EL QUE LA HACE LA PAGA

Gálatas 6; 7-10

Gal 6:7  No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.

Gal 6:8  Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.

Gal 6:9  No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.

Gal 6:10  Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.   

Pablo pasa a establecer una verdad inflexible. Insiste en que la vida mantiene la balanza en perfecto equilibrio. Si una persona se deja dominar por el lado inferior de su naturaleza, acabará por no poder esperar nada más que una cosecha de problemas. Pero, si se mantiene caminando por la senda superior, y obrando el bien, Dios la recompensará a fin de cuentas.

No se dejen engañar por falsos maestros que, para cautivar a todos ellos, disuadieron a los gálatas de comunicarse con sus honorables pastores y fieles ministros de la palabra; o por sí mismos, quienes tienen una disposición tenaz y codiciosa, idearon varias cosas para excusarlos de cumplir con su deber hacia los predicadores del Evangelio; como que tenían familias propias que mantener, que sus circunstancias eran tales que podían dar poco o nada de esta manera, y que los demás, que tenían mejores habilidades en la vida, debían asumir esta carga; y con cosas semejantes se esforzaron por satisfacer sus conciencias en descuido de su deber: pero todo esto fue autoengaño, porque Dios no es burlado; ni lo será; los hombres pueden engañarse a sí mismos, y a otros, con tales excusas y apariencias falsas, sin embargo, no pueden engañar a Dios, que conoce sus corazones tan bien como su sustancia mundana, y que la omisión de su deber surge no de la falta de habilidad, sino de un avaro templar; y quien considera retener de sus ministros lo que se les debe por burlarse de él, y que no sufrirá impunemente: porque todo lo que el hombre sembrare , eso también segará; en cuanto a tipo, calidad y cantidad, en general; si siembra trigo cosecha trigo, si siembra cebada cosecha cebada; ningún hombre puede esperar cosechar otro tipo que el que siembra; y si es buena semilla, puede esperar una buena cosecha; y si siembra abundantemente, cosechará abundantemente; pero si siembra con moderación, cosechará con moderación; y si no siembra nada, nunca podrá cosechar nada.

Esta es una expresión proverbial, y puede aplicarse a todas las acciones, buenas y malas, y la recompensa y castigo de ellas, y particularmente a los actos de beneficencia, y el disfrute de los frutos de los mismos

El Evangelio nunca suprime los peligros de la vida. Lo que nunca recordamos suficientemente es que -si es benditamente cierto que Dios puede perdonar y perdona a las personas sus pecados, también es verdad que ni siquiera Él puede borrar las consecuencias del pecado. Si una persona peca contra su cuerpo, más tarde o más temprano lo pagará con una salud quebrantada-, aunque se le perdone. Si una persona peca contra sus seres queridos, más tarde o más temprano les destrozará el corazón -aunque se le perdone.

Porque el que siembra para su carne

No es que cuidar el cuerpo de un hombre, buscar la preservación de su salud, proporcionar alimento y vestimenta adecuados para sí mismo, y todo lo necesario para el bien y el apoyo de su familia, se llama sembrar para su carne, ni debe ser llamado sembrador carnal; pero él es de tal manera que mima su carne, satisface sus deseos, que se preocupa por las cosas de la carne, vive después de ella y hace sus obras, que gasta su sustancia de una manera lujosa en sí mismo y en su familia; o cuya inclinación, estudio y empleo es aumentar sus riquezas mundanas, engrandecerse a sí mismo y a la posteridad, descuidando su propia alma, el interés de la religión, los pobres de la iglesia y los ministros del Evangelio.

La carne cosechará corrupción

Por tales métodos carnales se procurará para sí mismo, en este mundo, nada más que lo que es corruptible, como lo es la plata y el oro, y los tesoros como la polilla y el óxido corrompen; tal sustancia que no perdurará, sino que perecerá, y puede ser quitada por una providencia u otra; de modo que todo su cuidado en la siembra no sirve para nada, y no es ventajoso para él ni para su posteridad;   ( Hageo 1: 4-6 ), y caerá en el pozo de la corrupción, y será castigado con destrucción eterna, y morirá la segunda muerte en el mundo venidero.

