LOS NOMBRES DE DIOS
Cuando leemos en la Biblia que Dios
da nombres a ciertas personas o cosas, estos nombres tienen un significado y
nos dan una idea de la naturaleza de las personas o cosas que designan. Lo
mismo se aplica a los nombres que Dios mismo se ha dado a sí. Algunas veces la
Biblia nos habla del nombre de Jehová en singular, y en tales casos designa con
tal palabra una manifestación general de Dios, de un modo especial con
referencia a su pueblo, Éxodo 20:7 (No tomarás el
nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que
tomare su nombre en vano.); Salmo 113:3 (Desde
el nacimiento del sol hasta donde se pone, Sea alabado el nombre de Jehová.);
o se refiere a Dios solo, Proverbios 18:18 (La suerte
pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos) ; Isaías 50:10 (¿Quién hay entre vosotros que teme a Jehová, y oye la voz de
su siervo? El que anda en tinieblas y carece de luz, confíe en el nombre de
Jehová, y apóyese en su Dios.). El nombre de Dios en general ha sido
dividido en varios nombres especiales que expresan los muchos aspectos de su
Ser. Estos nombres no son el producto de la invención humana, sino que fueron
dados por Dios mismo.
LOS NOMBRES
DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Algunos nombres del Antiguo
Testamento denotan que Dios es el Altísimo o Dios alto. Los nombres El y Elohim
indican que Dios es fuerte y poderoso y que por tanto debe ser temido. Elyon
denota su elevada naturaleza como el Alto Dios el objeto de reverencia y
adoración. Otro nombre que pertenece a esta clasificación es Adonai,
generalmente traducido por «Señor», es decir, el Poseedor y Soberano de todos
los hombres. Otros nombres expresan el hecho de que Dios tiene relaciones
benévolas o amistosas con sus criaturas. Uno de tales nombres, muy común entre
los patriarcas, era el nombre Shaddai o 'EI-Shaddai, que hace énfasis en la
grandeza divina, pero sólo como fuente de consuelo y bendición para Su pueblo.
Tal nombre indica que Dios rige los poderes de la naturaleza y hace que sirvan
a sus propios designios. El mayor de' los nombres de Dios, que siempre ha sido
sagrado para los judíos, es el nombre de Jehová (Yahvé). Su origen y
significado nos son indicados en Éxodo 3:14, 15 (Y
respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de
Israel: YO SOY me envió a vosotros. 15
Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el
Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me
ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará
por todos los siglos.).
1. Yo soy (YHWH) de Éxodo 3:14 2. “El
Yahvé; el Elohim de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios
de Jacob”
¿Debemos buscar etimologías o
metáforas? La traducción de la SJPA (Sociedad judía de publicaciones de
América) enumera tres opciones posibles para el hebreo.
1. Yo soy que yo soy
2. Yo soy el que soy
3. Yo seré lo que seré
Este nombre expresa la inmutabilidad de Dios,
es decir, que Dios siempre es el mismo, y de un modo especial que jamás cambia
en las relaciones de su pacto, que es siempre fiel en el cumplimiento de sus
promesas. Con consecuencia encontramos otro nombre, el de «Jehová de los
ejércitos». Este nombre nos da un cuadro de Jehová como el Rey de gloria
rodeado de las huestes celestiales.
LOS NOMBRES
DE DIOS EN EL NUEVO TESTAMENTO
Los nombres de Dios en el Nuevo
Testamento no son otros que las traducciones griegas de las formas hebreas en el
Antiguo Testamento. Son dignas de mención las siguientes:
EL NOMBRE THEOS
Esta palabra se traduce por «Dios», y
es la que se emplea con más frecuencia en el Nuevo Testamento, Con mucha
frecuencia se emplea en el caso genitivo (posesivo) traducida por «mi Dios»,
«tu Dios»,
NOMBRES
PARTICULARES
1. Génesis 1:1. «En el principio crió Dios ('Elohim) los cielos y la tierra.»
2. Éxodo. 6:3. «y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob
bajo el nombre de Dios Omnipotente ('El Shaddai), mas en mi nombre Jehová no me
notifiqué a ellos.»
3. Salmo 86:8. «Oh Señor (Adonai), ninguno hay como tú entre los dioses, ni
obras que igualen tus obras.»
4. Malaquías 3:6. «Porque yo Jehová, no me mudo; y así vosotros, hijos de Jacob,
no habéis sido consumidos.»
5. Mateo 6: 9. «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu
nombre.»
6. Apocalipsis 4:8. «Santo, santo, santo el Señor (Kurios) Todopoderoso, que era,
y que es, y que ha de venir.»
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