} EL CAMINO: LA SALVACIÓN ES POR FE EN JESUCRISTO: ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 6: 9-13

miércoles, 12 de noviembre de 2025

ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 6: 9-13

 

 

Gen 6:9  Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.

Gen 6:10  Y engendró Noé tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet.

Gen 6:11  Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.

Gen 6:12  Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.

Gen 6:13  Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.

 

 

 Los hombres buenos que viven en tiempos de degeneración no pasan desapercibidos para Dios. La degeneración y la maldad de la sociedad primitiva estaban bajo la mirada de Dios. Él vio la apostasía moral de la época, que era casi universal. Noé fue la única excepción. Fue el único hombre justo y moralmente perfecto que se pudo encontrar. Dios no lo pasó por alto entre la multitud. Dios vio a Noé y sus esfuerzos por ser bueno. Los hombres buenos no se pierden en la masa para la mirada celestial. La oscuridad circundante hace que la luz solitaria sea más evidente. Así, la prevalencia del mal hace que la pureza de la bondad moral sea más notable. El jardinero puede pasar por alto la única flor hermosa entre las malas hierbas y arrancarlas todas juntas; pero no sucede así con nuestro cuidador celestial, quien infaliblemente separa el bien del mal, de modo que el primero nunca es destruido al arrancar el segundo. Un hombre bueno en el mundo es visible para la mirada de Dios. En las épocas más perversas de la historia, generalmente ha quedado un hombre bueno como representante de la iglesia y como reproche a las insensateces de la época. Por lo general, ha sido protegido divinamente de los peligros de su situación y recompensado por su heroico testimonio de la justicia. Dios se acuerda de Lot en la perversa Sodoma. La providencia misericordiosa siempre protege a los buenos.

 

Los hombres buenos que viven en tiempos de decadencia suelen caracterizarse por una piedad excepcional. Noé no era simplemente un hombre bueno que mantenía una reputación de moralidad externa en aquellos tiempos bárbaros, sino un hombre íntegro. La luz de su piedad no era tenue, sino brillante y constante. No vaciló ante los vientos implacables del pecado que lo rodeaban. La gracia de Dios la mantuvo viva y constante. Esta gracia fue la que Noé buscó. Sin ella, no habría podido conservar su rectitud moral en circunstancias tan peligrosas. Y si escudriñamos los anales de la historia, encontraremos que las épocas más oscuras se han visto iluminadas por las vidas de los santos más brillantes y virtuosos, como si la maldad que los rodeaba fuera un nuevo estímulo para la devoción y un firme testimonio de pureza moral. Cuántas veces un lugar de negocios conocido, donde los peores personajes han trabajado a diario, se ha visto favorecido por un ejemplo de piedad. La piedad en tales tiempos es: (1) Un contraste. (2) Una reprensión. (3) Un testimonio. (4) Un deber.

 

Los hombres buenos que viven en tiempos de decadencia se preocupan por preservar sus lazos familiares de la corrupción moral. Noé engendró una familia en aquellos tiempos de decadencia. Los hijos aquí mencionados no eran fruto de una unión perversa y deshonesta. Es muy probable que la pureza de la vida familiar de Noé haya sido, en gran medida, su protección en la actualidad. Un hogar puro es un refugio del pecado del mundo. Es la torre a la que uno puede acudir y estar a salvo. Así pues, mediante reflexiones profundas e inteligentes, oración devota y súplicas paternas, Noé se esforzaría por proteger a su familia de los oscuros pecados de la época. Este es un deber paterno, pero a menudo se descuida por completo y, con frecuencia, se ve frustrado por lamentables indiscreciones. El padre que desea alejar a su hijo de las tentaciones del mundo hacia el vicio debe ser sabio en sus medidas y bondadoso al aplicarlas. En esta tarea, la coerción significa fracaso.

 

Los hombres buenos que viven en tiempos de degeneración reciban las comunicaciones del cielo con respecto al destino de la humanidad. «Y dijo Dios a Noé: El fin de toda carne ha llegado ante mí, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra». Hay momentos en que Dios necesita hablar a los hombres. ¿Por medio de quién habla? No por medio de los grandes de la tierra, no por medio de los poderosos, sino por medio de los moralmente puros. Solo un corazón puro puede transmitir los mensajes de Dios a la humanidad. Solo a ellos se les confiará la misión. Dios no anunció la destrucción inminente a los hombres violentos ni a los hombres de renombre, sino a Noé, quien era justo y perfecto. A los buenos se les confían los designios del cielo respecto al futuro de la humanidad. Los siervos de Dios conocen los acontecimientos que pronto se sucederán. 1. Esto es una dignidad. Es un gran honor para cualquier hombre ser elegido como portavoz de Dios ante la humanidad, especialmente en el caso de Noé. Probablemente fue despreciado por los hombres, pero Dios lo convirtió en maestro de quienes lo ridiculizaban. Así, un honor divino recayó sobre él, su nombre y su familia para siempre. 2. Esto es una disciplina. El honor que proviene de Dios generalmente se asocia con una disciplina, a menudo dolorosa y severa. Las visiones suelen ir seguidas de una prueba. El hombre corre el peligro de caer en el orgullo; por lo tanto, la exaltación debe ir acompañada de dolor. Noé no solo fue elegido para comunicar el mensaje de Dios a los hombres, sino que también tuvo que construir un arca para su propia seguridad durante el inminente diluvio. La construcción de esta arca sería una dura prueba para él. Su éxito lo convertiría en un hombre de gran valor.

 

Así, Noé fue puesto al tanto de los pensamientos de Dios sobre lo que lo rodeaba. El efecto de la palabra de Dios fue desenmascarar todo aquello en lo que el hombre se posaba con complacencia y orgullo. El corazón humano podía envanecerse y el pecho agitarse con emoción al contemplar las brillantes filas de hombres de arte, hombres hábiles, hombres poderosos y hombres de renombre. El sonido del arpa y el órgano podía estremecer el alma, mientras que, al mismo tiempo, se cultivaba la tierra y se satisfacían las necesidades del hombre de tal manera que contradecía cualquier pensamiento sobre el juicio venidero. Pero, ¡ay!, estas solemnes palabras: «Yo destruiré». ¡Qué densa oscuridad proyectarían sobre la brillante escena! ¿Acaso el ingenio humano no podía idear alguna escapatoria? ¿Acaso el «hombre poderoso no podía librarse por su gran fuerza»? ¡Ay! No: había una sola escapatoria, pero se revelaba a la fe, no a la vista, no a la razón, no a la imaginación.

 

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