1 Noviembre. Estudiando la Palabra de Dios en la Biblia

Eclesiastés 8; 8

No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librará al que la posee.

             Salomón había dicho  que el corazón de un hombre sabio discierne el tiempo y el juicio, es decir, la sabiduría de un hombre recorrerá un gran camino, por la bendición de Dios, en los pronósticos morales; pero aquí muestra que pocos tienen esa sabiduría, y que incluso los más sabios aún pueden estar sorprendidos por una calamidad de la que no tenían ninguna visión, y por lo tanto, es nuestra sabiduría esperar y prepararse para los cambios repentinos.

Todos los eventos que nos conciernen, con el tiempo exacto de ellos, se determinan y designan en el consejo y la presciencia de Dios, y todos en sabiduría: Para cada propósito hay un tiempo prefijado, y es el mejor momento, porque es tiempo y juicio, el tiempo señalado tanto en la sabiduría como en la justicia; La cita no es imputable a la locura o la iniquidad.

Estamos muy en la oscuridad con respecto a los eventos futuros y el tiempo y la estación de estos: el hombre no sabe lo que será él mismo; ¿Y quién puede decirle cuándo o cómo será?. Tampoco puede ser previsto por él o lo ha predicho; las estrellas no pueden predecir lo que será un hombre, ni ninguna de las artes de adivinación. Dios, en sabiduría, nos ha ocultado el conocimiento de eventos futuros, para que podamos estar siempre listos para los cambios.

Es nuestra gran infelicidad y miseria que, debido a que no podemos prever un mal, no sabemos cómo evitarlo o protegernos de él, y porque no somos conscientes de la correcta temporada de acciones exitosas, por lo tanto perdemos nuestra confianza, oportunidades y perdidas en nuestro camino: Porque para cada propósito hay solo una forma, un método, una oportunidad apropiada, por lo tanto , la miseria del hombre es grande sobre él; porque es muy difícil lograrlo, y es de mil a uno, pero él lo extraña. La mayoría de las miserias en las que trabajan los hombres se habrían evitado si se hubieran podido prever y se hubiera descubierto el feliz momento para evitarlas. Los hombres son miserables porque no son lo suficientemente sagaces y atentos.   Independientemente de los otros males que puedan evitarse, todos tenemos una necesidad fatal de morir.

 Cuando el alma es requerida, debe ser resignada, y no tiene ningún propósito discutirla, ya sea por armas o argumentos, por nosotros mismos o por cualquier amigo: no hay ningún hombre que tenga poder sobre su propio espíritu, para retenerlo, cuando se convoca a volver a Dios quien lo dio. No puede volar a ningún lugar fuera de la jurisdicción de la muerte, ni encontrar ningún lugar donde no se ejecuten sus escritos. No puede fugarse para escapar del ojo de la muerte, aunque está oculto a los ojos de todos los vivos. Un hombre no tiene poder para aplazar el día de su muerte, ni puede, por medio de oraciones o sobornos, obtener un indulto; no se tomará ninguna fianza, no se autorizará ninguna excusa, protección o imparcialidad. No tenemos poder sobre el espíritu de un amigo, para retenerlo; El príncipe, con toda su autoridad, no puede prolongar la vida del más valioso de sus súbditos, ni el médico con sus medicinas y métodos, ni el soldado con su fuerza, ni el orador con su elocuencia, ni el mejor santo con sus intercesiones. . El golpe de la muerte no puede ser puesto de ninguna manera cuando nuestros días están determinados y la hora señalada ha llegado.

La muerte es un enemigo con el que todos debemos entrar en las listas, tarde o temprano: no hay descarga en esa guerra, no hay desaliento de ella, ni de los hombres de negocios ni de los débiles de corazón, como hubo entre los judíos, Deu. 20: 5 , Deu. 20: 8. Mientras vivimos estamos luchando con la muerte, y nunca nos quitaremos el arnés hasta que dejemos el cuerpo, nunca obtendremos una descarga hasta que la muerte haya obtenido el dominio; el más joven no es liberado como un soldado de agua dulce, ni el más antiguo como millas eméritas, un soldado cuyos méritos le han dado derecho a una descarga. La muerte es una batalla que debe ser peleada, no hay envío a esa guerra, no hay sustituto de otro para reunirnos, ningún campeón admitió luchar por nosotros; debemos comprometernos, y nos preocupa proporcionar en consecuencia, como para una batalla.

La maldad de los hombres, a través de la cual a menudo evaden o superan la justicia del príncipe, no pueden asegurarlos del arresto de la muerte, ni el pecador más obstinado puede endurecer su corazón contra esos terrores. Aunque se fortalezca tanto en su maldad (Sal. 52: 7), la muerte será demasiado fuerte para él. La maldad más sutil no puede burlar a la muerte, ni la maldad más descarada superar a la muerte. No, la maldad a la que los hombres se entregan estará tan lejos de librarlos de la muerte que los entregará a la muerte.

El futuro es incierto. Sólo la muerte es segura en ese futuro incierto. Ni hay poder del ser humano sobre el día de la muerte. Cuatro cosas que están más allá del poder humano: la vida, la muerte, la guerra y la impiedad. El poder del hombre es muy limitado.

 No hay hombre que tenga poder sobre el espíritu para retener el espíritu.

Amos 5; 8

buscad al que hace las Pléyades y el Orión, y vuelve las tinieblas en mañana, y hace oscurecer el día como noche; el que llama a las aguas del mar, y las derrama sobre la faz de la tierra; Jehová es su nombre;

        En este himno resalta el poder de Dios, tanto en la creación y mantenimiento del universo, como en el ejercer este poder para castigar a los pueblos que hayan puesto su confianza en sus fortalezas. Aun así, se repite dos veces la invitación de buscar a Dios. ¡Este Dios tan poderoso, y digno de ser adorado como es debido, es también compasivo y desea relacionarse con cada persona! Pléyades y Orión son constelaciones de estrellas. Durante miles de años, los navegantes han arriesgado sus vidas y sus fortunas confiando en las estrellas. La inmutabilidad de los cielos nos presenta un reto para buscar más allá de las estrellas, a su Creador.

¡Oh, qué multitud de pensamientos vanos y viles se alojan dentro de nosotros! ¡Qué multitud de palabras vanas, tontas, malvadas han sido pronunciadas por nosotros! ¡En qué multitud de casos hemos complacido nuestros corruptos apetitos y pasiones! ¡Y cuantas nuestras propias omisiones de deber! ¿Quién puede entender sus errores? ¿Quién puede decir con qué frecuencia se ofende? Dios sabe cuántas, cuántas, nuestras transgresiones son; ninguno de ellas le pasa desapercibida; Sabemos que son para nosotros innumerables; más que los cabellos de nuestra cabeza; y tenemos razones para ver en qué peligro nos hemos metido, y qué cantidad de trabajo hemos hecho para el arrepentimiento, por nuestras múltiples transgresiones, por el número innumerable de nuestros pecados de incursión diaria.

Que algunos de ellos son muy atroces; son nuestros pecados poderosos; pecados que son más extremadamente pecaminosos en su propia naturaleza y al ser cometidos presuntuosamente y con una mano alta, pecados contra la luz de la naturaleza, crímenes flagrantes, que son poderosos para dominar sus convicciones y para imponer juicios sobre nosotros.

¡Maranata! ¡Ven pronto mi Señor Jesús!