Pero el que siembra para el Espíritu

No el suyo, sino el Espíritu de Dios; o que siembra cosas espirituales, que piensa y saborea las cosas del Espíritu, vive en el Espíritu y camina en el Espíritu; que expone su sustancia mundana en la promoción de las cosas espirituales, en alentar a los ministros espirituales de la palabra, en apoyar el interés de la religión espiritual, en aliviar a los pobres de las iglesias de Cristo, en contribuir a la difusión del Evangelio y en la administración de palabras y ordenanzas en otros lugares, así como donde le concierne más inmediatamente.

 Del Espíritu segará la vida eterna  

En el uso de tales medios espirituales, aunque no sea tan meritorio o como causas, alcanzará y disfrutará la felicidad eterna en el otro mundo; o de, y por el Espíritu de Dios, por cuya gracia y fuerza siembra, y hace todas las cosas buenas que hace, por y de él santificándolo, y haciéndolo cumplir para ello, y no de sí mismo, ni de ninguna obra de justicia hecha por él, heredará la vida eterna; que es el don puro de Dios a través de Jesucristo, y otorgado como recompensa de su propia gracia.

Y no nos cansemos de hacer el bien.

Esto puede entenderse de hacer bien, o hacer buenas obras en general, de todo tipo; que son hechos de acuerdo con la voluntad de Dios, desde un principio de amor hacia él, en la fe, y en el nombre y la fuerza de Cristo, y con miras a la gloria de Dios; o bien actos de beneficencia para Cristo ministros y pobres en particular; que son agradables a la mente de Dios, y agradables a su vista: y al hacer lo que los hombres no deben estar cansados; tampoco lo son cuando su fuerza espiritual se renueva y la gracia está en ejercicio, aunque pueden encontrarse con muchas cosas que tienden a desanimarlos y cansarlos; tales como cambios en sus propias circunstancias, pérdidas en el mundo, la multitud de objetos, la ingratitud de algunos y la indignidad de otros.

Porque a su debido tiempo cosecharemos

Ya sea en este mundo, tarde o temprano; en el tiempo apropiado, en el tiempo de Dios, al disfrutar de un aumento de los frutos de la justicia; porque la semilla sembrada volverá a brotar; el pan que se echa en las aguas se encontrará después de muchos días; y tales como honrar al Señor con su sustancia serán bendecidos con muchas cosas buenas temporales, ya sea ellas o las suyas: o bien en el otro mundo, o al final de este; que será el tiempo de cosecha, el tiempo de cosecha, el tiempo de disfrutar la vida eterna.

Si no nos desmayamos  

Pero continúe hasta el final, persevere constantemente haciendo actos de beneficencia y espere pacientemente, como lo hace el labrador, los preciosos frutos de la tierra; porque debe haber una distancia de tiempo entre sembrar y cosechar; los hombres no deben esperar cosechar tan pronto como siembren; y por lo tanto no deben estar cansados ​​de sembrar, ni impacientes en esperar, aunque todavía no vean la aparición de sus frutos; porque en su temporada serán vistos y disfrutados.

Como, por lo tanto, tenemos oportunidad

O "habilidad", entonces la frase a veces se usa según lo requiera la ocasión, los objetos ofrecen, ya que existe la capacidad de hacer el bien, y eso continúa; mientras dure el tiempo de la vida, que es el momento de sembrar o hacer buenas obras.

Hagamos bien a todos los hombres  

No solo a nuestros parientes, amigos y conocidos, sino a todos los hombres; a los que nos son extraños, de cualquier nación, judía o gentil; y de cualquier religión o secta, incluso a nuestros mismos enemigos.

Especialmente para aquellos que son de la familia de la fe  

Los hijos de Dios, que pertenecen a su familia, son verdaderos creyentes en Cristo, sostienen la doctrina de la fe, hacen una profesión de ella y la mantienen firme. Estos son especialmente los objetos de beneficencia y liberalidad cristianas. El apóstol puede tener una referencia sensata a una práctica entre los judíos, que cuidaron especialmente a los hijos de hombres buenos que eran pobres.

 Había dos cámaras en el templo, una llamada cámara de secretos y la otra cámara de vasos: dentro de la cámara de secretos, los hombres religiosos solían poner en privado, por lo que mantenían en privado a los pobres ( Mybwj ynb ) , "de los hijos de los hombres buenos"  .

El Targumista en ( Jeremías 5: 3 ) tiene una frase muy similar a esta aplicada a Dios, parafraseando así el pasaje; ¿No es, Señor, revelado ante ti ( atwnmyh ydbel abjwal ) "hacer el bien a los siervos de la fe?"