ESTUDIO APOCALIPSIS 13; 7-10

 7  También se le permitió hacer la guerra a los santos y vencerlos, y se le dio autoridad sobre toda raza, pueblo, lengua y nación.

 8  A la bestia la adorarán todos los habitantes de la tierra, aquellos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida, el libro del Cordero que fue sacrificado desde la creación del mundo.

 9  El que tenga oídos, que oiga.

 10  El que deba ser llevado cautivo, a la cautividad irá. El que deba morir  a espada, a filo de espada morirá. ¡En esto consisten la perseverancia y la fidelidad de los santos!

 También se le permitió.

Ahora la Bestia tiene permiso para vencer a los santos. Esta inquietante realidad ha estado en la agenda profética durante miles de años:

Yo estaba viendo; y el mismo cuerno estaba haciendo guerra contra los santos, y prevaleciendo contra ellos,. . . Hablará palabras pomposas contra el Altísimo, perseguirá a los santos del Altísimo y tendrá la intención de cambiar los tiempos y la ley. Entonces los santos serán entregados en su mano por un tiempo y tiempos y medio tiempo. (Dan. 7:21, Dan. 7:25)

El remanente de la simiente de la mujer, ( Apocalipsis 12:17 ), a quien Dios ha apartado para sí mismo, Cristo ha limpiado del pecado por su sangre, y el Espíritu Santo ha santificado por su gracia y quien bajo su influencia vive vidas santas y conversaciones; contra tal Satanás siempre tuvo una enemistad; y es un agravante de la maldad del anticristo romano, que él hace la guerra con ellos, a lo cual Satanás lo incita, con una intención maliciosa, y Dios lo permite para probar la fe y la paciencia de su pueblo. : esta guerra del anticristo, con los santos, puede entenderse no solo espiritualmente, de sus anatemas, excomuniones, toros y similares, sino literalmente, de su desenvainar la espada temporal contra ellos; (Apocalipsis 13:10 ); y trayendo ejércitos contra ellos, y peleando batallas campales; y se cree que puede haber una consideración especial por su guerra con los valdenses y los albigenses, en cuya guerra se dice que un millón fueron asesinados; y puede tomar en todas sus formas y métodos de destruir a los santos, por la sangrienta Inquisición, asesinatos, masacres y castigos de todo tipo; y también su última guerra con los dos testigos, en la que serán asesinados, lo que aún está por venir ( Apocalipsis 11: 7 )

¿Cómo puede ser que Dios conceda permiso a la Bestia para vencer a los santos? Aquí es donde nuestra comprensión de la soberanía de Dios y su gloria debe ser nuestro apoyo seguro. Como usó a Faraón en los días del Éxodo, también usa a la Bestia en el tiempo del fin. Él ha levantado a la bestia para su máxima gloria.

Pero de hecho para este propósito te he levantado, para que pueda mostrar Mi poder en ti, y para que Mi nombre sea declarado en toda la tierra. Hasta ahora te exaltas contra Mi pueblo porque no los dejarás ir. (Ex. 9: 16-17)

Hacer la guerra a los santos

Los santos en el tiempo del fin están bajo una tremenda persecución. Son asesinados por el cuerno pequeño (Dan. 7:21, Dan. 7:25), la Ramera (Rev. 17: 6), la Bestia (Rev. 13: 7), e incluso la imagen de la Bestia (Rev. 13:15). Los santos son martirizados durante este período porque no están dispuestos a adorar a la Bestia y su imagen (Rev. 13:15). Los verdaderos creyentes de nuestra época no verán esta guerra.

2 Tesalonicenses 2: 1-8 predice que el traslado de la iglesia debe ocurrir antes de la aparición del Anticristo, y en Apocalipsis 13: 1-10 él habrá aparecido. Esto niega la posibilidad de que la iglesia esté a la vista en Apocalipsis 13: 7  porque ya habrá sido trasladada.  

Y vencerlos

 Se le dio autoridad sobre cada tribu, lengua y nación. Esto habla de su control global, algo que nunca fue logrado por Roma en los días de Nerón:

Daniel 7:23 establece claramente que en algún momento el Cuarto Imperio devora toda la tierra . Esto es algo que Roma nunca hizo. Algunos intentan hacer que la expresión signifique el "mundo entonces conocido", pero no se puede decir que Roma incluso conquistó el mundo entonces conocido. . . . Roma ni siquiera se extendió tan al este como el imperio de Alejandro Magno. Los griegos llegaron hasta el río Indo en la India. . . Roma ni siquiera se extendió tan lejos. Además, Roma nunca conquistó por completo el Imperio de Partia, y eso también era parte del mundo conocido. El área de Escocia también era parte del mundo conocido que Roma no conquistó. Roma tuvo que construir el Muro de Adriano para evitar que los nómadas del norte de Escocia invadieran esa parte de Gran Bretaña controlada por Roma.  

