¿ESTÁS VIVO O MUERTO?

Efesios 2; 1.

"Y Él os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados"

Mira las palabras ante tus ojos y medítalas bien. Busca en tu propio corazón, y no dejes este versículo sin una solemne indagación. Este día te hago una simple pregunta: ¿Estás entre los vivos o entre los muertos?

Escúchame mientras trato de ayudarte a encontrar una respuesta. Dame tu atención, mientras despliegue este asunto, y te mostraré lo que Dios ha dicho al respecto en las Escrituras. Si digo cosas duras, no es porque no te quiera. Escribo como lo hago, porque deseo tu salvación. Jesucristo es tu mejor amigo, quien te dice la mayor verdad.

I. Primero, deja que te diga lo que todos somos por naturaleza, - somos MUERTOS!

"Muerto" es una palabra fuerte, pero no es de mi propia invención. No la elegí. El Espíritu Santo le dijo a Pablo que escribiera sobre los efesios: "Has exaltado a los muertos". (Ef. 2;. 1.) El Señor Jesucristo lo usó en la parábola del hijo pródigo: "Este mi hijo estaba muerto y está vivo de nuevo". (Lucas 15;. 24, 32.) Lo leerás también en la Epístola a los Corintios: "Uno murió por todos, luego todos murieron". (2 Cor. 5;. 14) ¿Debe un hombre mortal ser sabio por encima de lo que está escrito? ¿No debo prestar atención a hablar lo que encuentro en la Biblia, ni menos ni más?

"Muerto" es una idea terrible, y la que el hombre no está dispuesto a recibir. No le gusta permitir toda la extensión de la enfermedad de su alma. Cierra los ojos ante la cantidad real de su peligro. Muchos me permitirán decir que, naturalmente, la mayoría de las personas "no son exactamente lo que deberían ser, son irreflexivas, son inestables, son homosexuales, son salvajes, no son lo suficientemente sarcásticos". Pero muerto ¡Oh! ¡No! No debo mencionarlo. Va demasiado lejos para decir eso. La idea es una piedra de tropiezo y una roca ofensiva.  

Mi querido lector, lo que nos gusta en la religión tiene muy pocas consecuencias. La única pregunta es: ¿Qué está escrito? ¿Qué dice el Señor? Los pensamientos de Dios no son los pensamientos del hombre, y las palabras de Dios no son palabras del hombre. Dios dice que toda persona viviente, que no es nacido de nuevo, sea alto o bajo, rico o pobre, viejo o joven, está muerto.

En esto, como en todo lo demás, las palabras de Dios tienen razón. Nada podría decirse más correcto, nada más preciso, nada más fiel, nada más cierto. Quédate un poco y déjame razonar esto contigo. Ven a ver.

¿Qué deberías haber dicho, si hubieras visto a José llorando por su padre Jacob? "Cayó sobre su rostro, lloró y lo besó". (Gen. 1. 1.) Pero no hubo respuesta a su afecto. Todo acerca de ese viejo consejo fue inmóvil, silencioso e inmóvil. Sin duda alguna habrías adivinado la razón. Jacob estaba muerto.

¿Qué habrías dicho si hubieras escuchado al levita hablar con su esposa cuando la encontró tendida frente a la puerta de Gibeah? "Arriba", dijo, "y nos vamos. Pero ninguno respondió". (Jue. 19; 28.) Sus palabras fueron desechadas. Allí yacía, inmóvil, rígida y fría. Tú conoces la causa. Ella estaba muerta.

¿Qué habrías pensado si hubieras visto al amalecita despojando a Saúl de sus adornos de oro en el monte Gilboa? Él "le quitó la corona que tenía sobre la cabeza y el brazalete que tenía en el brazo". (2 Samuel 1: 10). No hubo resistencia. No hay un músculo movido en esa cara orgullosa. No se levantó un dedo para evitarlo. ¿Y por qué? —Saúl estaba muerto.

