ESTUDIO LIBRO GÉNESIS 7: 1-2

 

Entonces el Señor le dijo a Noé: «Entra en el arca, tú y toda tu familia, porque te he visto justo delante de mí en esta generación. Ahora, de los animales limpios tomarás siete parejas, macho y hembra» (Génesis 7:1-2).

 

   Si el buen hombre de Noé no hubiera obedecido el llamado divino y entrado con su familia en el arca, todo su esfuerzo habría sido en vano; habría perecido en el diluvio. El llamado en sí es muy bondadoso, como el de un padre tierno a sus hijos, diciéndoles que entren cuando ve que se acerca la noche o una tormenta: «Entra tú, y toda tu casa, esa pequeña familia que tienes, al arca». Observamos que Noé no entró en el arca hasta que Dios se lo ordenó; Aunque sabía que estaba destinado a ser su refugio, esperó una nueva orden, y la recibió. Es muy reconfortante seguir los llamados de la Providencia y ver a Dios guiándonos en cada paso que damos. Jehová da mandamientos para el cumplimiento de su deber, para que sus siervos vean el cumplimiento de su promesa.

«Porque a ti te he visto justo delante de mí en esta generación».

El servicio cristiano exige mucho, y fallar en una cosa suele significar fallar en todas. Requiere gran fidelidad y cuidado desde que se coloca la primera tabla del arca hasta que se clava el último clavo y el cielo cierra la puerta. Para la salvación del hombre no basta con que se le provea; debe, mediante un esfuerzo práctico y personal, valerse de ella, o perecerá antes de alcanzarla. La finalización del arca fue:

1. La culminación de una ardua labor. Durante casi ciento veinte años, Noé se había dedicado a construir este maravilloso cofre flotante en el que él y su familia se refugiarían durante el inminente diluvio.

2. Esta culminación supondría un alivio para sus energías físicas. No cabe duda de que la construcción del arca supuso un gran esfuerzo físico para Noé, pues requirió el uso intensivo de todos sus músculos, y día tras día regresaba a casa exhausto por el trabajo. Y esto se repitió día tras día durante más de un siglo. Sin duda, el fin de la empresa sería recibido con alegría por él, como un alivio a tan constante y arduo trabajo. Y con frecuencia, el servicio a Dios exige gran energía física a quienes se les confía; a menudo requiere un cuerpo fuerte, además de un alma fuerte, para realizar la obra de Dios con eficacia, y por lo tanto, su culminación triunfal es bienvenida por el hombre cansado. Pues la divinidad del servicio no garantiza que no se sufra el cansancio propio de las tareas más humildes. Las actividades humanas cansan tanto en el servicio espiritual como en las tareas más materiales de la vida. El servicio moral tiene una dimensión material, pues si bien requiere fe en Dios como condición primordial, también requiere la construcción del arca, y es aquí donde el cansancio vence al hombre. Esta es una consecuencia necesaria de nuestra condición mortal, y en el cielo será superada por una perseverancia que jamás se agotará.

3. Esta finalización aliviaría sus angustias mentales. Ciertamente, la construcción del arca en tales tiempos, bajo tales condiciones y con los pensamientos que debieron ser sumamente intensos en la mente de Noé, le causaría una gran angustia. No contemplaría la mera construcción del arca en sí misma, sino en su relación con el mundo que pronto sería destruido. La condición moral de quienes lo rodeaban le afligiría constantemente. Además, en la construcción del arca, necesitaría todas sus energías mentales para poder llevar a cabo el diseño que Dios le había dado, para aprovechar al máximo sus materiales y para guiar a quienes lo acompañaran en su labor de tal manera que pudieran continuar.

El autor de Hebreos 11: 7 afirma que: «Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.». Por lo tanto, es evidente que Noé fue justificado por la fe. Desde esta perspectiva, podemos decir: “Ser justo es tener razón en cuanto a la ley y, por lo tanto, merecer todas las bendiciones del absuelto y justificado. Cuando se aplica al culpable, este epíteto implica el perdón del pecado, entre otros beneficios de la gracia. También presupone ese cambio espiritual por el cual el alma regresa de la alienación a la reconciliación con Dios. Por lo tanto, Noé no solo es justo, sino perfecto: —quizás podríamos decir con mayor precisión, “completo”, “preparado”. Estaba preparado para el futuro, preparado para el diluvio; era apropiado que escapara del diluvio y se convirtiera en el progenitor de un nuevo mundo. Desde este punto de vista, podemos apreciar los dictados de quienes pretenden contradecir la Biblia afirmando que esta historia de Noé no menciona la caída.

