ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 19; 11-16 (primera parte)

Gen 19:11  Entonces ellos golpearon con ceguera a los hombres que estaban a la puerta de la casa, ambos pequeños y grandes, así no podían encontrar la puerta.

Gen 19:12  Los hombres dijeron a Lot: "¿Tienes aquí alguno más aparte de ti? Cualquiera que tengas en la ciudad – yerno, tus hijos, tus hijas – sácalos de este lugar;

Gen 19:13  porque vamos a destruirlo. YAHWEH se ha percatado del clamor contra ellos, y YAHWEH nos ha enviado a destruirlo."

Gen 19:14  Lot salió y habló con sus yernos, quienes se habían casado con sus hijas, y dijo: "Levántense y salgan de este lugar, porque YAHWEH va a destruir la ciudad." Pero sus yernos no lo tomaron seriamente.

Gen 19:15  Cuando se hizo de mañana, los malajim le dijeron a Lot que se apurara. "Levántate," ellos dijeron, "y toma a tu mujer y a tus dos hijas las que están aquí; de otra forma serás destruido con las iniquidades de la ciudad."

Gen 19:16  Pero ellos estaban preocupados, así que los malajim lo tomaron de la mano, de la mano de su mujer, y de las manos de sus dos hijas – YAHWEH estaba siendo misericordioso con él – y los guiaron, dejándolos afuera de la ciudad. (Kadosh)

 

Génesis 19; 11.

Pero los hombres [es decir, los ángeles] extendieron la mano, metieron a Lot en la casa y cerraron la puerta. Y a todos los hombres que estaban fuera de la puerta los hirieron con ceguera, de modo que se cansaron de encontrar la puerta. Y los hombres dijeron a Lot [es decir, los ángeles]: « ¿Tienes a alguien más aquí? ¿Tienes hijos o hijas, lo que tengas en la ciudad, sácalos de este lugar? Porque vamos a destruir este lugar, porque el clamor contra ellos ha crecido mucho ante Yahweh; y Yahweh nos ha enviado a destruirlo». Y Lot salió y habló a sus yernos, los que se habían casado con sus hijas, y les dijo: «Salid de este lugar, porque Yaheh va a destruir esta ciudad». Pero él parecía como si se burlara de sus yernos (Josefo cp. XI - 4 en cuanto a los dos hombres con quienes estaban prometidas se burlaron de Lot y de sus palabras)

Ahora bien, aunque Lot no escapó completamente de la contaminación de Sodoma, y ​​la Biblia da testimonio de él en Pedro, «ese hombre justo», refiriéndose a Lot, y habla de cómo se sentía molesto por la forma en que vivía la gente a su alrededor. Si bien fue lo suficientemente fuerte, gracias a sus antecedentes y experiencias con su tío Abraham, para sobrevivir en esta sociedad corrupta, vivir en medio de ella le costó a su familia y la moral de sus hijos.

Muchas veces un hombre dice: «Pero yo puedo. Puedo mantenerme en pie. Soy fuerte». Pero en realidad, a menos que den un buen ejemplo espiritual en su hogar, sus hijos no podrán soportar las presiones de la sociedad actual, y realmente los están sacrificando a este mundo corrupto. Puede que tengan una filosofía. Puede que tengan algo que les permita mantenerse firmes. Pero sus hijos enfrentan presiones impías y necesitan más que solo una filosofía. Necesitan el poder del Espíritu Santo en sus vidas. Y por eso, ustedes, por el bien de ellos, necesitan reconciliarse con Dios y darles un buen ejemplo espiritual, porque nunca sobrevivirán.