¿Qué deberías haber pensado, si hubieras conocido al hijo de la viuda en la puerta de Nain, tumbado en un féretro, envuelto en ropas de sepulcro, seguido de su madre llorona, llevado lentamente hacia la tumba? (Lucas 7; 12). Sin duda. No puedes negarlo. Y entonces, le pregunto, ¿qué se puede decir más perfectamente cierto que lo que Dios dice: Todos estamos espiritualmente muertos por naturaleza.

¡Sí! cuando el corazón de un hombre es de piedra y no le preocupa la religión, —cuando sus manos nunca se emplean para hacer la obra de Dios—, cuando sus pies no están familiarizados con los caminos de Dios, - cuando su lengua es rara vez o nunca se usa en la oración y la alabanza, cuando Sus oídos son sordos a la voz de Cristo en el Evangelio, cuando sus ojos están ciegos a la belleza del reino de los cielos, cuando su mente está llena del mundo y no tiene espacio para cosas espirituales, cuando estas marcas se encuentran en un hombre, la palabra de la Biblia es la palabra correcta para usar sobre él, y esa palabra está "muerta".

Puede que no nos guste esto tal vez. Podemos cerrar nuestros ojos tanto a los hechos del mundo como a los textos de la Palabra. Pero la verdad de Dios debe ser dicha, y retenerla hace un daño positivo. La verdad debe ser dicha, por muy condenatoria que sea. Mientras el hombre no sirva a Dios con cuerpo, alma y espíritu, no está realmente vivo. Algunos tienen dificultades en sus propias familias y otros en su propia salud. Algunos tienen obstáculos peculiares en su llamado, que otros, se nos dice, no pueden entender; y otros tienen inconvenientes peculiares en el hogar, y esperan a que se los retiren. Pero Dios tiene una palabra más corta en la Biblia, que describe a todas estas personas a la vez. Él dice, están muertas.

Esta es la verdadera explicación de muchas cosas que escurren el corazón de un ministro fiel. Muchos a su alrededor nunca asisten a un lugar de culto. Muchos asisten tan irregularmente, que está claro que lo consideran sin importancia. Muchos asisten una vez en domingo, quienes podrían fácilmente asistir dos veces. Muchos nunca acuden a la mesa del Señor, nunca aparecen en los medios de gracia de ningún día de la semana. ¿Y por qué es todo esto? A menudo, con demasiada frecuencia, solo puede haber una respuesta sobre estas personas. Están muertas.

Vea ahora, querido lector, cómo todos los cristianos profesantes deben examinarse a sí mismos y probar su propio estado. No es solo en los patios de la iglesia donde se encuentran los muertos. Hay demasiados dentro de nuestras iglesias, y el tiempo es corto, y la vida es incierta. Sabemos que la muerte espiritual es el camino que conduce a la muerte eterna. Tememos que ninguno de los que predicamos muera en sus pecados, sin preparación, sin renovar, impenitente, sin cambios. Oh! No se maraville si a menudo hablamos enérgicamente y le rogamos calurosamente. No nos atrevemos a darle títulos halagadores, divertirle con tonterías, decir cosas suaves y llorar en paz, cuando la vida y la muerte están en juego, y nada menos. La plaga está entre vosotros. Sentimos que estamos entre los vivos y los muertos. Debemos y usaremos una gran claridad de expresión. "Si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?" (1 Cor. 14;. 8).

II. Déjeme decirle, en segundo lugar, cada uno de lo que sería necesario saber.  El hombre debe ser regenerado, hecho vivo.

La vida es la más poderosa de todas las posesiones. De la muerte a la vida es el más poderoso de todos los cambios. Y ningún cambio antes de esto servirá para adaptar el alma del hombre al cielo, ¡Sí! no es un poco de remodelación y alteración, ... un poco de limpieza y purificación, un poco de pintura y parches, un poco de vuelta sobre una hoja nueva y puesta en un exterior nuevo, que se necesita. Es la incorporación de algo totalmente nuevo, la plantación dentro de nosotros una nueva naturaleza, una obra sobrenatural realizada por el Espíritu Santo de un nuevo ser, un nuevo principio, un nuevo corazón, esto solo, y nada menos que esto, siempre cumplirá con las necesidades del alma del hombre.  

