nuestro Maestro, que nos enseña por Su Palabra el camino al Padre. Por lo tanto debo redimir bien el tiempo, que es un regalo de Dios, y no ser desperdiciado, porque del modo que fue usado también voy a dar cuenta.

Debemos vivir cada día despiertos, velando porque cada situación en nuestra vida es una lección que Dios nos está dando para llevarnos a una vida abundante, al cumplimento de Sus propósitos para nuestra vida. Aprovechemos las oportunidades que se nos brindan de llevar el mensaje de salvación por la Fe en Jesucristo.

Por Su gracia, ha puesto ese deseo en mi para aportar con este blog un granito para la Gloria de Dios.

¡Maranatha!

 

 

Gen 20:17  Avraham oró a Elohim, y Elohim sanó a Avimelej y a su esposa y a las esclavas, así para que pudieran concebir.

Gen 20:18  Porque YAHWEH había hecho que todas las mujeres en la casa de Avimelej fueran estériles a causa de Sarah la esposa de Avraham. (Kadosh)

 

 Dios sanó a Abimelec.

Así que Abraham oró a Dios... Como el Señor le había dicho a Abimelec que haría, pudo orar por el perdón para él y su esposa, y pudo agradecer que Sara le hubiera sido devuelta; pero principalmente fue por Abimelec y su familia. Abraham, con su prevaricación, había afligido a Abimelec y a toda su casa. Humillado por la reprensión recibida, oró a Dios para que le quitara los juicios que había contribuido a provocar. Por este medio, en la medida de sus posibilidades, contrarrestó y revirtió el daño que había causado. Rara vez podemos cancelar en algún grado el mal que hemos cometido; Pero si se presenta cualquier posibilidad, debemos aceptarla con gusto y hacer todo lo posible por reparar el daño que hayamos causado. En cualquier caso, el camino adoptado por Abraham está abierto a todos nosotros. Podemos orar por aquellos a quienes hemos dañado; podemos rogar a Dios que borre de sus mentes cualquier mala impresión que, Ya sea de palabra o de obra, los hayamos perjudicado. Y si encontramos en ellos un espíritu bondadoso y perdonador, debemos redoblar nuestros esfuerzos para obtener para ellos las bendiciones de la salvación, que compensarán infinitamente cualquier mal que hayan sufrido por nuestra causa.

 Esto podría explicar en qué sentido estaba a punto de morir, que debía ser considerado muerto en cuanto a la descendencia. Su esposa, es decir, la que era eminentemente tal: la reina.   Se refiere a las concubinas, aunque se usa una palabra diferente para las sirvientas comunes. (1 Samuel 25:41  Ella se levantó, se inclinó con el rostro hacia la tierra, y dijo: "Tu sierva está aquí para servirlos, para lavar los pies de los sirvientes de mi señor."). Y dieron a luz. Se les hizo capaces de procrear hijos. El verbo es masculino, pues ambos sexos estaban involucrados en esta enfermedad judicial. Es posible que esto se infligiera con el propósito de preservar la pureza de Sara. A Abimelec no se le permitió tocarla. (Génesis 20:6).

 Porque el Señor había cerrado completamente la matriz de la casa de Abimelec. “Debe tomarse con referencia a ambos sexos. Dios había castigado a todos con incapacidad, y esta sanción ahora había sido eliminada.” El nombre Yahweh se emplea al final del capítulo, porque allí es prominente la relación del Creador y Preservador con Sara.

 

UNA ORACIÓN DE INTERCESORA EFICAZ

La oración de Abraham por las ciudades condenadas no fue concedida, pero su oración por Abimelec fue respondida plenamente. «Dios sanó a Abimelec, a su esposa y a sus siervas». ¿Por qué tuvo éxito esta oración? Dios tiene razones para rechazar las peticiones de sus siervos, que a menudo les son ocultadas; y quien mejor ora se siente más satisfecho al aceptar con serenidad el beneplácito de la voluntad divina. Pero en el presente caso, podemos ver algunas razones por las que era probable que esta oración fuera respondida.