Lot pudo, pero sus hijos no. Así que, cuando se dirigió a sus hijas y les dijo: «Salgan de aquí. Este lugar va a ser destruido. Dios va a destruir esta ciudad», ellas simplemente se burlaron de él, y él actuó como quien se burla de ellas. Y así, perdió a su familia por la moral corrupta de Sodoma. Al amanecer, los ángeles apresuraron a Lot, diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí, para que no perezcas en la iniquidad de la ciudad»

Así que las apresuraron. Dijeron: «Salid de aquí ahora”. Y mientras él se demoraba. Hubo reticencia a abandonar el lugar. Incluso Lot se resistía a irse. Simplemente se quedó deambulando. Los ángeles tomaron de la mano a las mujeres, a su mujer y a sus dos hijas; y el Señor, mostrándose misericordioso con él, lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad.  

 

Génesis 19:12-13

Y los hombres le dijeron a Lot —después del incidente relatado en los versículos anteriores—. Para entonces, Lot sin duda había reconocido su carácter celestial; por ello, el Códice Samaritano dice «ángeles»: ¿Tienes aquí alguno más? (es decir, cualquier otro pariente o amigo en la ciudad, además de las hijas presentes en la casa), yerno, y tus hijos, y tus hijas, y todo lo que tengas en la ciudad (no cosas, sino personas), sácalo de este lugar; porque destruiremos este lugar (literalmente, para destruir este lugar estamos aquí, es decir, estamos aquí para ese propósito), porque el clamor de ellos —no "el clamor a causa de ellos", es decir, el que los hombres de Sodoma extorsionan a otros, sino el clamor contra ellos que asciende al cielo, el clamor por venganza por sus iniquidades ha crecido ante el rostro de Yahweh y Yahweh nos ha enviado para destruirlo.

 

Génesis 19:14.

Lot se encuentra aquí en el carácter de un predicador de justicia, y su mensaje es un ejemplo de la clase de advertencia que debe darse a los pecadores:

 1. Abrupto y directo. El caso es urgente y no admite demora. Los involucrados, en este caso, fueron abordados personalmente, y el peligro al que estaban expuestos fue anunciado en pocas palabras. El predicador conocía el peligro, y los hombres lo superan rápidamente cuando sienten una intensa intensidad. Como los discípulos en la tormenta, quienes no se aventuraron en un largo discurso sobre la violencia de los vientos y la furia del mar, sino que solo tuvieron tiempo de decir: «Señor, sálvanos o perecemos». Los pecadores deben ser conmovidos por palabras agudas y cortantes que no admitan duda alguna.

 2. Autoritario. Lot manifestó a estos pecadores la autoridad con la que habló: «Porque el Señor destruirá esta ciudad». Los ministros del Evangelio tienen autoridad para advertir a los pecadores de su peligro.

3. Afectuoso. Lot salió a una hora inusual de la noche para advertir a quienes lo unían por los lazos de su parentesco. Podemos estar seguros de que, aunque su lenguaje era sincero y fiel, su actitud era amorosa y bondadosa. Con el profundo afecto de su corazón, les imploraba que obedecieran su mensaje. De la misma manera deben predicar los justos a los pecadores como a quienes pertenecen a la misma familia, pero son hijos indignos y rebeldes. 4. Ante todos los desalientos. El mensaje de Lot fue recibido con burla, pero los amonestó hasta el final. Debemos cumplir con nuestro deber aunque nuestro mensaje sea rechazado con desdén cruel. Hemos librado nuestras almas.

Lot cree de inmediato lo que le dicen los ángeles; y no teme confesar su creencia. Con frecuencia ha advertido a los impíos que huyan de la ira venidera. Con frecuencia ha testificado contra su maldad; y conociendo el terror del Señor, ha procurado persuadir a los hombres. Pero ¿quién ha creído en su anuncio? Durante todo el día ha extendido sus manos a un pueblo desobediente y contradictorio; y así como su conversación lo ha irritado, su intervención solo ha servido para irritarlos. Incluso sus propios parientes y conocidos —los mismos hombres que son, o serán, sus yernos, con quienes sus hijas están casadas o prometidas— son extraviados por el error de los malvados. ¿Dónde están durante esta noche memorable, cuando Lot recibe a sus santos invitados, y el pueblo se ha alzado furioso contra él? ¿Han dado la espalda a la morada de los justos? ¿Están frecuentando a los pecadores, si no alentándolos, al menos no renegando de su iniquidad? Bien podría Lot dudar en estas circunstancias —por muy cálido que sea su afecto natural y por muy fuerte que sea su sentido del deber— y verse tentado a concluir que, teniendo bastante que hacer en casa, no necesita aventurarse en un experimento infructuoso en el extranjero. Es correr riesgos en vano. ¿Cómo puede esperar ser creído, cuando tiene una historia tan increíble que contar?