Para cortar un bloque de mármol de la cantera y tallarlo en una noble estatua, para romper un desierto desolado y convertirlo en un jardín de flores, para derretir un trozo de piedra de hierro y forjarlo todos estos son cambios poderosos. Sin embargo, a todos les falta el cambio que requiere cada hijo de Adán, porque son simplemente la misma cosa en una nueva forma, la misma sustancia en una nueva forma. Pero el hombre requiere el injerto de lo que no tenía antes. Necesita un cambio sobrenatural.

No es una pequeña reforma salvará al hombre, no, ni toda la moralidad del mundo, ni todas las gracias comunes del Espíritu de Dios, ni el cambio exterior de la vida: no lo harán, a menos que seamos avivados y en una vida nueva hecha en nosotros . Él debe convertirse en una nueva criatura. Las cosas viejas deben pasar, y todas las cosas deben hacerse nuevas. Él debe nacer de nuevo, nacido de arriba, nacido de Dios. El nacimiento natural no es más necesario para la vida del cuerpo que el nacimiento espiritual de la vida del alma.

Sé bien que es un dicho difícil. Sé que a los niños de este mundo les disgusta oír que deben nacer de nuevo. Se pincha sus conciencias. Si los hace sentir que están más lejos del cielo de lo que están dispuestos a permitir. Parece una puerta estrecha en la que aún no se han inclinado para entrar, y que, por el contrario, quisieran ensanchar la puerta o subir de alguna otra manera.  No fomentaré un engaño, y les diré a las personas que solo necesitan arrepentirse un poco, y despertar un regalo que tienen dentro de ellos, para convertirse en verdaderos cristianos. No me atrevo a usar otro lenguaje que no sea el de la Biblia. Y digo en las palabras que están escritas para nuestro aprendizaje: todos necesitamos nacer de nuevo, todos estamos naturalmente muertos y debemos ser vivificados.  Ezeq 36; 26 'Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. “

Lector, si hubieras visto a Manasés, rey de Judá, que una vez llenó a Jerusalén con ídolos y asesinó a sus hijos en honor de dioses falsos, en otro purificó el templo, reprimió la idolatría y vivió una vida piadosa. Si hubieras visto a Zaqueo, el publicano de Jericó, en una ocasión engañando, saqueando y codiciando, en otra siguiendo a Cristo, y entregando la mitad de sus bienes a los pobres; si hubiera visto a los sirvientes de la casa de Nerón, en algún momento se conformó a la de su amo  caminos disolutos, en otro de un corazón y una mente con el apóstol Pablo; - si hubieses visto al antiguo padre, Agustín, que en algún momento vivía en un abandono abierto del séptimo mandamiento, en otro que caminaba cerca de Dios; - si hubieses visto a nuestro propio Reformador, Latimer, alguna vez predicando seriamente contra la verdad como esta en Jesús a otro gastar y gastarse hasta la muerte en su causa; si has visto a los neozelandeses, o Tinnevelly Hindoos, alguna vez sedientos de sangre, inmorales y sumidos en supersticiones abominables, en otros cristianos santos, puros y creyentes; si hubieras visto estos cambios maravillosos, ¿De alguno de ellos te pregunto qué hubieras dicho? ¿Se hubiera contentado con llamarlos nada más que enmiendas y modificaciones? ¿Estarías satisfecho de decir que Agustín había reformado sus formas y que Latimer entregó una nueva hoja? En verdad, si no hubieses dicho más que esto, las mismas piedras hubieran gritado. Les digo que en todos estos casos no hubo nada menos que un nuevo nacimiento, una resurrección de la naturaleza humana, una vivificación de los muertos. Estas son las palabras correctas para usar.  

