Con
Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y
lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me
amó y se entregó a sí mismo por mí. Gálatas 2; 20
Porque
si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también
lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre
fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido,
a fin de que no sirvamos más al pecado. Romanos 6; 5-6
" Con Cristo estoy
juntamente crucificado:" Así el apóstol expresa su seguridad de su
comunión con Cristo en sus sufrimientos y muerte, y su plena participación en
todo el poder y la bendición de esa muerte. Y tan realmente quiso decir lo que
dijo, y sabiendo que ahora estaba verdaderamente muerto, que agrega: " y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí ". ¡Cuán
bendita debe ser la experiencia de tal unión con el Señor Jesús! Ser capaz de
considerar Su muerte como mía, tan realmente como fue Suya, sobre Su perfecta
obediencia a Dios, Su victoria sobre el pecado y completa liberación de su
poder, como mía; y darse cuenta de que el poder de esa muerte obra por la fe
diariamente con una energía divina para mortificar la carne, y renovando toda
la vida en perfecta conformidad con la vida de resurrección de Jesús. Una
oferta recrear en Jesús, el Crucificado, es el secreto del crecimiento de esa
vida nueva que siempre es engendrada por la muerte de la naturaleza.
Tratemos de entender esto. La sugerente expresión,
" Plantado en y en Sus llagas abiertas preparó un lugar donde podríamos
ser injertados” así al alma creyente le llega el mensaje: "Permanece en
las llagas de Jesús; allí está el lugar de unión, de vida y de crecimiento.
Allí verás cómo se abrió su corazón para recibirte; cómo se desgarró su carne
para que podría abrirse camino para tu ser Allí verás cómo Su corazón se abrió
para recibirte; para tu ser hecho uno con Él, y teniendo acceso a todas las
bendiciones que fluyen de Su naturaleza Divina".
También has notado cómo el injerto tiene que ser
arrancado del árbol donde naturalmente creció, y ser cortado en conformidad con
el lugar preparado para él en el tallo herido. Así también el creyente debe
hacerse conforme a la muerte de Cristo: ser crucificado y morir con Él. El
tallo herido y el injerto herido se cortan para encajar el uno en el otro, en
la semejanza del otro. Hay una comunión entre los sufrimientos de Cristo y los
tuyos. Sus experiencias deben convertirse en las tuyas. El carácter que
manifestó al elegir y llevar la cruz debe ser tuyo. Como Él, tendrás que dar
pleno asentimiento al justo juicio y maldición de un Dios santo contra el
pecado. Como Él, has de consentir en entregar tu vida, como cargada de pecado y
maldición, a la muerte, y por ella pasar a la vida nueva. Como Él,
experimentarás que sólo a través del autosacrificio de Getsemaní y del Calvario
se puede encontrar el camino hacia el gozo y la fecundidad de la vida de
resurrección. Cuanto más clara sea la semejanza entre el tallo herido y el
injerto herido, más exactamente encajarán sus heridas entre sí, más segura y fácil,
y más completa será la unión y el crecimiento.
Es en Jesús, el Crucificado, en quién debo permanecer.
Debo aprender a considerar la cruz no solo como una expiación para Dios, sino
también como una victoria sobre el diablo, no solo como una liberación de la culpa,
sino también del poder del pecado. Debo contemplarlo en la cruz como totalmente
mío, ofreciéndose a sí mismo para recibirme en la más íntima unión y comunión,
y para hacerme partícipe del pleno poder de su muerte al pecado, y de la nueva
vida de victoria a la que no es más que la salida. Debo entregarme a Él en una
entrega indivisa, con mucha oración y fuerte deseo, implorando ser admitido en
la cada vez más estrecha comunión y conformidad de Su muerte, del Espíritu en
el que Él murió esa muerte.