El escarnio de los pecadores es una de las penas más tristes de los justos. Reconocen en esto las señales de infatuación que preceden a la destrucción. La burla es el último refugio de quienes se oponen a la verdad, y hay una risa que es demente.

La falta de creencia en Dios tiene el mismo efecto en el alma que la privación de los órganos de los sentidos especiales en el cuerpo. Por lo tanto, los hombres pueden jugar sin darse cuenta al borde mismo de la destrucción.

Él les advierte como un profeta y les aconseja como un padre, pero ambos en vano: les parece que se burla, y ellos hacen más que parecerle que se burlan de nuevo.  

El mensaje del Evangelio a menudo se ha considerado como un llamado a los miedos y la credulidad de los hombres, pero el final demostrará que el peligro contra el que se les advierte es una terrible realidad. La burla y el escarnio de los pecadores en este mundo serán su triste recuerdo en el mundo venidero. Los impenitentes podrán burlarse de las advertencias de los justos, pero la ciudad en la que confiaron seguramente será destruida.

Quien no quiera ser arrastrado y aplastado por los impíos, debe separarse de ellos pronto y con alegría mientras tenga tiempo libre. 

 

Génesis 19:15-16

Y cuando amaneció —literalmente, tan pronto como amaneció (desde שָׁחַר, brotar al amanecer, es decir, al amanecer. Entonces los ángeles apresuraron a Lot, diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí» (literalmente, «que se encuentran»); no implica la existencia de otras hijas, sino que contrasta con los yernos, para que no perezcas en la iniquidad de la ciudad. Y mientras se demoraba, la indecisión de Lot habría sido su ruina de no ser por su asistente. Su corazón se aferraba manifiestamente a las posesiones terrenales que dejaba. Los ángeles no mencionaron su intento de salvar una parte de su gran riqueza; los hombres le tomaron de la mano, de la mano de su mujer y de la mano de sus dos hijas; Yahweh fue misericordioso con él (literalmente, en la misericordia, o) Gentileza de Yahweh para con él; la idea principal del verbo del que se deriva el sustantivo es la de suavidad (Isaías 63:9 En todas sus aflicciones Él estaba angustiado; entonces el Mensajero de Su Presencia los salvó; en su amor y piedad El los redimió.); y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad.

1. Misericordiosamente advertido. La insinuación transmitida por los ángeles fue:

(1) Explícita: la ciudad iba a ser destruida. El clamor de venganza ya no podía resistirse. La copa de su iniquidad estaba llena.

(2) Enfática; el anuncio no albergaba ninguna duda. La condenación ya había sido decretada, y ellos habían llegado a ser los ministros de su ejecución.

(3) Misericordiosa; su propósito era asegurar la salvación de él y sus amigos de la inminente destrucción. «Todo lo que tengas, sácalo de este lugar».

(4) Oportuna; aún había amplia oportunidad no solo para escapar de la peligrosa región, sino también para alarmar a los futuros esposos de sus hijas. Así, en el evangelio, los pecadores son advertidos clara, expresa, misericordiosa y oportunamente para huir de la ira venidera, para escapar de la ciudad de la destrucción.