Ahora no me abstendré de decir claramente, todos necesitamos el mismo tipo de cambio sobrenatural, si queremos ser salvos. La diferencia entre nosotros y cualquiera de los que acabo de nombrar, es mucho menor de lo que parece. Quita la corteza exterior y encontrarás la misma naturaleza debajo de nosotros y de ellos, una naturaleza malvada que requiere un cambio completo. La faz de la tierra es muy diferente en diferentes climas, pero el corazón de la tierra, según me dicen, es igual en todas partes. Ir a donde quieras, de un extremo a otro, siempre encontrarías la roca de granito debajo de tus pies. Y es lo mismo con los corazones de los hombres. Sus costumbres y sus colores, sus formas y sus leyes, pueden ser totalmente diferentes, pero el hombre interior es siempre el mismo; sus corazones son todos iguales en el fondo, todo pedregoso, todo duro, todo impío, todo lo que necesita ser completamente renovado. El inglés y el neozelandés, están en el mismo nivel en este asunto. Ambos están naturalmente muertos, y ambos necesitan ser vivificados. Ambos son hijos del mismo padre Adán, quien cayó por el pecado, y ambos necesitan nacer de nuevo y ser hijos de Dios.

Lector, en cualquier parte del mundo en el que vivamos, nuestros ojos deben estar abiertos: naturalmente, nunca vemos nuestro pecado, culpa y peligro. Cualquiera que sea la nación a la que pertenecemos, nuestros entendimientos deben ser iluminados: naturalmente, el entendimiento del hombre está tan oscuro que no puede ver nada de Dios en Dios, nada de santidad en la santidad, nada de lo bueno en lo bueno, nada de lo malo en lo malo, ni nada de pecaminosidad en el pecado. No, está tan oscuro que él se imagina a sí mismo ver el bien en el mal y el mal en el bien, la felicidad en el pecado y la miseria en la santidad; saber poco o nada del plan de salvación.

Como los constructores de Babel, pensamos llegar al cielo a nuestra manera. Cualquiera que sea la iglesia o denominación a la que pertenezcamos, nuestras voluntades deben orientarse en la dirección correcta; naturalmente, nunca debemos elegir las cosas que son para nuestra paz, nunca debemos venir a Cristo. Cualquiera que sea nuestro rango en la vida, nuestros afectos debemos dirigirnos a las cosas de arriba; naturalmente, solo las colocamos en las de abajo, terrenales, sensuales, de corta duración y vanas. El orgullo debe dar lugar a la humildad, a la justicia propia a la humillación, a la seriedad, a la santidad, a la fe. El yo debe ser crucificado, y Cristo debe reinar. Hasta que esto suceda, estamos muertos como piedras. Cuando estas cosas comienzan a ocurrir, y no hasta entonces, estamos vivos.

Lector, me atrevo a decir que esto suena como una tontería para algunos. Les digo que muchos hombres vivos podrían levantarse este día y declarar que es verdad. Muchos pueden decirle que lo sabe todo por experiencia y que, de hecho, se siente un nuevo hombre. Ama las cosas que una vez odió, y odia las cosas que una vez amó. Tiene nuevos hábitos, nuevos compañeros, nuevas formas, nuevos gustos, nuevos sentimientos, nuevas opiniones, nuevos dolores, nuevas alegrías, nuevas inquietudes, nuevos placeres, nuevas esperanzas y nuevos temores.  En definitiva se modifica todo el sesgo y la corriente de su ser. Pregúntele a sus amigos y relaciones más cercanas, y ellos darían testimonio de ello. Les gustara o no, se verían obligados a confesar que ya no era el mismo.

Muchos podrían decirte que una vez no se creyó un transgresor tan grande. En cualquier caso, creía que no era peor que los demás. Ahora él diría que con el apóstol Pablo se siente el principal de los pecadores.

