ESTUDIO APOCALIPSIS 18; 9-13

       

9  Y los reyes de la tierra que cometieron actos de inmoralidad y vivieron sensualmente con ella, llorarán y se lamentarán por ella cuando vean el humo de su incendio,

10  mirando de pie desde lejos por causa del temor de su tormento, y diciendo: "¡Ay, ay, la gran ciudad, Babilonia, la ciudad fuerte!, porque en una hora ha llegado tu juicio."

11  Y de la los mercaderes tierra lloran y se lamentan por ella, porque ya nadie compra sus mercaderías:

12  cargamentos de oro, plata, piedras preciosas, perlas, lino fino, púrpura, seda y escarlata; toda clase de maderas olorosas y todo objeto de marfil y todo objeto hecho de maderas preciosas, bronce, hierro y mármol;

13  y canela, especias aromáticas, incienso, perfume, mirra, vino, aceite de oliva; y flor de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos, carros, esclavos y vidas humanas

 Lamentarán es κόψονται [ kopsontai ], ellos mismos se golpearán los senos con angustia y luto . Los intérpretes que consideran que la Gran Ramera es diferente de la ciudad de Babilonia, toman la destrucción de la ciudad descrita aquí como una destrucción separada  de la Ramera en el capítulo anterior (Apocalipsis 17:16 ) Entienden el remordimiento de los reyes de la tierra descritos aquí como denotando a los reyes que dan su autoridad a la Bestia :

Estos son los siete reyes que han reinado junto con el Anticristo y sometieron su autoridad al Anticristo, el rey de Babilonia. Cualquier poder o autoridad que tenían, estaba en manos de la gracia de Babilonia. Al ver que su autoridad disminuye con la destrucción de Babilonia, lamentarán la rapidez del juicio. Podrán ver el humo de Babilonia a lo lejos, porque lo verán desde el valle de Jezreel en Israel.

 Dado que las Escrituras registran que la ciudad será odiada y desolada por la Bestia y sus reyes (Apocalipsis 17: 16-18), los reyes que lamentan su destrucción no son los aliados de la bestia, sino otros reyes del tierra que la Escritura menciona en el tiempo del fin (Apoc. 16: 12-14 / 17: 2 / 18: 3 /18: 7 / 19: 18-19).

Hemos notado antes que "los diez reyes" nunca se ven aparte de la Bestia; y "los reyes de la tierra" nunca se ven aparte de Babilonia. Son los primeros los que odian y queman a Babilonia; Es este último quien llora y se lamenta por ella. En ambos capítulos (Apoc. 17: 1 / 18: 1) la ciudad se llama "Babilonia la grande". Dios y el hombre los llaman así. Esta gran ciudad no puede separarse de su propia religión corrupta. Deben estar conectados entre sí, así como los capítulos Apoc 17: 1/ 18: 1 están conectados; y, sin embargo, distinguidos como están allí distinguidos.  

Cuando vean el humo de su incendio,

Como llorarán y lamentarán en el momento de su destrucción, estos son reyes que existen en el momento del fin (ver arriba). Su destrucción es permanente: "¡Su humo se eleva por los siglos de los siglos!" (Rev. Rev. 19: 3 + cf. Isa. Isa. 34:10 ; Jer. Jer. 51:32 ).

mirando de pie desde lejos

Su quema será visible por sus reyes, mercaderes y capitanes que se paran a cierta distancia (Apoc18:10 / 18:15  /18:17 ).

¡Ay, ay!

“La palabra inglesa 'alas' solo transmite parcialmente el sentimiento en griego ouai , cuyo sonido en sí mismo expresa pena y terror. Es la misma palabra traducida 'ay' en otra parte (como en Apocalipsis 8:13)”.  Su lujosa riqueza y posición como centro de comercio los había enriquecido, pero ahora todo se había ido (Apoc 18:16 / 18:19 +) Su lamentación refleja su dolor por la pérdida de sus propios intereses en lugar de la ciudad misma.

La gran ciudad, Babilonia, la ciudad fuerte

La profundidad de su destrucción se magnifica por la altura que parecía haber alcanzado antes de su caída.

Porque en una hora ha llegado tu juicio.

La conjunción de , ὅτι [ hoti ], indica la razón de su arrebato: su destrucción fue tan repentina y completa. Parecía tan poderosa, prácticamente inexpugnable, pero ahora estaba repentinamente devastada y reducida a la nada.

Los mercaderes tierra lloran y se lamentan por ella

Ambos verbos están en tiempo presente, lloran y lamentan, como si Juan los estuviera viendo llorar.