Esto habla de la máxima manifestación del poder gentil del fin como se ve en el sueño de Nabucodonosor. Recuerde que es Satanás quien tiene autoridad sobre los reinos del mundo antes de La llegada del reino de Dios. Como la Roma de Nerón ha pasado hace mucho tiempo y Cristo aún no ha venido, es evidente que este reino final de Satanás aún no ha aparecido en el escenario de la historia mundial.

También se predice un sistema totalitario de alcance y poder increíbles. Cada nueva invención del hombre le da una herramienta más por la cual puede controlar a otros y hacer cumplir su voluntad sobre ellos. Estos inventos bajo el poder de un líder capaz podrían convertirlo en el tirano indiscutible de la tierra. Tal regla es presagiada por la bestia. . . La concentración del mal en un vasto sistema gobernado por un anticristo que será el potentado más poderoso que haya producido la raza humana.  

A la bestia la adorarán todos los habitantes de la tierra

Los que no solo moran físicamente en la tierra, sino cuyos afectos y lealtad completa están enteramente sobre la tierra (Isa. 26:21; Lucas 21:3; Rev. 3:10 ; Ap. 6:10; Ap. 11:10 ; Ap. 12:12 ; Ap. 13: 8). Deben contrastarse con aquellos cuya ciudadanía está en el cielo (Juan 15:19; Juan 17: 14-16; Filp 3:20; Heb.   11:13; 1Pe. 2:11). Estos son aquellos a quienes los mártires del quinto sello clamaron por Dios para vengar sus muertes (Ap .6:10).

Este es un momento decisivo para los habitantes de la tierra , muy parecido al pecado imperdonable de los días de Jesús:

Entonces un tercer ángel los siguió, diciendo en voz alta: "Si alguien adora a la bestia y su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano, él mismo también beberá del vino de la ira de Dios, que se vierte con toda su fuerza en la copa de su indignación. Será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero. . Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia ya su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre”(Rev. 14: 9-11)

Aquellos que eligen adorar a la bestia y tomar su marca se pierden para siempre. Aunque todavía no han muerto, son irredimibles.

  Aquellos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida

Por libro se entiende la predestinación de Dios de los hombres a la vida eterna, o su decreto de elección; por qué esto se llama el "libro de la vida". Cuyos nombres no se han escrito es οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα οὐτοῦ [ ou gegraptai to onoma outou ], tiempo perfecto: no se ha escrito, el nombre de él. A diferencia de aquellos que carecían de fe en Sardis y serían borrados del Libro de la Vida (Rev. 3: 5), estos nunca fueron escritos en el libro para empezar. Por lo tanto, su destino en el Lago de Fuego está garantizado (Rev. 20:15) ya que sus nombres no están escritos en el Libro de la Vida:

La bestia que viste fue, y no es, y ascenderá del pozo sin fondo e irá a la perdición. Y aquellos que moran en la tierra se maravillarán, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo, cuando ven a la bestia que fue, y no es, y aún es. (Rev. 17: 8)

