Salmo 32;1
¡Cuán bienaventurado es aquel cuya
transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto!
Aquí David
expresa el gozo del perdón. Dios lo había perdonado por los pecados que había
cometido en contra de Betsabé y Urías (2 Samuel 11, 12). Este es otro de los
salmos de arrepentimiento en donde el escritor confiesa su pecado a Dios.
Dios quiere
perdonar a los pecadores. El perdón ha sido siempre parte de su naturaleza
amorosa. Lo anunció a Moisés (Exo_34:7), lo reveló a David y lo mostró
dramáticamente al mundo por medio de Jesucristo. Estos versículos hablan de las
diferentes acciones que expresan el perdón de Dios: perdona la transgresión,
cubre el pecado, no nos inculpa de pecado. Pablo citó estos versículos en
Rom_4:7-8 y mostró que podemos tener la misma experiencia gozosa de perdón por
medio de la fe en Cristo.
El pecado es una
transgresión de la ley de Dios; La culpa de ello cargada sobre la conciencia de
un pecador es una carga pesada, demasiado pesada para que la pueda soportar, y
su castigo es intolerable: el perdón es la remoción del pecado, la culpa y el
castigo. El pecado primero se quitó y se transfirió del pecador a Cristo, la
garantía; y quién le impuso de manera real y judicial, como los pecados del
pueblo de Israel fueron puestos típicamente en el chivo expiatorio; y fue asumido
por él, tanto la culpa como el castigo, y quitado, y terminado; y por la aplicación
de su sangre y sacrificio, es quitado de la conciencia del pecador; se le hace
pasar de él, y se quita de lejos, tan lejos como el este se encuentra del
oeste; está tan alejado de él como para darle tranquilidad y paz, y para no
volver jamás a la destrucción de él; por lo que un hombre así es un hombre
feliz; Él tiene mucha paz, consuelo, calma y serenidad mental. Ahora puede
presentarse ante Dios con intrepidez y servirle sin temor. De aquí en adelante
no se puede encontrar contra él ninguna acusación; No se exhibirá ningún cargo,
y por lo tanto no se le condenará. Lo mismo se expresa, aunque con palabras
diferentes, en la siguiente cláusula; [cuyo] pecado [está] cubierto ; no por sí
mismo, por ninguna obra de justicia hecha por él; porque éstos son una cubierta
demasiado estrecha; ni por excusas y atenuaciones; porque la prosperidad y la
felicidad no asisten a tal conducta, ( Proverbios 28:13); sino por Cristo; él
es el propiciatorio, la cubierta de la ley; quién es el encubierto de su pueblo
de las maldiciones de la misma, y de la tormenta de la ira y la venganza
divinas, debido a las transgresiones de la misma; Su sangre es la cubierta
púrpura del carro, bajo la cual los santos viajan seguros al cielo; las líneas
de su sangre se dibujan sobre los pecados carmesí y escarlata, por lo que son
borrados, y no son legibles; y vestida con el manto de la justicia de Cristo,
todos sus pecados están cubiertos por el ojo de la justicia divina; no del ojo
de la omnisciencia de Dios, que ve los pecados de todos los hombres, y
contempla los de su propio pueblo; y que él toma nota y corrige de manera
paternal; pero de la justicia vengativa, están tan escondidos que no pueden ser
imputados ni acusados, ni los santos deben ser condenados por ellos; los tales
son insondables e irreprochables a los ojos de Dios, y todos son justos a los
ojos de Cristo; y se hace que sus pecados desaparezcan de sí mismos, y no
tienen más visión y conciencia de ellos; y aunque se hayan buscado en el último
día, no serán encontrados y sacados a la luz, ni serán vistos por hombres o
ángeles.
Efesios
4; 32
Sed
más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros,
así como también Dios os perdonó en Cristo.
El evangelio
quita lo malo, y luego, inmediatamente llena el corazón con cosas buenas. No
basta con limpiar el corazón, porque no es posible que quede vacío. Como indica
la parábola (Mat_12:43-45), lo malo que fue quitado regresa y con más fuerza.
"Antes sed benignos"; es decir, en lugar de amargarse y soltar toda
clase de gritería y maledicencia, exhortar y enseñar con buenas palabras y con
actitud benigna. "Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que
se enseñoree de su espíritu, que el que toma una ciudad" (Pro_16:32).
Dice Cristo que
tenemos que perdonar para ser perdonados (Mat_6:14-15). Debemos perdonar como
Dios perdona, y debemos perdonar para ser perdonados. ¿Cómo perdona Dios?
"Nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades"
(Heb_8:12). Dicen algunos, "Yo sí puedo perdonar, pero no puedo
olvidar". ¿Perdonan los tales como Dios perdona? Cuando Dios perdona, el
mal queda borrado y olvidado, como si nunca lo hubiéramos hecho.
Cualesquiera
ofensas que se cometan, o lesiones que los santos hacen entre sí, y en la
medida en que se cometan contra ellos, deben perdonar, y deben orar a Dios el
uno por el otro, para que él manifieste su perdón, como cometido contra él; y
esto debe hacerse de la misma manera que Dios perdona en Cristo, y por su
causa; es decir, plena y libremente, y de sus corazones; y para olvidar las
ofensas, y no agredirlas con ellas más adelante; sí, deben perdonarlos antes de
que se arrepientan, y sin pedirlo, y eso por amor de Cristo, y porque son
miembros de él: "así como Cristo nos ha perdonado” Como la paz, el perdón, la justicia y la vida
eterna es dado libremente por Dios en Cristo, y por su bien; con quien él les
da gratuitamente todas las cosas; en quien les ha dado gracia, y los ha
bendecido con todas las bendiciones espirituales; Como la paz, el perdón, la
justicia y la vida eterna.
¡Maranata!¡Ven
pronto mi Señor Jesús!
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