Porque ya nadie compra sus mercaderías

Mercadería es γόμον [ gomon ], indicando una carga o "carga de mercancías".  Babilonia no solo fue una gran consumidora de artículos de lujo, sino que también sirvió como centro de comercio. El comercialismo es un contribuyente clave al materialismo y la impiedad que caracterizan a la ciudad al final. Aunque los bienes materiales no son inherentemente malos, una abundancia de riqueza material a menudo contribuye a la codicia y la idolatría. A medida que las personas centran su atención cada vez más en ganar dinero y obtener bienes, descuidan las cosas más importantes de Dios. En su destrucción, Dios destruirá los ídolos del comercialismo y el materialismo. Tiro había sufrido un juicio similar (Eze. 27:27). Los mercaderes son como la iglesia de Laodicea, a quien el Señor amenazó con vomitar de su boca. “Porque dices: 'Soy rico y me he vuelto rico, y no necesito nada', y yo sé que eres miserable, pobre, ciego y desnudo” (Apoc 3:17 + ).

 Feliz es el hombre que encuentra sabiduría, y el hombre que gana entendimiento; porque sus ganancias son mejores que las ganancias de la plata y su ganancia que el oro fino. Ella es más preciosa que los rubíes, y todas las cosas que puedes desear no se pueden comparar con ella. La duración de los días está en su mano derecha, en su mano izquierda, riquezas y honor. Sus caminos son agradables, y todos sus caminos son paz. Ella es un árbol de la vida para aquellos que la agarran, y felices son todos los que la retienen. (Pr. 3: 13-18)

Cargamentos de oro, plata, piedras preciosas, perlas, lino fino, púrpura, seda y escarlata; toda clase de maderas olorosas y todo objeto de marfil y todo objeto hecho de maderas preciosas, bronce, hierro y mármol;

La ramera usa la misma mercancía que se encuentra en la ciudad, está "vestida de púrpura y escarlata, y adornada con oro y piedras preciosas y perlas" (Apocalipsis 17:4). Se dice que la ciudad está vestida con esta mercancía. Ella usa el atuendo de la ramera: "vestida de lino fino, púrpura y escarlata, y adornada con oro y piedras preciosas y perlas" (Apoc 18:16 ). Babilonia es quizás la ciudad más rica del mundo en este momento.  

Los artículos se dividen en siete categorías: (1) artículos preciosos (oro, plata, piedras preciosas, perlas); (2) materiales de vestimenta rica (lino fino, púrpura, seda, escarlata); (3) materiales para muebles costosos (toda la madera de tino, cada recipiente de marfil, de la mayoría de las maderas preciosas, latón, hierro, mármol); (4) especias preciosas (canela, especias, incienso, ungüento, incienso); (5) artículos alimenticios (vino, aceite, harina fina, trigo); (6) mercancías para usos agrícolas y domésticos (ganado, ovejas, caballos, carros); (7) tráfico de hombres (cuerpos, las almas de los hombres). Juan dibujó la lista de elementos conocidos en su día, no del tiempo futuro representado en la profecía.

Y canela, especias aromáticas, incienso, perfume, mirra, vino, aceite de oliva; y flor de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos, carros, esclavos y vidas humanas

Cuerpos y almas de hombres son σ isμάτων καὶ ψυχὰς ἀνθρώπων [ sōmatōn kai psychas anthrōpōn ]. Indudablemente, esto se refiere a la antigua práctica de la esclavitud que no será abolida hasta el Reino Milenial (Ex. 21:16 ; Deu.  24: 7 ; Deu. 28:68 ; 1 Ti. 1:10 ).   “'Cuerpos' ( sōmata ) es un idioma griego para esclavos (Gen. 36: 6 ), mientras que 'almas de hombres' ( psychas ) significa esencialmente lo mismo que cuerpos (esclavos). Así, toda la expresión significa 'esclavos, es decir, seres humanos'. " " El καὶ [ kai ] que separa las dos expresiones es ascendente, lo que significa 'par', como con frecuencia en este libro, y la segunda expresión es una reexpresión de sōmatōn ". Tiro también había intercambiado esclavos: “Javan, Tubal y Meshech eran sus comerciantes. Intercambiaron vidas humanas y vasijas de bronce para su mercancía” (Eze. 27:13). Tal tráfico podría incluir prácticas relacionadas, como la prostitución, donde hombres y mujeres "intercambian sus cuerpos y almas por algo, algo que en el mejor de los casos puede permitirse, pero una satisfacción momentánea".

El tráfico internacional de prostitución forzada, tanto de hombres como de mujeres, es un negocio trágico pero financieramente lucrativo de los tiempos modernos y, sin duda, se hará aún más grande en los días malos que se avecinan. Estos vice-barones (G20, ONU, OMS, FMI y afines de hoy) son particularmente "grandes hombres" venenosos de la tierra, no solo acumulan grandes riquezas para ellos mismos, sino que destruyen tanto los "cuerpos como las almas" de los desventurados niños y niñas que están bajo su control.