Déjenme tratar de comprender por qué la Cruz es así el
lugar de la unión. En la cruz el Hijo de Dios entra en la unión más plena con
el hombre, entra en la experiencia más completa de lo que dice haberse
convertido en hijo del hombre, miembro de una raza bajo maldición. Es en la
muerte que el Príncipe de la vida vence el poder de la muerte; es sólo en la
muerte que Él puede hacerme partícipe de esa victoria. La vida que imparte es
una vida de entre los muertos; cada nueva experiencia del poder de esa vida depende
de la comunión de la muerte. La muerte y la vida son inseparables. Toda la
gracia que da Jesús el Salvador se da sólo en el camino de la comunión con
Jesús el Crucificado. Cristo vino y tomó mi lugar; Debo ponerme en Su lugar y
permanecer allí. Y sólo hay un lugar que es tanto suyo como mío: ese lugar es
la Cruz. Suyo en virtud de Su libre elección; mía, a causa de la maldición del
pecado. Vino allí a buscarme; allí solo puedo encontrarlo. Cuando me encontró
allí, era el lugar de los perros, esto lo experimentó, porque "maldito
todo el que es colgado en un madero". Él lo hizo un lugar de bendición;
esto lo experimento, porque Cristo nos ha librado de la maldición, hecho por
nosotros maldición. Cuando Cristo viene en mi lugar, sigue siendo lo que era,
el amado del Padre; pero en la comunión conmigo Él comparte mi maldición y
muere mi muerte. Cuando estoy en Su lugar, que sigue siendo siempre el mío,
sigo siendo lo que era por naturaleza, el maldito, que merece morir; pero como
unido a Él, comparto Su bendición y recibo Su vida. Cuando vino a ser uno
conmigo, no pudo evitar la Cruz, porque la maldición siempre apunta a la Cruz
como su fin y fruto. Y cuando busco ser uno con Él, tampoco puedo evitar la
Cruz, porque en ningún otro lugar sino en la Cruz se encuentran la vida y la
liberación. Tan inevitablemente como mi maldición lo señaló a la Cruz como el
único lugar donde Él podía estar completamente unido a mí, Su bendición me
señala a mí también a la Cruz como el único lugar donde puedo estar unido a Él.
tomó mi cruz como suya; debo tomar Su Cruz como mía; Debo ser crucificado con
Él. Es mientras permanezco diariamente, profundamente en Jesús el Crucificado,
que saborearé la dulzura de Su amor, el poder de Su vida, la plenitud de Su
salvación.
¡Amado creyente! es un misterio profundo, este de la
Cruz de Cristo. Me temo que hay muchos cristianos que se contentan con mirar la
Cruz, con Cristo en ella muriendo por sus pecados, que tienen poco corazón para
tener comunión con el Crucificado. Apenas sepan que Él los invita a ello. O se
contentan con considerar las aflicciones ordinarias de la vida, que los hijos
del mundo a menudo tienen tanto como ellos, como su parte de la cruz de Cristo.
No tienen idea de lo que es estar crucificado con Cristo, que llevar la cruz
significa semejanza a Cristo en los principios que lo animaron en su camino de
obediencia. La entrega completa de toda voluntad propia, la negación completa a
la carne de todos sus deseos y placeres, la separación perfecta del mundo en
todas sus formas de pensar y actuar, la pérdida y el odio de la propia vida, el
abandono del yo. y sus intereses por el bien de los demás, esta es la
disposición que caracteriza a quien ha tomado la cruz de Cristo, quien busca
decir: “Estoy crucificado con Cristo; Permanezco en Cristo, el
Crucificado".
¿Quieres en verdad agradar a tu Señor y vivir en una
comunión tan estrecha con Él como Su gracia pueda mantenerte? Oh, ora para que
Su Espíritu te guíe a esta bendita verdad; este secreto del Señor para los que
le temen. Sabemos cómo Pedro conoció y confesó a Cristo como el Hijo del Dios
viviente mientras la Cruz era todavía una ofensa (Mat. 16; 16-17 Respondiendo
Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.Entonces le
respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo
reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos). La fe que cree en la sangre que perdona y en la
vida que renueva, sólo puede alcanzar su perfecto crecimiento permaneciendo
bajo la Cruz, y en la comunión viva con Él busca la perfecta conformidad con
Jesús Crucificado.
Oh Jesús, nuestro Redentor crucificado, enséñanos no
sólo a creer en Ti, sino también a permanecer en Ti, a tomar Tu Cruz no sólo
como fundamento de nuestro perdón, sino también como ley de nuestra vida. Y enséñanos, que en la medida en que nos
entregamos enteramente para ser poseídos por el Espíritu en el cual Tú llevaste
la Cruz, seremos hechos partícipes del poder y de la bendición a la cual sólo
la Cruz da acceso.
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