} EL CAMINO: LA SALVACIÓN ES POR FE EN JESUCRISTO: DESDE EL INICIO DE LA REFORMA HASTA LA MUERTE REINA MARIA ESTUARDO XXXII

miércoles, 8 de mayo de 2024

DESDE EL INICIO DE LA REFORMA HASTA LA MUERTE REINA MARIA ESTUARDO XXXII

 

Nicholas Brown, BD

Este erudito teólogo era miembro del Trinity College, Cambridge, y uno de los predicadores de la universidad, pero insatisfecho con la disciplina de la iglesia nacional. En el año 1573, se metió en problemas por dos sermones que predicó en la universidad. Por las doctrinas erróneas y peligrosas que se suponía estaban contenidas en estos sermones, fue llamado varias veces ante los directores de los colegios y, después de repetidos exámenes, fue mantenido durante algún tiempo en un estado de confinamiento. El Dr. Whitgiit, luego el famoso arzobispo, fue una persona destacada en estos severos procedimientos.

 

Tras la comparecencia del Sr. Brown ante sus eruditos jueces, se le exigió que se retractara de sus posiciones peligrosas; que, al principio, se negó rotundamente; pero después, se dice, cumplió. Estas posiciones peligrosas estaban contenidas en los dos artículos siguientes: "Que en sus dos sermones expresó doctrina y razones tendientes a infringir el orden y la manera de crear y elegir ministros, y el régimen que ahora se usa en la iglesia de Inglaterra. Y que ningún sacerdote hecho en la época del papado debe tener función alguna en la iglesia de Inglaterra, a menos que sean llamados de nuevo". sus enemigos Por lo tanto, se le requirió que hiciera la siguiente retractación, en el lugar, y ante la congregación,

 

Considerando que, yo predicando en este lugar, el domingo anterior respondiendo que él  en "Navidad, y el pasado 25 de enero, se notó que había" predicado ofensivamente; hablando también contra la manera y forma de hacer y ordenar a los ministros y diáconos "en la iglesia de Inglaterra, como lo establece la ley: también, "contra los sacerdotes que se hacían en la época del rey" Enrique y la reina María, diciendo que no debían ser "admitidos en el ministerio sin un nuevo llamamiento". Ahora "les dejo entender que nunca quise decir eso. Porque aquí" reconozco y protesto abiertamente que la manera y "la forma de ordenar ministros y diáconos en la iglesia de" Inglaterra, ahora establecida, es legal y debe permitirse. . " Además, que los sacerdotes hicieron en la época del rey Enrique y " la reina María, ahora permitida, función en la iglesia, son ministros legítimos de la palabra y de los sacramentos, sin ningún orden nuevo, sino "prescrito por las leyes de este reino".  

 

El Sr. Brown se negó a cumplir con la requisición tiránica anterior. No mancillaría su conciencia haciendo algo que fuera contrario a las convicciones de su propia mente. Consideró que era su deber obedecer a Dios, en lugar de a los hombres, aunque fueran los gobernantes espirituales de un establecimiento eclesiástico. Por lo tanto, estuvo detenido en prisión un tiempo considerable, pero luego obtuvo su liberación. A pesar de esto, sus problemas no habían terminado. Después de su liberación de la prisión, fue convocado repetidamente ante el rector y los directores de colegios. En una de estas ocasiones, el vicecanciller le ordenó que pronunciara otro sermón en la iglesia de St. Mary, en un día determinado y a la hora habitual del servicio público, requiriendo que leyera abierta y claramente un papel, que el vicecanciller debería entregar a él. azotando, ceñido, retorciendo o derribando a ningún hombre, y sin usar ninguna palabra o gesto tendiente al descrédito de ninguna persona, ni a suscitar o mantener ninguna contienda o disensión”.  Lo que el eclesiástico erudito le entregó, y le mandó leer ante la congregación pública, era una especie de revocación de sus opiniones, pero se mantuvo inflexible, y no acató la tiránica imposición.

 

Debido a la crueldad con la que fue tratado, presentó su angustioso caso a Lord Burleigh, el canciller, quien apoyó calurosamente su causa y envió una carta a el vicecanciller, fechada el 26 de junio de 1573, en la que su señoría escribió lo siguiente: "El señor Brown estuvo conmigo", dice,   hace cinco o seis días, para suplicarme que por mi medio a usted y otros, podría abstenerse de la ejecución de cierta orden por usted como vicecanciller prescrito, para pronunciar una determinada sentencia declaratoria, en un sermón que él hará ahora al comienzo. En cuyo asunto no estaba dispuesto a tratar; sin embargo, por la insistencia de su dolorosa petición y el propósito de no ofender en ninguna de las causas por las que se le ha acusado, escribí de repente con mi pluma unas pocas líneas, para mostrar mi inclinación a que lo favorecieran, y así lo despedí. Desde entonces, me ha sido devuelto este día con una carta de Sir Thomas Smith, el secretario principal de majestad de la reina, en la que verá cómo me ruega que le procure más favores. Y, sin embargo, sin escucharlo a usted y a otros, que conocen mejor su causa, no me atrevo precisamente a exigir ninguna modificación de sus órdenes, pero sí recomiendo a la parte, que tiene un buen informe, que se le ordene tan favorablemente como pueda hallar su reparación. yo lo ha aliviado en alguna medida,

 

Este discurso pacífico del tesorero resultó ineficaz. El tiránico vicecanciller y sus reverendos colegas se negaron a observar las generosas instrucciones del canciller. Mr. Brown aún permanecía bajo sus opresiones eclesiásticas; ya causa del trato cruel con el que se encontró, volvió a presentar su angustioso caso ante Burleigh, el 6 de julio de 1573; pero si con mayor éxito, no hemos podido aprender.

 

 

Al año siguiente, un teólogo puritano del mismo nombre, y sin duda la misma persona, estuvo involucrado en el complot falso de Undertree, cuando se falsificaron muchas letras en su nombre. Después del examen, su inocencia, junto con la de sus hermanos, se hizo "abierta y perfectamente manifiesta". Tras la expulsión del Sr. Brown de la universidad, se convirtió en ministro en Norton en Suffolk, donde luego fue molestado por su inconformismo. Porque, en el En el año 1583, con la publicación de los tres artículos de Whitgift, rechazó la suscripción y, con muchos otros, fue inmediatamente suspendido. Cuánto tiempo continuó bajo la censura eclesiástica, o si alguna vez fue restaurado, no podemos determinarlo.

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