Y sus "nombres [siendo] escritos [en él] desde la fundación del mundo", ( Apocalipsis 17: 8), para tal construcción las palabras llevarán, denota que la elección es eterna, y no es un acto de tiempo, ni depende de nada hecho a tiempo; y que se trata de personas particulares, y no de cuerpos de hombres, de naciones e iglesias, y aún menos de proposiciones, o de personas tan y tan calificadas, o bajo tales condiciones y circunstancias; y que Dios lo conoce perfectamente, y es seguro y seguro en sus efectos, y es inmutable e irrevocable; porque lo que está escrito en él, está escrito, y siempre estará de pie, no sobre el pie de las obras, sino de la gracia soberana de Dios; y esto se llama el libro del Cordero; es decir, Cristo, quien es comparado con un Cordero por su inofensividad, mansedumbre y paciencia, y fue tipificado por los corderos en los sacrificios legales; y este libro se llama suyo, porque estuvo presente en la elaboración del mismo, Juan 13:18), y él mismo se coloca primero en él como los elegidos de Dios, y la cabeza de todos los elegidos, que, como miembros, fueron elegidos en él: el acto de elección se hizo en él, y se mantiene seguro en él; y él es el autor y el dador de esa vida, a la que los hombres son elegidos tanto aquí como en el más allá: y se puede decir que es "asesinado desde la fundación del mundo"; en el decreto y el propósito de Dios, por el cual fue establecido, o designado previamente para ser la propiciación por el pecado, y fue preordenado, antes de la fundación del mundo, para redimir a su pueblo por su sangre, y en la promesa de Dios inmediatamente después de la caída del hombre, que la semilla de la mujer se lastimara el talón, y él mismo se lastimara la cabeza de la serpiente, lo que lo hizo tan seguro como si se hiciera; y en los sacrificios, que fueron ofrecidos inmediatamente después de esto, y fueron tipos de la muerte y el sacrificio de Cristo; y en la fe de los santos, que acerca las cosas distantes y las considera como presentes; y también en sus miembros, en Abel y otros, en quienes sufrió, como todavía lo hace en su pueblo; a lo que se puede agregar, que tal es la eficacia del derramamiento de sangre y la muerte de Cristo, que llegó a todos los santos desde el principio del mundo, para la justificación de sus personas, la expiación de sus pecados y la limpieza de ellos, por la remisión de los pecados pasados ​​y por la redención de las transgresiones bajo el primer testamento; porque los santos del Antiguo Testamento desde el principio son salvos por la gracia del Señor Jesús, como lo son los del Nuevo Testamento.

El libro del Cordero

Algunos entienden que la frase del Cordero denota un libro diferente al Libro de la Vida mencionado en otra parte (Filp 4: 3 ;Rev. 3: 5; Rev. 20:12), pero tal punto de vista es exegéticamente precario. En su opinión, el Libro de la Vida inicialmente contiene los nombres de todos los vivos. Los nombres se borran cuando las personas mueren sin haber creído nunca. El Libro de la Vida del Cordero se ve como un libro separado que solo contiene los nombres de los elegidos y cuyo contenido nunca se altera. Creemos que la vista de dos libros es problemática:

Se hace demasiado hincapié en las diferencias menores en la redacción al referirse al mismo libro.

Los dos libros tienen el mismo propósito: diferenciar entre los redimidos y los no redimidos. Entonces, ¿por qué tener dos libros?

El libro en el que no se han escrito los nombres de los fieles de la Bestia se conoce como el Libro de la Vida del Cordero (Apocalipsis 13: 8) y el Libro de la Vida ( Apocalipsis 17: 8 ) Es uno y el mismo libro.

Creemos que es mejor entender todas las referencias al Libro de la Vida que denotan un solo libro que registra tres categorías de personas:

Los no salvos: cada persona que nacerá está escrita en el libro. Los que mueren antes de llegar a la fe son borrados.  

Los salvados: cada persona que nacerá está escrita en el libro. Aquellos que llegan a la fe antes de la muerte tienen sus nombres retenidos en el libro.

Adoradores de bestias: los adoradores de bestias son una categoría única de personas del tiempo del fin. Están tan endurecidos contra Dios y destinados a rechazarlo ante la abrumadora evidencia de lo contrario que nunca están escritos en el libro (Apocalipsis 13: 8; 17: 8).

Que fue sacrificado desde la creación del mundo.

 La fundación es καταβολῆς [ katabolēs ], una palabra compuesta que significa “arrojar o acostar ”. El sacrificio de Cristo no fue una ocurrencia tardía en la mente de Dios.

Y si invocas al Padre, quien sin parcialidad juzga de acuerdo con el trabajo de cada uno, compórtate durante todo el tiempo que pases aquí con miedo; sabiendo que no fuiste redimido con cosas corruptibles, como plata u oro, de tu conducta sin rumbo recibida por la tradición de tus padres, sino con la preciosa sangre de Cristo, como un cordero sin mancha. De hecho, fue preordenado antes de la fundación del mundo, pero se manifestó en estos últimos tiempos para usted. (1Pe. 1: 17-20)  

Incluso antes de la creación perfecta de Adán y Eva, Dios conocía el fin de la historia. Esto se evidencia en su provisión por su primer pecado, derramando la sangre inocente de animales para cubrir su desnudez (Gen . 3:21 ). Una enorme cantidad de tipos a lo largo del AT predijo la venida de Cristo y su sacrificio por los pecados de los hombres.

Los secretos de Dios, establecidos desde la fundación del mundo, fueron revelados gradualmente a través de los profetas de Dios (Salmo 78: 2   Mat. 13:35 ;   Tit. 1: 1-3). En lo que es quizás el "santo de los santos" del AT: Isaías   53: 1 —Dios reveló que su cordero sería matado: “Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; Fue llevado como un cordero al matadero, y como una oveja ante sus esquiladores calla, así que no abrió su boca ” ( Isa. 53: 7).  