I. Porque la fe se mantuvo a pesar de los fracasos pasados. Abraham había suplicado con vehemencia por las ciudades de la llanura, pero las había visto destruidas. Su oración no logró salvar a ese pueblo malvado de su condenación. Un alma menos firme que la suya podría haberse desanimado y haber perdido toda fe en la oración. Pero ninguna dificultad amedrentó a este hombre creyente. Es la naturaleza y propiedad de la fe genuina resistir todo desánimo, creer aún en Dios tanto cuando concede como cuando niega. Si tenemos la debida confianza en el carácter divino, solo tenemos que esperar pacientemente y el verdadero éxito llegará al final. Abraham siguió suplicando a Dios, a pesar de su fracaso en un gran caso. La fe perseverante, que es superior a todo desánimo, debe ser recompensada.

 

II. Porque quienes la reciben estaban dispuestos a recibir la bendición. Los obstáculos para los efectos de la gracia de la oración residen en el corazón rebelde del hombre. Dios no quiere la muerte de ningún pecador. Las oraciones por los demás tienen más probabilidades de ser respondidas cuando, por su parte, existe cierta disposición a recibir las bendiciones divinas. Debe impartirse una dirección divina a las almas que han de ser bendecidas. Dios sale al encuentro de quienes lo miran. Abimelec y su casa tuvieron esta receptividad. Por su deseo y sumisión, estaban preparados para la sanidad y la bendición. ¡Qué diferente fue con la gente de Sodoma y Gomorra! Mantuvieron un desafío abierto contra Dios. En sus almas rebeldes no había nada que respondiera a cualquier gesto de la bondad divina hacia ellos. Por lo tanto, quedaron abandonados a la suerte de todos los que contienden con su Creador. Así, los propósitos misericordiosos de Dios pueden ser obstaculizados por el hombre. « ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! » (Mateo 23:37).

 

III. Porque Dios se deleita en honrar a sus siervos. Dios había hecho un pacto con Abraham. Él era su profeta y su fiel amigo. No en vano fue llamado a interpretar la voluntad divina e interceder por los hombres. Dios pondrá sus marcas visibles de aprobación en los medios que él mismo ha designado para bendecir. No hará que sus siervos se avergüencen de su confianza, sino que mostrará al mundo que él está con ellos. Aprendemos la importancia del profeta para la humanidad:

 (1) Da a conocer la voluntad de Dios. Es un mensajero que ha recibido instrucciones del Gobernante Supremo de toda la humanidad. Él viene a hablar en nombre de Dios, para advertir, para reprender, para anunciar propósitos de gracia.

(2) Él es el canal humano de las bendiciones espirituales. Enseña a los hombres el camino de la justicia, cómo pueden encontrar el bien supremo y alcanzar la verdadera bienaventuranza. ¿Quién es tan benefactor para la raza humana como este, tan importante para los intereses más preciados de la humanidad? Abimelec pudo traer su oro, pero Abraham pudo ponerlo en el camino para obtener dones mucho mejores.

Nuestras oraciones tienen poder para sanar los males que hayamos causado a otros por nuestra incredulidad. El efecto de la oración de Abraham es un ejemplo de salvación, que es la sanación del alma de las enfermedades que el pecado le ha causado.

 

REFLEXIÓN:

¡Estimado lector! No permitas que la grandeza del carácter de Abraham te tiente a pasar por alto su debilidad. ¡Ay! ¿Qué es el hombre en sus más altos logros? Si el Patriarca no hubiera olvidado que Yahweh mismo era su escudo y su inmensa recompensa, no habría tenido que condescender a tan miserable recurso para la seguridad de su esposa. ¡Dios no quiera que esta debilidad del Patriarca se use como pretexto para los pecados de otros, cuando vemos cuánto desagradó al Señor!

Ciertamente el Espíritu Santo hace que se registren las debilidades de los fieles para enseñar a su pueblo la incuestionable verdad de que no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque; y para constreñir el corazón al amor de Jesús, cuya perfecta justicia es la única causa de justificación ante Dios. ¡Amado Señor! Cuán dulce e interesante, en cada renovada instancia de debilidad humana que siento en mí o que encuentro en otros, es tu salvación consumada ante mis ojos. ¡Oh! Afirma mi alma en ella cada vez más. Dame la certeza de que soy tuyo en un pacto eterno, inquebrantable: que, al haber encomendado los asuntos de mi alma en tus manos, todos mis intereses terrenales los dejo a tu disposición; y que el temor al hombre, como en el caso del Patriarca, no me traiga una trampa.

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