Filipenses 4:8-9:
"todo lo que es verdadero...
honesto... justo... puro... amable... de buen nombre; si hay virtud alguna, si
algo digno de alabanza, en esto pensad".
Lo
que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios
de paz estará con vosotros.
Estos versículos son de los
más hermosos y prácticos de la Biblia. Si el mundo, o aun los cristianos,
practicaran estos consejos, se
transformaría la sociedad humana. Aquí se presenta la santidad desde
seis puntos de vista. Son seis cualidades sin las cuales la vida estaría
desprovista de propósito o diseño, semejante a un barco abandonado en alta mar.
Qué lástima que los
medios más populares y poderosos de comunicación (tales como la radio, la
televisión, el cine, el teatro, los libros y revistas) no tomen nota de estas
cualidades (excepto para menospreciarlas).
Muchos enfatizan la
fuerza del pensamiento positivo. Hay muchísimos libros escritos para motivar
por medio de una actitud mental positiva que se basan en Proverbios_4:23 y Filipenses_4:8,
pero lamentablemente muchos de los escritores solamente usan textos bíblicos
para dar apoyo a la filosofía humana. Lo que la Biblia enseña es que si el
corazón se purifica, entonces la vida será pura. Para lograr este propósito es
necesario amar la ley de Dios (Salmo_1:2),
meditar continuamente en ella (Salmo_119:15;
Salmo_119:23; Salmo_119:48; Salmo_119:78; Salmo_119:148) y guardarla en
el corazón para no pecar contra Dios (Salmo_119:11).
-- " todo lo que es
verdadero ", lo que está de acuerdo con la verdad divina e
incambiable; lo que es conforme a los hechos y la realidad, y no conforme a las
cosas opuestas a la verdad: la mentira, el rumor, el chisme, la tradición o la
fábula.
-- " todo lo honesto
", "cosas... honrosas", "lo digno”.
SEMNA, lo que es
decente, honrado, venerable. El adjetivo describe a los "serios",
"dignos", y es lo opuesto de la "doblez" ("doble
hablar", margen), la avaricia, el
chisme y la infidelidad, 1Timoteo_3:8-11 y Tito_2:2.
-- "todo lo justo", lo recto conforme a la voluntad de Dios.
-- " todo lo puro
", la castidad de pensamiento o de hecho, lo no adulterado.
-- " todo lo amable
", lo que es atractivo, hermoso, agradable, en sí mismo o en su utilidad
para beneficiar a otros. El cristiano que posee un espíritu agrio o amargado no
tendrá influencia positiva.
-- " todo lo que es de
buen nombre ", cosas que el público acepta como dignas y
provechosas, por ejemplo, el respeto por la ley, respeto por los ancianos,
buenas obras, la cortesía, etcétera.
-- " si hay virtud
alguna ", que tenga fuerza o valor intrínseco y así merezca la
aceptación y alabanza.
-- " pensad
", estimándolo altamente, estando dispuesto a recomendarlo y a promoverlo.
El mundo no juzga a la iglesia solamente por
la doctrina que enseña, sino también por la conducta de los miembros. La
reputación de la iglesia sería mejorada de manera inconmensurable si todos
lleváramos estas seis cualidades grabadas en el corazón.
Para obedecer este
mandamiento es indispensable que el corazón sea alimentado por la palabra de
Dios, himnos espirituales, sermones y clases bíblicos y conversaciones
espirituales. Los miembros de la iglesia que continuamente alimentan la mente y
las emociones con la "enseñanza" de la televisión de que es conducta
aceptable la homosexualidad, el aborto, el uso de drogas, el feminismo, la
desnudez y toda forma de conducta sensual, etcétera no obedecen Filipenses_4:8. Otro "maestro" diabólico es
la música que glorifica la conducta mundana y perversa (tomar, fornicar,
divorciarse, usar drogas, etcétera). La literatura predilecta de muchos jóvenes
(y adultos) es la revista pornográfica.
Las personas que
llenan su mente con tales cosas carnales serán carnales y no espirituales
aunque sean miembros de la iglesia. El propósito del evangelio es el de llevar
"cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo" (2Corintios_10:5).
Lo que dejamos entrar en
nuestras mentes determina lo que expresamos con las palabras y acciones. Pablo
nos dice que llenemos nuestras mentes con pensamientos verdaderos, honesto,
justos, puros, amables, de buen nombre, virtud, dignidad y alabanza. ¿Tienes problema
con pensamientos impuros y sueños ilusorios? Examina lo que esté dejando entrar
en su mente a través de la televisión, internet, los libros, la conversación,
las películas y las revistas. Reemplaza los materiales dañinos con materiales
útiles. Sobre todo, lee la Palabra de Dios y ora, habla con Dios. Pídele a El que te ayude a concentrarte en lo
que es bueno y puro. Requiere práctica, pero puede lograrse.