 ¿Qué tan maravillosamente se diferencia el alma recién nacida de su antiguo yo? Vive una nueva vida, camina de una manera nueva, sigue su curso en una nueva brújula y hacia una nueva costa. Su principio es nuevo, su patrón "Es nuevo, sus prácticas son nuevas, sus proyectos son nuevos, todo es nuevo. Él recorre todo lo que había hecho antes, y se emplea completamente en otra tarea”  

No puedo orar, pero peco: no puedo escuchar o predicar un sermón, pero peco: no puedo dar limosna ni recibir la Santa Cena, pero peco, no, no puedo confesar mis pecados, en mis confesiones todavía hay agravaciones de ellos. Mi arrepentimiento necesita arrepentirse, mis lágrimas quieren lavarse y el mismo lavado de mis lágrimas aún necesita ser lavado de nuevo con la sangre de mi Redentor.  

"Estoy harto de todo lo que hago, y me asombro de que el Redentor aún siga usándome y bendiciéndome. Seguramente soy más tonto que cualquier hombre; nadie recibe tanto y hace tan poco". - Whitefield's Letters.

  Él podría tener sus faltas, y ser arrastrado por malas compañías y tentaciones, pero tenía un buen corazón en el fondo. Ahora te diría que no conoce un corazón tan malo como el suyo. Lo encuentra engañoso sobre todas las cosas, y desesperadamente malvado. Una vez que él no supuso que era un asunto muy difícil llegar al cielo. Él pensó que solo tenía que arrepentirse, y decir algunas oraciones, y hacer lo que pudiera, y Cristo haría lo que faltaba. Ahora él cree que el camino es estrecho, y pocos lo encuentran. Está convencido de que nunca podría haber hecho su propia paz con Dios. Está convencido de que nada más que la sangre de Cristo podría lavar sus pecados. Su única esperanza es ser justificado por la fe sin las obras de la ley.

Una vez que él no pudo ver la belleza y la excelencia en el Señor Jesucristo. No podía entender a algunos ministros hablando tanto de él. Ahora le diría que es la perla por encima de todo precio, la más importante entre las diez mil, su Redentor, su Abogado, su Sacerdote, su Rey, su Médico, su Pastor, su todo.

Una vez pensó ligeramente sobre el pecado. No podía ver la necesidad de ser tan particular al respecto. No podía pensar que las palabras, los pensamientos y las acciones de un hombre fueran de tanta importancia, y requirieran tal vigilancia. Ahora él te diría que el pecado es la cosa abominable que odia, el dolor y la carga de su vida. Él anhela ser más santo. Él puede entrar a fondo en el deseo:   "Quiero ir donde no debo pecar a mí mismo, ni ver a los demás pecar más".

Una vez que no encontró placer en los medios de gracia. La Biblia fue descuidada. Sus oraciones, si las tenía, eran una mera forma. Los sermones eran un cansancio, y muchas veces lo mandaban a dormir. Ahora estas cosas son la comida, la comodidad, el deleite de su alma. Una vez que no le gustaban los cristianos fervientes. Él los rechazó como personas débiles, melancólicas y de bajo espíritu. Ahora son los excelentes de la tierra, de los cuales no puede ver demasiado. Nunca está tan feliz como en su compañía. Él siente que si todos los hombres y mujeres fueran santos, sería el cielo sobre la tierra. Una vez que se preocupó solo por este mundo, sus placeres, sus negocios, sus ocupaciones, sus recompensas. Ahora lo ve como un lugar vacío e insatisfactorio, una posada, un alojamiento, una escuela de entrenamiento para la vida futura. Su tesoro está en el cielo. Su hogar está más allá de la tumba.