2. Urgentemente apresurados. A pesar de la advertencia del ángel, es obvio que Lot se mostró indiferente, probablemente por una aprensión latente de que había tiempo de sobra, o quizás por alguna duda secreta sobre la necesidad de la exhortación celestial; y así también los pecadores se entretienen con el solemne anuncio del evangelio, lo que exige que se les presione vehementemente, como Lot, con:

(1) Una ferviente amonestación: "¡Levántate!" "¡Levántate!" "¡Sal de este lugar!"

(2) Una seria advertencia: "Para que no perezcas en la iniquidad de la ciudad".

(3) Una ayuda generosa. Ni siquiera la urgencia mostrada por los ángeles habría bastado para rescatar a Lot si no les hubieran tendido una mano a él y a su mundana compañera. Anhelando Sodoma, quizás pensando en la riqueza que debían dejar, el buen hombre y su esposa aún se demoraron, y al final fueron arrastrados a la fuerza fuera de los límites de la ciudad condenada. Nos recuerda que pocos, probablemente ninguno, escaparían jamás de la ciudad de la destrucción si la gracia divina no los atrapara y los sacara; e incluso esta gracia divina no serviría a menos que el Señor fuera especialmente misericordioso con ellos, como lo fue con Lot.

4. Orientados minuciosamente. Para la continuación de su viaje, no fueron dejados sin las más cuidadosas instrucciones sobre cómo asegurar su seguridad; y tampoco se permite que los pecadores despertados, que han sido despertados para ver su peligro y emprender el camino de la vida, sigan luchando sin la guía celestial sobre cómo asegurar su llamado y elección.

Al igual que Lot y su esposa, que huyeron, se les aconseja:

(1) ser sinceros, ya que es por su vida por lo que huyen;

(2) cuidarse de reincidir, ya que quien mira hacia atrás no es apto para el reino de Dios;

(3) no permitirse demoras, ya que mientras uno permanezca en la llanura de su condición natural, se encuentra en peligro inminente; y

(4) perseverar hasta alcanzar el monte de la salvación en Jesucristo.

 

Podemos ver cómo ha sido la derrota de Sodoma:

1. Sobrenatural. Cualesquiera que sean las fuerzas naturales empleadas en la destrucción de las hermosas ciudades del Jordán, su empleo con tanta severidad y en tal momento, es decir, precisamente cuando la degradación moral del pueblo los mostraba maduros para el juicio, fue una demostración señalada del carácter milagroso de la catástrofe.

2. Inesperado. No parece que los habitantes de Sodoma fueran advertidos en general de la inminente tormenta de fuego; sin embargo, si se acepta a los yernos de Lot como una indicación del estado de ánimo de la gente en ese momento, cualquier anuncio de ese tipo solo habría sido escuchado con burlona incredulidad. Así fue en los días de Noé (Mateo 24:38 Pues así como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio, hasta el día en que entró Noé en el arca,); así será en el fin del mundo (2 Pedro 3:3,4 Ante todo, sabed esto: que en los últimos días vendrán burladores, con su sarcasmo, siguiendo sus propias pasiones, y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todo continúa tal como estaba desde el principio de la creación.).

3. Completo. Las ciudades con sus habitantes, los campos con su vegetación, fueron envueltos en el bautismo sulfuroso y «convertidos en cenizas». Tan abrumadora en su naturaleza, aunque no tan arrolladora en su extensión, como lo había sido la inundación anterior del mundo, la devastación enviada sobre la hermosa Pentápolis del círculo del Jordán fue una Sombra espantosa y premonición de esa venganza del fuego eterno que devorará a los impíos  

4. Justo. Fue un juicio justo, merecido en abundancia, como lo demostró convincentemente la visita de los ángeles. De hecho, la revelación previa de la inmundicia de Sodoma, que había tenido lugar, puede considerarse como diseñada para justificar visiblemente la justicia del gran Juez al condenarlos a una destrucción tan desastrosa. Y así, antes de que el gran día de la ira caiga sobre los impenitentes e impíos, habrá una revelación de los caracteres secretos de todos los corazones y vidas, Porque yo reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mí (Salmo 51:3).