El
ejemplo apostólico es la regla para los cristianos Hechos_2:42; 1Corintios_14:37; 2Pedro_3:2, en
conformidad con lo que el Señor mismo dijo, Mateo_10:40.
"Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el
Señor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseño en
todas partes y en todas las iglesias" (1Corintios_4:17).
Ancianos deben ser
escogidos en cada congregación de acuerdo al ejemplo apostólico (Hechos_14:23). Cada iglesia debe reunirse el primer
día de la semana para partir el pan, de acuerdo al ejemplo apostólico (Hechos_20:7). La cooperación bíblica entre las
iglesias debe ser conforme al ejemplo apostólico, sin ninguna forma de
centralización de fondos en una llamada "iglesia patrocinadora".
No es suficiente escuchar o leer la Palabra de
Dios, ni incluso conocerla bien. Debemos también ponerla en práctica. Qué fácil
es escuchar un sermón y olvidarnos de lo que dijo el predicador. Qué fácil es
leer la Biblia y no pensar en cómo vivir de una manera diferente. Qué fácil es
discutir lo que significa un pasaje y no vivir su significado. Exponernos a la
Palabra de Dios no es suficiente. Ella nos debe conducir a la obediencia.
Por último, Pablo
les dice a sus amigos Filipenses que, si hacen eso con fidelidad, el Dios de la
paz estará con ellos. Es de gran interés estudiar los títulos que el apóstol
Pablo Le da a Dios.
Es el Dios de la paz. Este
es, de hecho, su título favorito de Dios (Romanos_16:20; 1Corintios_14:33; 1Tesalónica_5:23).
Para un judío la paz no era algo puramente negativo, como la ausencia de
guerra o de problemas. Era todo lo que contribuye al bien supremo del ser
humano. Sólo en la amistad con Dios puede una persona encontrar la vida como es
debido. Pero también para un judío esta paz se manifestaba especialmente en las
relaciones personales correctas. Sólo por la gracia de Dios podemos entrar
en la relación correcta con Él y con nuestros semejantes. El Dios de la paz
puede hacer que nuestra vida sea conforme a Su propósito, permitiéndonos entrar
en las debidas relaciones consigo mismo y con nuestros semejantes.
Es el Dios de la esperanza. La
fe en Dios es lo único que puede guardar a una persona de la desesperación
total. Sólo el sentimiento de la gracia de Dios puede guardarle a uno de
desesperar de sí mismo; y sólo el sentimiento de la providencia general de Dios
puede guardarle de desesperar del mundo. El salmista cantaba: " ¿Por qué
te abates, alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios, porque
aún he de alabarle, ¡salvación mía y Dios mío!» (Salmo_42:11; Salmo_43:5 ). La
esperanza del cristiano es indestructible, porque está fundada en el Dios
eterno.
Es el Dios de la paciencia y de la
consolación (Romanos_15:5
; 2Corintios_1:3). Aquí tenemos dos grandes palabras. Paciencia es
el griego hypomoné, que no quiere decir nunca la actitud del proverbio
chino del que se sienta a su puerta a esperar que pase el cortejo fúnebre de su
enemigo, sino la del que se levanta y se enfrenta y conquista las situaciones
adversas. Dios es Quien nos da el poder para usar cualquier experiencia para
revestir la vida de grandeza y de gloria. Dios es Aquel en Quien aprendemos a
usar el gozo y el dolor, el éxito y el fracaso, el logro y la desilusión
igualmente para ennoblecer y enriquecer la vida, para hacernos más útiles a los
demás y para acercarnos a Él.
La consolación es la palabra griega paraklésis, que es
mucho más que un gesto de simpatía; es el aliento. Es la ayuda que no se limita
a echar el brazo por el hombro, sino que anima a enfrentarse con el mundo; no
consiste en secar las lágrimas, sino en capacitar al afligido o débil a
enfrentarse con el mundo con mirada firme. Paraklésis es consuelo y
fuerza combinados. Dios es Aquel en Quien cualquier situación se convierte en
gloriosa, y en Quien puede uno encontrar la fuerza para proseguir gallardamente
cuando la vida parece desmoronarse.
Es el Dios del amor y de la paz. Aquí
llegamos al corazón del asunto. Detrás de todas las cosas está ese amor de Dios
que no nos abandona nunca, que soporta todos nuestros pecados, que no nos
arroja como inservibles, que no nos debilita con sensiblerías sino que nos
fortalece virilmente para la batalla de la vida.
Paz, esperanza,
paciencia, aliento, amor -estas son las cosas que Pablo encontró en Dios. No
cabe duda de que «nuestra capacidad proviene de Dios» (2Corintios_3:5).
¡Maranata!¡Sí,
ven Señor Jesús!
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