Apocalipsis 4; 3

3 Y el que estaba sentado era de aspecto semejante a una piedra de jaspe y sardio, y alrededor del trono había un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda.  

Semejante a una piedra de jaspe

    Juan no pretende mostrar la apariencia física de Dios, dado que en la concepción judía esto resulta totalmente inapropiado. (Éxodo 33:17-33; Isaías 6:5), pero va a descubrir la gloria de Dios en los colores de las joyas preciosas, que también son utilizadas en Ezequiel 28:13 para describir imágenes celestiales (el jardín de Dios).

 Por el brillo, la gloria y la majestuosidad de su rostro, y por ser su propia luz, vestida con ella y habitarla en ella; ( Revelación 21:11, Revelación 21:18, Revelación 21:19 ); y para las diversas perfecciones de su naturaleza, como eternidad, infinitud, inmutabilidad, omnisciencia, omnipotencia, omnipresencia, sabiduría, poder, bondad, verdad, amor, gracia y misericordia; para el jaspe, al menos un tipo de ellos, es de varios colores, y está manchado con manchas diversas; Lo que más se valora es el verde, manchado con  rojo o púrpura; de ahí esta piedra, que es la duodécima en la coraza del sumo sacerdote

El jaspe describe la luz, los cimientos y los muros de la santa Jerusalén (Ap. 21:11, Ap. 21: 18-20 ). Fue la última de las doce piedras que representan a las doce tribus de Israel que estaban montadas en la coraza del sumo sacerdote (Ex. 28:20; Ex. 39:13). Cuando Satanás estaba en el Jardín de Dios, su cubierta incluía piedras preciosas como el jaspe (Eze. 28: 13-14). “La ignorancia moderna de la terminología antigua hace que la identificación precisa de las piedras sea bastante tentativa. Probablemente la ecuación de iaspidi.('piedra de jaspe') al jaspe moderno que es opaco (Alford) está equivocado porque la piedra moderna apenas se considera costosa como lo implica el texto Rev. 21:11, donde se llama lo más precioso, que el jaspe no era, Ebrard deduce que era un diamante.

Como una piedra de sardio

“El sardio, más conocido en nuestros días como cornalina, es rojo. Hengstenberg cita a las antiguas autoridades que lo llaman "de color sangre" y lo toma para describir la ira justa de Dios, el color del fuego de la ira divina ".  Esta piedra también se menciona como parte de la cobertura de Satanás en el Jardín de Dios (Eze. 28: 13 ). Es la sexta piedra fundamental de la santa Jerusalén (Ap . 21:19) y la primera de las doce piedras que representan a las doce tribus de Israel en la coraza del sumo sacerdote (Ex. 28:17 ; Ex. 39:10 ). La inclusión de la primera piedra, sardio y última piedra, jaspe desde el pectoral denota la idea de todo Israel, primero y último , principio y fin , o alfa y omega (Rev. 1: 8 , Rev. 1:17; Rev. 2: 8 ).

El jaspe y la piedra de sardio son la primera y la última de estas doce piedras [que representan a las tribus de Israel]. El jaspe representaba a Ruben, la primera de las tribus, ya que Ruben era el primogénito de Jacob. La piedra de sardio representaba a Benjamín, el más joven de los doce hijos de Jacob. En otras palabras, las dos piedras representan la primera y la última y, por lo tanto, se puede considerar que incluyen todas las otras piedras intermedias, es decir, la totalidad de las personas convenidas.

La mayoría ve las referencias a las piedras preciosas aquí (Eze. 28: 1) como una descripción de luces de colores brillantes que irradian de Dios y Su trono (Eze. 1: 26-28): "No necesitamos encontrar simbolismo en cada elemento de la visión; es suficiente para permitir que las imágenes arquetípicas creen la impresión de la gloria trascendente”.

Y alrededor del trono había un arco iris de aspecto semejante a la esmeralda.

La brillante luz que emana del trono se parecía a un arco iris de tonos esmeralda. El arco iris fue dado como una señal después del diluvio de Noé para recordarle a Dios su pacto de que nunca más destruiría toda la carne con un diluvio (Gen. 9: 13-16; Isa. 54: 9-10). Ezequiel vio este mismo arco iris como el brillo alrededor del trono (Eze. 1:28) como el símbolo de la gloria de YHWH. No sabemos a ciencia cierta si el arco iris es un símbolo de juicio o de Pacto, pero obviamente se trata de un raro arco iris verde, no simplemente de la refracción normal de la luz. El mundo que antes había perecido en el diluvio.