Lector, te pregunto una vez más, ¿qué es todo esto sino una nueva vida? Un cambio como el que he descrito no es una visión y una fantasía. Es una cosa real, que no pocos en este mundo han sabido o sentido. No es una imagen de mi propia imaginación. Es una cosa verdadera, que muchos podrían encontrar difícil en este momento por sus propias fuerzas. Pero dondequiera que se produzca un cambio de este tipo, ahí ves lo que ahora estoy hablando: el hombre hecho vivo, un hombre nuevo, una criatura nueva, un alma nacida de nuevo.

¡Quisiera que los cambios como estos fueran más comunes! Quisiera a Dios que no existieran tales multitudes, de las cuales debemos decir que incluso llorando, no saben nada sobre el asunto. Pero común o no, una cosa que digo claramente, este es el tipo de cambio que todos necesitamos. No sostengo que todos deben tener exactamente la misma experiencia. Permito más plenamente que el cambio sea diferente, en grado, extensión e intensidad, en diferentes personas. La gracia puede ser débil y, sin embargo, verdadera; la vida puede ser débil y, sin embargo, real. Pero afirmo con confianza, todos debemos pasar por algo de este tipo, si alguna vez queremos ser salvos. Hasta que este tipo de cambio haya tenido lugar, no hay vida en nosotros en absoluto. Podemos ser eclesiásticos vivos, pero somos cristianos muertos.  

 Si seguimos siendo nuestros viejos seres, sin cambios en absoluto, los mismos hombres que vinimos al mundo, sin desfalcar nuestras corrupciones, sin adición de gracia y santificación, seguramente debemos buscarnos otro Padre, todavía no formamos parte de los hijos de Dios.  Si tienes algo menos que regeneración, créeme, nunca podrás ver el cielo. No hay esperanza del cielo hasta entonces, hasta que nazcas de nuevo

Llévelo a casa, a cada hombre o mujer que lea este documento, llévelo a su propia conciencia y mírelo bien. En algún momento, en otro, entre la cuna y la tumba, todos los que se salvarán deben ser vivificados. Las palabras que un buen viejo   había grabado en su tumba son fieles y verdaderas: "Lector, ¿has nacido de nuevo? ¡Recuerda! No hay salvación sin un nuevo nacimiento".

Vea ahora, querido lector, qué asombroso abismo hay entre el cristiano de nombre y forma, y ​​el cristiano de hecho y verdad. No es la diferencia de que uno sea un poco mejor y el otro un poco peor que su vecino; es la diferencia entre un estado de vida y un estado de muerte. La brizna de hierba más humilde que crece en una montaña de las Tierras Altas es un objeto más noble que la flor de cera más bella que se haya formado; porque tiene aquello que ninguna ciencia del hombre puede impartir, tiene vida. La estatua de mármol más espléndida en Grecia o Italia no es nada al lado del pobre niño enfermizo que se arrastra sobre el piso de la casa de campo; porque con toda su belleza está muerto. Y el miembro más débil de la familia de Cristo es mucho más alto y más precioso a los ojos de Dios, que el hombre más talentoso del mundo. El uno vive para Dios, y vivirá para siempre; el otro, con todo su intelecto, todavía está muerto en los pecados.

Oh! Tú que has pasado de la muerte a la vida, tienes razones para estar agradecido. Recuerda lo que una vez fuiste por naturaleza, muerto. Piensa lo que eres ahora por gracia, - vivo. Mira los huesos secos que se arrojan desde las tumbas. Así eras, ¿y quién te ha hecho diferir? Ve y cae bajo el estrado de tu Dios. Bendícelo por su gracia, su gracia distintiva libre. Dile a él a menudo. "¿Quién soy yo, Señor, que me has traído hasta ahora? ¿Por qué yo, por qué has sido misericordioso conmigo?"

III. Déjeme decirle, en tercer lugar, de qué manera esta regeneración puede ser real, por lo que significa un alma muerta puede ser hecha viva.

