ESTUDIO APOCALIPSIS 14; 8

Apoc. 14:8  Y le siguió otro ángel, el segundo, diciendo: ¡Cayó, cayó la gran Babilonia!; la que ha hecho beber a todas las naciones del vino de la pasión de su inmoralidad

Babilonia

Aquí está la primera mención de Babilonia encontrada en este libro. Algunos sugieren que "Babilonia" no debe entenderse en un sentido literal, sino que denota una ubicación espiritual que describe los centros de éxito comercial y pecado que asisten a cada época de la historia (Apocalipsis 17:5). Algunos ven "Babilonia" como una palabra clave para la ciudad de Roma. Algunos creen que "Babilonia" significa Jerusalén. Otros no están seguros de lo que significa, o de que su identificación es importante. Es nuestra opinión que "Babilonia" describe la ciudad literal de la historia a orillas del río Éufrates, que se originó con el reino de Babel establecido por Nimrod (Génesis 10: 8-10 ). La ciudad ha tenido una gran influencia a lo largo de la historia, tanto en el ámbito político como en el religioso, y será reconstruida en el tiempo del fin y finalmente sufrirá la ira de Dios.  

Ha caído, ha caído

Ἔπεσεν ἔπεσεν [ Epesen epesen ], verbos aoristas proféticos. El juicio de Babilonia aún no ha ocurrido, pero es tan cierto que se declara como un evento pasado (Apocalipsis 16:19; Apocalipsis 18: 2-3). Cuando llegue su destrucción, será repentina (Jer. 51: 8), "en una hora" (Rev. 18:10), “En una hora ella queda desolada” (Rev. 18:18), “sus plagas vendrán en un día” (Rev. 18: 8). Isaías hizo la misma declaración cuando previó la destrucción final de Babilonia en la era de Dios al final de la era (Isaías 21: 9-10  Jer. 30: 5-7 ), la Gran Tribulación, cuando Babilonia,. . . será destruido por el León de la tribu de Judá en su segundo advenimiento ".  

 Esta es una vista previa y una declaración de la destrucción final de Babilonia a seguir (Apoc. 18: 2 ).

Babilonia del tiempo del fin será una gran ciudad, también llamada la Ramera . “Y la mujer que viste es esa gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra”  (Rev. 17:18 Rev. 18:10 Ap. 18: 18-19 Ap. 18:21).

 La frase "gran ciudad" enfatiza la arrogancia del humanismo en su orgullo de realización aparte de Dios. La declaración de Nabucodonosor, seguida de su juicio de siete años viviendo como una bestia, es un anticipo tipológico de esta última semana.

El rey habló, diciendo: "¿No es esta gran Babilonia, que he construido para una morada real con mi poderoso poder y para el honor de mi majestad?" Mientras la palabra aún estaba en la boca del rey, una voz cayó del cielo: “Rey Nabucodonosor, a ti te está dicho: ¡el reino se ha apartado de ti! Y te echarán de los hombres, y tu morada estará con las bestias del campo. Te harán comer hierba como bueyes; y siete veces pasarán sobre ti, hasta que sepas que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y se lo da a quien Él elija ”. Esa misma hora se cumplió la palabra acerca de Nabucodonosor; fue expulsado de los hombres y comió hierba como bueyes; su cuerpo estaba mojado con el rocío del cielo hasta que su cabello creció como las águilas plumas y uñas como garras de pájaros. (Dan. 4: 30-33)  

En el apogeo de su arrogante independencia, Nabucodonosor fue hecho como una bestia. Así también, en el momento del fin, la Bestia, el representante final del gobierno del hombre aparte de Dios, se eleva a la cima de la arrogancia y la blasfemia. Cuando hace un pacto de 7 años con Israel (Dan. 9:27), la respuesta de Dios es marcar el comienzo de la Tribulación, trayendo siete años de juicio intenso sobre el reino de los que siguen a la Bestia. Jerusalén también se llama una "gran ciudad" (Rev. 11: 8; Rev. 16:19) como es la Nueva Jerusalén (Rev. 21:10).

La que ha hecho beber a todas las naciones del vino de la pasión de su inmoralidad

Existe una estrecha relación entre las naciones y la bebida embriagadora que ofrece Babilonia: “Te mostraré el juicio de la gran ramera, que se sienta en muchas aguas, con a quienes los reyes de la tierra cometieron fornicación, y los habitantes de la tierra se emborracharon con el vino de su fornicación ” ( Apocalipsis 17: 1-2 ); "Ha juzgado a la gran ramera que corrompió la tierra con su fornicación" ( Apocalipsis 19: 2 );“Porque todas las naciones han bebido el vino de la ira de su fornicación, los reyes de la tierra han cometido fornicación con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido por la abundancia de su lujo” (Apocalipsis. 18 : 3  ). Se llama "el vino de la ira de su fornicación". Aunque intoxica principalmente a las naciones para que participen en su fornicación (Apocalipsis 17: 4), también los pone bajo la ira de Dios por su participación.

Aunque la fornicación enfatiza su idolatría espiritual, también incluye aspectos comerciales como se registra para la ciudad de Tiro: “Y será, después de setenta años, que el Señor tratará con Tiro. Ella volverá a su trabajo y se comprometerá a fornicar con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra ” (Isa. 23:17).  

 De la misma manera que Dios abandona a los impíos que se niegan a reconocerlo como Creador (Rom. 1: 18-24), así también en su permiso soberano, usa a Babilonia para promover la embriaguez de las naciones que ya se enfurecen. Él (Sal. 2: 1): “Babilonia era una copa de oro en la mano del Señor, que embriagaba a toda la tierra. Las naciones bebieron su vino; por eso las naciones están trastornadas ” (Jer. 51: 7) Debido a Babilonia ha hecho todas las naciones beban su vino, Dios hará que su bebe su vino.

La histeria colectiva, o la embriaguez que permitió que las multitudes se entregaran a hombres como Hitler, Stalin y Mussolini, se dirigirá a esa embriaguez masiva que se inclinará ante la imagen del Anticristo y aceptará una marca en la frente o la mano como un signo de servilismo a él. A todos, Dios les dará otro vino para beber.