 

Podemos ver una serie de principios que rodean al justo:

 

I.                   La verdadera rectitud moral mantenida en tiempos de decadencia.

Noé conservó la integridad de su alma cuando el mundo a su alrededor era impuro. Un alma pura puede mantener su integridad frente a la multitud que se dedica al mal. Las malas compañías y los tiempos de decadencia no son excusa para flaquear en la bondad moral. La bondad de Noé era: real, única y firme.

 

II.                La verdadera rectitud moral observada por Dios.

 Es observada personalmente por Dios. «Porque a ti te he visto justo delante de mí». Aunque el Ser Divino tiene que velar por las vastas preocupaciones del gran universo, tiene la disposición y el tiempo para observar la bondad moral individual. El ojo de Dios siempre está sobre los buenos, para observar el brillante desarrollo de su vida diaria.  Fue observada por Dios en relación con la época en que vivió el hombre bueno. «En esta generación». La oscuridad de la época realzó el brillo de la rectitud de Noé. La vida de todo hombre bueno guarda cierta relación con la época y la comunidad en la que le ha tocado vivir. Nadie vive para sí mismo. Debemos servir a nuestra generación por la voluntad de Dios.

 

III.             La verdadera rectitud moral recompensada por Dios.

 Recompensada con un elogio explícito. Dios llama a Noé un hombre justo. Y ser designado como tal por el Juez infalible era sin duda el mayor honor.

Honor por el alma humana.  Recompensado por la seguridad en el hogar.  

1. Dios habla a los buenos.

2. Sobre sus familias.

3. Sobre su seguridad.

Las familias buenas están expuestas a un peligro moral. Viven en un mundo degenerado, amenazado por el castigo divino; están rodeadas, en todas las actividades y relaciones de la vida, de malas compañías; se dejan seducir por los placeres del mundo; son tentadas por lo que ven, y su bienestar moral se ve amenazado por las adversidades. Especialmente los jóvenes de las familias buenas están expuestos a este peligro moral, debido a las publicaciones difamatorias de la prensa, la corrupción de la época y los impulsos apasionados de sus propios corazones.

 1. Este peligro es inminente

 2. Es alarmante.

 3. Debe ser plenamente reconocido.

 4. Debe haber previsión para ello.

Dios ve los peligros a los que se exponen las familias de los justos debido a las condiciones de su vida terrenal y sus circunstancias temporales.

 

Las familias de los justos son invitadas a la seguridad moral. Son invitadas a esta seguridad tras su propio esfuerzo, en armonía con el propósito divino para con ellas. Noé y su familia construyeron el arca de salvación a la que fueron invitados a entrar. No fueron indolentes en su deseo de salvarse de la tormenta que se avecinaba. Así pues, hay una parte que todas las familias piadosas deben asumir, un plan con el que deben colaborar antes de tener derecho a anticipar la ayuda divina. El padre o la madre que no procura, por todos los medios a su alcance, la seguridad moral de sus hijos, mediante una supervisión juiciosa y una instrucción basada en la oración, no puede esperar que Dios les abra la puerta de ningún arca de salvación. Solo puede esperar que se encuentren entre los que se pierdan en el diluvio venidero.

1. El propósito para con ellas era de autoridad divina.

 2. Era misericordioso en su intención.

3. Cumplió su propósito.

Este propósito de salvación para Noé y su familia provenía del cielo; los hombres solo pueden proteger a sus familias del mal del mundo según las instrucciones divinas. Fue una muestra de misericordia para toda la familia y exhibió la maravillosa providencia de Dios en su cuidado por las familias de los justos.

Fue una muestra del cuidado divino que el arca se construyera y estuviera lista para esta terrible emergencia, ya que Noé jamás la habría construido de no ser por el mandato de Dios. Así, cuando vemos a una familia entera caminando por los senderos de la religión y disfrutando de la seguridad moral que esta brinda, no podemos sino contemplar y admirar la inmensa misericordia y el cuidado de Dios.

 

Cuando toda la familia y el hogar se encuentran en el arca de la seguridad de la fe, la vida familiar alcanza su máxima dignidad, su belleza más auténtica y su alegría más plena. ¿Está tu hogar en el arca?