Mateo
5; 5
Bienaventurados los mansos, porque ellos
recibirán la tierra por heredad.
Todas estas
bienaventuranzas son bien relacionadas. No describen a distintas personas, sino
al verdadero discípulo de Cristo.
I.
¿Qué significan las palabras "manso" y "mansedumbre"?
A. No significan "cobarde",
ni "tímido", ni "pasivo". Moisés era hombre muy manso
(Núm_12:3), pero reprendió severamente la idolatría del pueblo (Éxo_32:19).
Jesús era manso (Mat_11:29), pero demostró en varias ocasiones su valor al
corregir a los judíos (Mat_21:12-13; Jua_2:14-16). Cuando uno de los alguaciles
le dio una bofetada, Jesús dijo, "Si he hablado mal, testifica en qué está
el mal; y si bien, ¿por qué me golpeas?" ¡Jesús no era nada tímido!
B. Lo opuesto de "manso" es
"arrogante", "soberbio", u "orgulloso". Todo
cristiano debe enojarse (Efe_4:26), porque no debe ser indiferente hacia el
pecado, pero el enojo sano requiere dominio propio.
C. El manso está sumiso a Dios,
obediente, nunca rebelde ni desobediente. No resiste a Dios. Siempre dice,
"Hágase tu voluntad y no la mía". Todos sus deseos, pensamientos,
instintos, e impulsos están sujetos a la voluntad de Dios. Es controlado por
Dios. Pro_16:32, "se enseñorea de su espíritu". El dominio propio es,
en realidad, el dominio de nuestras vidas por Dios, 2Pe_1:6; Tit_1:8,
"dueño de sí mismo".
D. La mansedumbre es "fruto del
Espíritu" (Gál_5:22-23). A los contenciosos y arrogantes de Corinto Pablo
habla de misericordia, amor y mansedumbre (1Co_4:21; 2Co_10:1). Los
espirituales deben restaurar al hermano caído "con espíritu de
mansedumbre" (Gál_6:1). Esta virtud es compañera del amor y humildad
(Efe_4:2; Col_3:12). Los predicadores y maestros deben corregir al oponente con
el espíritu de mansedumbre (2Ti_2:24-25). Es lo opuesto del espíritu querelloso
y pleitista (Tit_3:2). Es el espíritu que se necesita para aprender (Stg_1:21).
Se pone en contraste con celos amargos y contención (Stg_3:13). Debemos dar
razón de la esperanza con mansedumbre (1Pe_3:15).
E. Compárese el amansar caballos.
Significa sujetarlos a la rienda, enseñarles la obediencia. Compárese también
el agua turbulenta de una presa que produce la electricidad. Así debe ser el
espíritu nuestro, controlado y utilizado por Dios en su servicio.
F. La mansedumbre está relacionada
estrechamente con la humildad (es fruto de ella), y también con la
misericordia, benignidad y paciencia. Efe_4:2, "con toda humildad y
mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros". Si somos
mansos, somos pacientes y tolerantes; nos soportamos los unos a los otros
(Gál_5:26). Muchos problemas en la iglesia serían solucionados si hubiera más
mansedumbre entre los miembros. Col_3:12-13, "Vestíos de misericordia, de
benignidad, de mansedumbre, de paciencia, soportándoos unos a otros, y perdonándoos
unos a otros". Los mansos están dispuestos a perdonar.
G. El manso es sufrido. Su gentileza es
conocida de todos, Flp_4:5. Con buena voluntad soporta insultos y malos tratos.
Recuérdese, el manso tiene bajo control los impulsos y emociones y toda la
conducta. No se deja amargar, ni tiene espíritu vengativo. No es orgulloso ni
arrogante.
H. El manso está dispuesto a sufrir
agravio, ser defraudado, en lugar de causar escándalos en la iglesia, 1Co_6:7.
II.
Ejemplos de la mansedumbre.
A. Abraham. Gén_13:8,Gén_13:9, no
contendió Abraham por sus derechos. Tenía "señorío", pero dio la
preferencia a Lot. Dijo, "No haya ahora altercado entre nosotros dos,
entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos".
B. Moisés. Núm_12:3, "Y aquel varón
Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la
tierra". No era manso cuando mató al egipcio (Éxo_2:12); él quería
identificarse con sus hermanos (los hebreos), pero todavía no estaba gobernado
por Dios. Desde luego, aun después no fue perfecto, pues en alguna ocasión fue
grandemente provocado por el pueblo y "habló precipitadamente con sus
labios" (Sal_106:32-33), pero Núm_12:3 describe perfectamente el carácter
de este gran hombre: "muy manso".
C. Cristo. Mat_11:29 Jesús, "manso
y humilde de corazón"; 2Co_10:1, "os ruego por la mansedumbre y
ternura de Cristo". Mat_21:5, Jesús es Rey de reyes, pero también manso
1Pe_2:20-23 describe su mansedumbre en el sufrimiento.
