ACLARANDO, DISCERNIENDO Y ENTENDIENDOA (2)

  

Mar 13:24  Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor,

Mar 13:25  y las estrellas caerán del cielo, y las potencias que están en los cielos serán conmovidas.

Mar 13:26  Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las nubes con gran poder y gloria.

Mar 13:27  Y entonces enviará sus ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo

 

      Inmediatamente después de la angustia que atravesarían los judíos por el sitio de Jerusalén y las calamidades que lo acompañarían, justo después de la destrucción de esa ciudad, y del templo en ella, con toda la nación de los judíos, sucederán las siguientes cosas; y por lo tanto no se puede referir al juicio final, o lo que debería sucederle a la iglesia, o al mundo, un poco antes de ese tiempo, o que debería cumplirse en todo el tiempo intermedio, entre la destrucción de Jerusalén y el juicio final: porque todo eso se dice que da cuenta de tal sentido, ya que era habitual entre los profetas hablar de juicios lejanos como cercanos; y que los apóstoles a menudo hablan de la venida de Cristo, el juicio final y el fin del mundo, como algo cercano; y que un día con el Señor es como mil años, Mateo 24:34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.  y, por lo tanto, deben entenderse las cosas que deben suceder directamente, e inmediatamente, sobre la ciudad y el templo o durante la destrucción de la misma. ¿Se oscurecerá el sol? no en un sentido literal sino figurado; y no debe entenderse de la religión de la iglesia judía; ni del conocimiento de la ley entre ellos, y su disminución; ni de que el Evangelio sea oscurecido por herejes y falsos maestros; ni del templo de Jerusalén, sentidos entregados por uno u otro; sino de la Shekinah, o la presencia divina en el templo. La gloria de Dios, que es sol y escudo, llenó el tabernáculo cuando fue erigido; y lo mismo hizo con el templo, cuando fue construido y dedicado; en el lugar santísimo, Jehová estableció su residencia; aquí estaba el símbolo de su presencia, el propiciatorio y los dos querubines sobre él; y aunque Dios se había apartado por algún tiempo de este pueblo, y se oyó una voz en el templo antes de su destrucción, que decía: "Vámonos de aquí. "; sin embargo, la señal de la presencia divina permaneció hasta su completa destrucción; y luego este sol se oscureció por completo, y no había ni siquiera el símbolo exterior de él: y la luna no alumbrará; que también debe explicarse en sentido figurado y metafórico; y no se refiere al imperio romano, que rápidamente comenzó a disminuir; ni a la ciudad de Jerusalén; ni a la política civil de la nación; pero a la ley ceremonial, la luna, se dice que la iglesia tiene bajo sus pies ( Apocalipsis 12: 1 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.) llamado así porque la observancia de las lunas nuevas era una parte de ello, y las fiestas judías estaban reguladas por la luna; y especialmente, porque como la luna, era variable y cambiante. Ahora, aunque esto, en derecho, fue abolido con la muerte de Cristo, y dejó de dar luz verdadera, cuando él, la sustancia, vino; sin embargo, fue mantenido por los judíos mientras su templo estuvo en pie; pero cuando fue destruido, el sacrificio diario, de hecho, cesó, y así ha sido desde entonces; los judíos juzgaban ilegal ofrecer sacrificios en tierra extraña o sobre cualquier otro altar que no fuera el de Jerusalén; y están hasta el día de hoy sin sacrificio y sin efod.

Y las estrellas caerán del cielo; qué frase, como en otra parte se refiere a los doctores de la iglesia y los predicadores que se apartan de la pureza de doctrina y conversación; así que aquí diseña a los rabinos y médicos judíos, que se apartaron de la palabra de Dios y establecieron sus tradiciones por encima de ella, cayeron en interpretaciones vanas e insensatas de ella y en debates sobre las cosas contenidas en su Talmud; Inmediatamente después de su dispersión en otros países, se empezaron a poner los cimientos.

 Y serán conmovidos los poderes de los cielos; es decir, todas las ordenanzas de la dispensación legal; que sacudir, e incluso remover, fue predicho por (Hageo 2: 6 Porque así dice Jehová de los ejércitos: De aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca;) y explicado por el autor de la Epístola a los Hebreos, ( Hebreos 12:26-27 La voz del cual conmovió entonces la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo.27 Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.) mediante el cual se hizo lugar y camino para que se llevaran a cabo y se establecieran las ordenanzas del Evangelio; el cual no será sacudido para ser removido, sino que permanecerá hasta la segunda venida de Cristo. Los judíos mismos son sensatos y se quejan mucho de las grandes declinaciones y alteraciones entre ellos desde la destrucción del templo; porque después de haber tenido conocimiento de la muerte de varios de sus médicos, que fallecieron un poco antes, o después de eso; y que tras su muerte cesó el honor de la ley, el esplendor de la sabiduría y la gloria del sacerdocio, añaden:

`` Desde el momento en que el templo fue destruido, los sabios y los hijos de los nobles fueron avergonzados y se cubrieron la cabeza; los hombres liberales fueron reducidos a la pobreza; y prevalecieron los hombres violentos y calumniosos; y no hubo ninguno que exponga, pregunte o pregunte. R. Elezer el grande, dijo, desde el momento en que el santuario fue destruido, los sabios comenzaron a ser como los escribas, y los escribas como los chazanes (o sacrificios que cuidaban de las sinagogas) y los chazanes como la gente común,  y la gente común iba de mal en peor, y no había nadie que preguntara  ''.