Como el arco iris se reflejó por primera vez en las aguas de la ruina del mundo, y se sigue viendo solo cuando una nube se transporta sobre la tierra, otro diluvio, a saber, el fuego, precederá a los nuevos cielos y la tierra: el Señor, como aquí, en Su trono, de donde (Ap. 4: 5) proceda "relámpagos y truenos", emitirá la comisión de librar a la tierra de sus opresores.

El arco iris está alrededor del trono, lo que implica un círculo completo como un halo.  Un arco iris adorna la cabeza del ángel poderoso cuyo grito precede a los siete truenos (Ap. 10: 1-3). El arco iris es una reverberación, o un reflejo de los rayos del sol sobre una nube acuosa y delgada; y el pacto de gracia se debe a Jesucristo, el sol de justicia; es él quien lo formó, y lo llenó de bendiciones y promesas; él es el Mediador, la garantía y el mensajero de esto, y quién está en ( Apocalipsis 10: 1) se representa como vestido con una nube, y un arco iris en su cabeza: el arco iris es de varios colores y expresa adecuadamente las diversas promesas y bendiciones en el pacto de la gracia y las diversas providencias, tanto prósperas como adversas, con respeto al alma y al cuerpo; y como el arco iris era un emblema de misericordia, paz y reconciliación en Dios para con el hombre, después de haber destruido el mundo con un diluvio, así el pacto es un pacto de gracia y misericordia; brota de ella, y está llena de ella, y proporciona la paz y la reconciliación del pueblo de Dios, por la sangre de Cristo; de donde se le llama un pacto de paz: y como el arco iris es una seguridad para el mundo, y sus habitantes, de una destrucción por un diluvio, el pacto es una seguridad para aquellos que están interesados ​​en él, desde la destrucción eterna y la ira venidera; aquí radica toda su salvación, y esta es su seguridad: a lo que se puede agregar, que Dios lo llama mi arco, como a menudo llama el pacto de gracia mi pacto, en distinción del hombre; (Génesis 9:12 ) ( Salmos 89:28 Salmos 89:34 ) ( Ezequiel 16: 60-62); y este ser alrededor del trono de Dios, muestra que el pacto de gracia, por así decirlo, incluye y encierra a Dios en sus personas y en sus perfecciones; todas las tres Personas divinas tienen una preocupación en ella, y todas las perfecciones divinas son glorificadas por ella; y estando a su alrededor, está siempre a su vista; siempre lo tiene presente, y lo recuerda constantemente por el bien de su pueblo, y lo mantiene fielmente; y estar en esta forma denota, que de cualquier manera que él venga a su pueblo, siempre está en una forma de pacto, ya sea en cosas temporales o espirituales, en adversidad o prosperidad, con respecto a las cosas del tiempo y la eternidad ; ni se le viene con consuelo, sino que está rodeado por el arco iris del pacto; despojado de esto, es como el jaspe y las piedras de sardio, Lleno de majestuosidad espantosa, temor y terror, para que no haya nadie cerca de él; pero al estar rodeado por el arco iris, se le puede acercar como un Dios del pacto, como el Dios de toda gracia, sentado en un trono de gracia, a donde los creyentes pueden venir con audacia, libertad y alegría: y este arco iris fue la piedra en la que estaba escrito el nombre de Judá, en la coraza del sumo sacerdote; esto es de un color verde, cuyo color prevalece en el arco iris; es de un verde extremadamente fino, muy agradable a la vista, y le da placer a la mente mirarlo: ¡y qué hermosa y encantadora vista es la alianza de gracia para un creyente! ver a Dios como un Dios de pacto, Cristo como su mediador, las grandes y preciosas promesas y bendiciones, tanto de la gracia como de la gloria, que están en él, produce un placer indescriptible para tales personas; El pacto de gracia, como la esmeralda, es siempre verde, siempre es nuevo; Sus promesas y bendiciones son siempre frescas y, por lo tanto, son duraderas; es seguro, y no se puede romper, y es más inamovible que las rocas y las montañas: la esmeralda es muy brillante, clara y transparente.