Seguramente, si no te dijera esto, sería una crueldad escribir lo que he escrito. Seguramente, lo conduciría a un desierto lúgubre y luego lo dejaría sin pan ni agua; sería como si lo acompañara al Mar Rojo y luego le ordenara que se acercara; le ordenaría que hiciera ladrillos como el Faraón, y sin embargo negarse a proporcionarte paja; sería como atarte las manos y los pies, y luego desearte que luches en una buena guerra, y así corrieras para obtener el premio. No lo hare No te dejaré hasta que haya señalado la puerta hacia donde debes correr. Por la ayuda de Dios, pondré ante ustedes la provisión completa que se hace para las almas muertas. Escúchame un poco más y te mostraré una vez más lo que está escrito en la Escritura de la verdad.

Una cosa está muy clara: no podemos trabajar este gran cambio nosotros mismos. No está en nosotros. No tenemos fuerza ni poder para hacerlo. Podemos cambiar nuestros pecados, pero no podemos cambiar nuestros corazones. Podemos tomar un nuevo camino, pero no una nueva naturaleza. Podemos hacer reformas y alteraciones considerables. Podemos dejar de lado muchos malos hábitos externos, y comenzar muchos deberes externos. Pero no podemos crear un nuevo principio dentro de nosotros. "No podemos sacar algo de la nada. El etíope no puede cambiar su piel, ni el leopardo sus manchas; ya no podemos poner vida en nuestras propias almas.  (Jer. 13; 23.)

Otra cosa es igualmente clara, ningún hombre puede hacerlo por nosotros. Los ministros pueden predicarte y orar contigo, te reciben en el bautisterio, te admiten en la mesa del Señor y te dan el pan y el vino, pero no pueden otorgarte la vida espiritual. Pueden traer regularidad en lugar de desorden, y decencia externa en lugar de pecado abierto. Pero no pueden ir por debajo de la superficie. No pueden alcanzar tu  corazón. Pablo puede plantar y Apolos regar, pero solo Dios puede dar el aumento. (1 Cor. 3; 6.)

No hay un solo deber bueno que el hombre natural pueda hacer. Si se le debe decir, Piense solo un buen pensamiento, y para ello irá al cielo, no podría pensar que hasta que Dios lo levante del fregadero del pecado, como lo hizo con Lázaro desde la tumba, no puede hacer nada que sea agradable a Dios. Puede hacer las obras de un hombre moral, pero para hacer la obras de un hombre regenerado e iluminado, está más allá de su poder.  

¿Quién entonces puede hacer que un alma muerta viva? Nadie puede hacerlo sino Dios. Solo el que sopló en la nariz de Adán el aliento de la vida, puede hacer que un pecador muerto sea un cristiano vivo. Solo el que formó el mundo de la nada en el día de la creación, puede hacer al hombre una nueva criatura. Sólo el que dijo: "Sea la luz, y haya luz", puede hacer que la luz espiritual brille en el corazón del hombre. El único que formó al hombre del polvo y le dio vida a su cuerpo, siempre puede dar vida a su alma. La suya es la obra especial para hacerlo por su Espíritu, y la suya también es el poder.  

Lector, el evangelio glorioso contiene provisión por tu vida espiritual, así como por tu vida eterna. Los muertos deben venir a Cristo, y Él les dará vida, así como paz. Él es capaz de hacer todo lo que los pecadores necesitan. Él los limpia por medio de Su sangre, Él los hace vivos por Su Espíritu. El Señor Jesús es un completo Salvador. Esa poderosa Cabeza viviente no tiene miembros muertos. Su gente no solo está justificada y perdonada, sino que se avivó junto con Él, e hizo partícipes de Su resurrección. A Él, el Espíritu se une al pecador y lo resucita mediante esa unión de la muerte a la vida. En Él vive el pecador, después de haber creído. La fuente de toda su vitalidad es la unión entre Cristo y su alma, que el Espíritu comienza y mantiene. Cristo es la fuente designada de toda vida espiritual, y el Espíritu Santo el agente designado que transmite esa vida a nuestras almas.