Es decir, de los sabios no había eruditos, o muy pocos que estudiaran derecho.

Aunque la grandeza de este lenguaje nos lleva a pensar sólo en la segunda venida de Cristo, sin detenernos en ningún otro período, sin embargo estas expresiones que describen la segunda venida del Señor son usadas también al describir terribles juicios nacionales:

Como el de Babilonia (Isa_13:9-13 9  He aquí el día de Jehová viene, terrible, y de indignación y ardor de ira, para convertir la tierra en soledad, y raer de ella a sus pecadores. 10  Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darán su luz; y el sol se oscurecerá al nacer, y la luna no dará su resplandor.11  Y castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios, y abatiré la altivez de los fuertes. 12  Haré más precioso que el oro fino al varón, y más que el oro de Ofir al hombre. 13  Porque haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá de su lugar, en la indignación de Jehová de los ejércitos, y en el día del ardor de su ira.)

 De Idumea (Isa_34:1-2 1 Acercaos, naciones, juntaos para oír; y vosotros, pueblos, escuchad. Oiga la tierra y cuanto hay en ella, el mundo y todo lo que produce. 2  Porque Jehová está airado contra todas las naciones, e indignado contra todo el ejército de ellas; las destruirá y las entregará al matadero/ Isa_34:4 Y todo el ejército de los cielos se disolverá, y se enrollarán los cielos como un libro; y caerá todo su ejército, como se cae la hoja de la parra, y como se cae la de la higuera., Isa_34:8-10  8  Porque es día de venganza de Jehová, año de retribuciones en el pleito de Sion. 9  Y sus arroyos se convertirán en brea, y su polvo en azufre, y su tierra en brea ardiente. 10  No se apagará de noche ni de día, perpetuamente subirá su humo; de generación en generación será asolada, nunca jamás pasará nadie por ella.   )

De Egipto (Eze_32:7-8 7 Y cuando te haya extinguido, cubriré los cielos, y haré entenebrecer sus estrellas; el sol cubriré con nublado, y la luna no hará resplandecer su luz. 8  Haré entenebrecer todos los astros brillantes del cielo por ti, y pondré tinieblas sobre tu tierra, dice Jehová el Señor.)

 Podemos compararlos  también con:                                                                           

Salm_18:7-15 7 La tierra fue conmovida y tembló; Se conmovieron los cimientos de los montes, Y se estremecieron, porque se indignó él. 8  Humo subió de su nariz, Y de su boca fuego consumidor; Carbones fueron por él encendidos. 9  Inclinó los cielos, y descendió; Y había densas tinieblas debajo de sus pies.10  Cabalgó sobre un querubín, y voló; Voló sobre las alas del viento. 11  Puso tinieblas por su escondedero, por cortina suya alrededor de sí; Oscuridad de aguas, nubes de los cielos. 12  Por el resplandor de su presencia, sus nubes pasaron; Granizo y carbones ardientes. 13  Tronó en los cielos Jehová, Y el Altísimo dio su voz; Granizo y carbones de fuego. 14  Envió sus saetas, y los dispersó; Lanzó relámpagos, y los destruyó.15  Entonces aparecieron los abismos de las aguas, Y quedaron al descubierto los cimientos del mundo, A tu reprensión, oh Jehová, Por el soplo del aliento de tu nariz.  

Isa_24:1, De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan.

Isa_24:17-19   17 Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la tierra. 18  Y acontecerá que el que huyere de la voz del terror caerá en el foso; y el que saliere de en medio del foso será preso en la red; porque de lo alto se abrirán ventanas, y temblarán los cimientos de la tierra. 19  Será quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será la tierra conmovida.

Joel_2:10-11,  10  Delante de él temblará la tierra, se estremecerán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.11  Y Jehová dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el día de Jehová, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo?

No podemos, pues, considerar que la fuerza de este lenguaje es una prueba de que se refiera exclusiva o principalmente a los acontecimientos precursores del día final, aunque, naturalmente, en “aquel día” tendrá su cumplimiento más terrible.Sin embargo, esto no es sino la descripción de un gran juicio temporal en contra de cuerpos organizados de hombres, por su persistente hostilidad hacia el reino de Dios sobre la tierra.