Juan el Bautista entendió las implicaciones del pasaje de Isaías, porque cuando vio a Jesús comentó: “¡He aquí! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ” (Juan 1:29).

 El que tenga oídos, que oiga.

Como cuando Jesús enseñó, antes de la formación de la iglesia, a todas las personas se les ordena escuchar (Mat. 11:15). A diferencia de Apocalipsis 2: 1  y Apocalipsis 3: 1, no se hace mención de las siete iglesias que ya no están presentes en la tierra.

Una pista textual que se encuentra en Apocalipsis 13: 9 ha llevado a muchos intérpretes de la Biblia a la conclusión de que los que se abordan en Apocalipsis 13:10  no son las siete iglesias de Asia Menor, sino que consisten en un grupo completamente diferente. Cuando Cristo se dirigió a las siete iglesias de Asia Menor en Apocalipsis  2: 1 ; 3: 1 , siempre usó la frase, "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias " ( Apocalipsis 2: 7 , Ap. 2:11 , Ap. 2:17 , Ap. 2:29 ; Ap. 3: 6, Rev. 3:13 , Rev. 3:22 ). . . . Es evidente que faltan en esta frase las palabras "lo que el Espíritu dice a las iglesias".  

Aquellos que tienen oído, pero eligen no escuchar, lo hacen por orgullo. Este es el pecado principal del fin y de nuestros días:

Escucha: No te enorgullezcas, porque el SEÑOR ha hablado. Dar gloria al Señor tu Dios antes de que haga venir tinieblas, y antes que vuestros pies tropiecen en montes de oscuridad, y al mismo tiempo que busca la luz, Él lo convierte en sombra de muerte y hace que densa oscuridad. (Jer. 13: 15-16)

El que deba ser llevado cautivo, a la cautividad irá. El que deba morir  a espada, a filo de espada morirá

Como el diablo, por quien los hombres son llevados cautivos a su voluntad, y el anticristo romano, que conduce al infierno a multitudes de almas; Estos serán tomados y arrojados al lago que arde con fuego y azufre. Los judíos F7 tienen un dicho, que:

“ el cautiverio llega al mundo por idolatría, impureza y asesinato ''.

cuáles son las tres cosas que son notorias en el anticristo romano: y en el mismo tratado dicen, que la espada, el próximo juicio mencionado, viene al mundo por la demora de la justicia y la perversión de la misma.

En un pasaje cuyo contexto es el tiempo de la angustia de Jacob, Dios indica que corregirá a Israel. “Aunque hago un final completo de todas las naciones donde te he dispersado, no voy a terminar completamente contigo. Pero te corregiré con justicia, y no te dejaré ir completamente impune” (Jer. 30:11). Él promete la preservación y retribución de Israel en especie a aquellos que la oprimen: “Por lo tanto, todos los que te devoren serán devorados; y todos tus adversarios, cada uno de ellos, irán al cautiverio; los que te saqueen se convertirán en saqueo, y todos los que se aprovechen de ti haré una presa "(  Jer. 30:16 ). Tras su arresto en el jardín de Getsemaní, Jesús declaró este principio: "Pon tu espada en su lugar, porque todos los que tomen la espada perecerán por la espada" (Mat. 26:52 b). La base de tal retribución es la ley de Dios de la pena capital establecida después del diluvio: “Quien derrame la sangre del hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios hizo al hombre ” (Gen. 9: 5).

La Bestia, el Falso Profeta y la Ramera todos persiguen a los santos, por lo que la Ramera será devastada de acuerdo con la voluntad de Dios ( Apocalipsis 17: 16-17 ) y la Bestia y el Falso Profeta será asesinado para convertirse en los primeros ocupantes del Lago de Fuego (  Rev. 19:20; Rev. 20:10).

Sin embargo, las variaciones en los manuscritos griegos en esta frase indican que la retribución por la justicia puede no ser el significado. El MT texto tiene: εἴ τις ἔχει αἰχμαλωσίαν, ὑπάγεὶ εἴ τις ἐν μαχαίρᾳ, δεῖ αὐτὸν ἀποκτανθῆναι [ ei tis echei aichmalōsian, hypagei ei tis machaira, dei Auton apoktanthēnai ], si alguien [es] para el cautiverio, [entonces] que va ; si alguien [está] por [la] espada, debe ser asesinado. En el texto, el sujeto en cada caso es el creyente, no su enemigo. Esto parece ser una simple declaración que establece la confianza que los santos deben mantener en el nombramiento soberano de Dios de su papel en la historia. Si el papel de un santo designado por Dios es servir como mártir, ¡que así sea! Un tema similar se encuentra en un pasaje sobre el juicio de Dios sobre Israel:

Y será, si te dicen: "¿A dónde debemos ir?" entonces les dirás: "Así dice el SEÑOR:" Los que son para la muerte, para la muerte; y los que son para la espada, para la espada; y los que son para el hambre, para el hambre; y los que son para el cautiverio, para el cautiverio "." (Jer. 15: 2)

Dependiendo del texto que sigamos, este pasaje puede describir la retribución por la justicia segura de Dios (Apocalipsis 14: 9-12) o la necesidad de aferrarse a Su soberanía en medio de la aflicción (Rom. 8:28). Ambos son enseñados por las Escrituras.

¡En esto consisten la perseverancia y la fidelidad de los santos!

La paciencia es ὑπομονὴ [ hypomonē ], que significa permanecer bajo . Indica firmeza y perseverancia mientras soporta el trabajo y el sufrimiento.  Es a través de la fe y la paciencia que se alcanzan las promesas del creyente (Heb. 6:12). Juan mismo era un "hermano y compañero en la tribulación, el reino y la paciencia de Jesucristo. . . en la isla que se llama Patmos ” (Rev. 1: 9). Jesús reconoce la paciencia exhibida por las iglesias de Asia (Efeso, Rev. 2: 2 ; Tiatira, Rev. 2:19).

La versión árabe dice: "aquí está la paciencia y las oraciones de los santos": ¿quién llora, cuánto tiempo tardará en vengarse nuestra sangre? y necesito paciencia para descansar un rato, hasta que sus oraciones sean respondidas.

 La paciencia es un mandato que el Señor da a los creyentes. Debido a que la iglesia fiel de Filadelfia cumplió con este mandato, Jesús prometió guardarlos "desde la hora de la prueba que vendrá sobre el mundo entero" (Apocalipsis 3:10). La paciencia en este versículo está dirigida a aquellos que se encuentran en medio de la Gran Tribulación, quizás el momento más peligroso de toda la historia para los creyentes en la tierra.

La paciencia y la fe se encuentran aquí: en la realización de la soberanía de Dios. Cualquier cosa que ocurra con estos santos de la Tribulación, deben descansar sabiendo que está de acuerdo con la voluntad de Dios y que nunca pueden perecer.

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: “Por tu bien nos matan todo el día; somos contados como ovejas para la matanza”. Sin embargo, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. (Rom. 8: 35-37 Sal. 44:22)

Dios le hará justicia a sus elegidos una vez “ el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos estaban se completó” (Rev. 6: 10-11 + ). Mientras tanto, no debían amar sus vidas. En cambio, deben mantener su testimonio hasta el punto de martirio, sabiendo que su muerte no era más que una puerta de entrada a un lugar de intimidad y descansar con el Cordero en el cielo (Apocalipsis 7: 14-17 ). Aunque muchos morirían, Jesús les aseguró, “no se perderá ni un pelo de tu cabeza. Por tu paciencia posee tus almas (Lucas 21:18) Se requeriría que perdieran sus vidas para poseer sus almas, porque mantener sus vidas significaba tomar la marca y estar condenados por la eternidad. ¡A toda costa, no deben "retroceder a la perdición" (Heb. 10:36 )!

Aunque un remanente de judíos está escondido y protegido en un lugar especial en el desierto (Apo . 12: 6, Ap. 12:14), la gran mayoría de las personas de fe estarán dentro del dominio de la Bestia. , el cuerno pequeño y perseguidor (Dan. 7:21, Dan. 7:25 ). Jesús entendió la intensidad de este tiempo y la rareza resultante de encontrar personas de fe al final:

Entonces el Señor dijo: “Escucha lo que dijo el juez injusto. ¿Y no se vengará Dios de sus propios elegidos, que claman a Él día y noche, aunque él lleva mucho tiempo con ellos? Te digo que Él los vengará rápidamente. Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿realmente encontrará fe en la tierra? ”(Lucas 18: 3 )

Su paciencia logra varias cosas: es testigo de la realidad de su fe y la gloria de Dios; los hace "perfectos y completos" (Stg 1: 4 ); y permite que la copa de la ira de Dios hacia sus perseguidores se llene hasta el borde (Rev. 14:10 ; Rev. 16:19 ).