D. Pablo 1Ts_2:7; 1Ts_2:11,
"fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a
sus propios hijos... así como el padre a sus hijos, exhortábamos y consolábamos
a cada uno de vosotros". La ternura no es debilidad.
E. Como todos saben, Abraham, Moisés,
Jesús y Pablo no eran nada tímidos, ni pasivos, ni mucho menos cobardes. Eran
muy fuertes y, por lo tanto, eran grandes líderes, pero tenían su fuerza bajo
control . Los mansos, pues, son verdaderos discípulos de Jesús, que demuestran
el valor y fuerza, pero tienen bajo control la voluntad y las emociones.
Recuérdese que el verdadero dominio propio significa bajo el control de Dios.
III.
Recibirán la tierra por heredad.
A. Los testigos del Atalaya enseñan que
literalmente los mansos recibirán la tierra por heredad, mientras que los
144,000 habitarán el cielo. (El número "144,000" no es literal, sino
simbólico; significa el número completo de los redimidos, Apo_14:4). La
enseñanza de los "testigos" es otra de las ideas materialistas de que
la tierra no será destruida (2Pe_3:10), sino que será renovada para ser
habitada, sea para 1000 años, o para siempre. Tales falsos maestros no tienen
ni parte ni suerte en el reino de los cielos y, por lo tanto, no saben apreciar
estas hermosas enseñanzas de Jesús. Esta secta es totalmente carnal en su trato
de la Biblia. Sólo quiere hablar de la teocracia, de gobiernos mundanos, del
Armagedón, etc. No les interesa la salvación, porque dicen que el hombre no
tiene alma, y que no hay infierno. No son nada espirituales.
B. Solamente los falsos maestros que
tuercen las Escrituras (2Pe_3:16) son capaces de enseñar que los pobres en
espíritu, los que padecen persecución por causa de la justicia, etc. reciben el
reino de los cielos, y que solamente los mansos heredarán una tierra renovada.
C. Véase la expresión "Recibirán
la tierra por heredad" en el Sal_37:9,Sal_37:11,Sal_37:22. Originalmente
la palabra "tierra" se refería a Canaán. "Recibir la tierra por
heredad" llegó a ser expresión proverbial del mayor bien. Significa, pues,
las bendiciones supremas, la felicidad verdadera. Ahora mismo los mansos, los
verdaderos discípulos de Jesús, reciben las más ricas bendiciones del mundo,
Mar_10:29-30; 1Co_3:20-21; 1Ti_4:8; 1Pe_3:10-12; Flp_4:6-13, paz, tranquilidad,
contentamiento. El énfasis en todos estos textos es espiritual. Desde luego,
Dios nos bendice físicamente, y nos prospera en muchas formas, pero es muy
obvio que el énfasis es espiritual. (Por ejemplo, Mar_10:29-30, ¿recibirán
literalmente ahora en este mundo 100 madres? ¿o cien esposas?)
D. Los mansos son capaces de disfrutar
de las más ricas bendiciones de la tierra (es decir, las bendiciones
espirituales). Los soberbios, arrogantes, falsos maestros (como los
"testigos"), y otros rebeldes no son capaces de disfrutar de ellas.
No son bendecidos ahora y ¿qué les espera después?
E. ¿Cuándo, pues, heredarán los mansos
la tierra? Ahora mismo. Mat_5:5 nos da la promesa y garantía de recibir ahora
mismo los beneficios más grandes del mundo si somos mansos. La una cosa
acompaña a la otra. Si existe la condición (la mansedumbre), existirá al mismo
tiempo la bendición. Considérese esta ilustración: "Felices son los que
cancelan puntualmente sus deudas, porque ellos gozarán de buen crédito".
¿Cuándo serán felices, gozando de buen crédito? Al mismo tiempo que cumplan
puntualmente sus compromisos. Una cosa coexiste con la otra. Siempre serán
felices, gozando de buen crédito, si siguen pagando puntualmente sus deudas. De
la misma manera, los mansos heredarán la tierra. La bendición coexiste con la
condición, el carácter manso. Los mansos gozan automática e ineludiblemente,
las más grandes bendiciones de la tierra, por ser mansos. El pecado trae su
consecuencia negativa y la virtud trae su consecuencia positiva. Compárese
Gál_6:7-8.
Conclusión.
A. Dichosos son los mansos. ¿Quiénes
son? Las palabras "manso" y "mansedumbre" no tienen nada
que ver con la debilidad, ni mucho menos con la cobardía. Recuérdense siempre
los grandes ejemplos de Cristo, Pablo y Moisés.
B. Los mansos son los humildes, los que
están sujetos a Dios. El manso ha entregado las riendas de su vida a Dios. Dios
tiene las riendas para controlar la voluntad, las emociones, los impulsos y
toda la conducta del manso.
C. Los mansos recibirán la tierra por
heredad; es decir, disfrutan ahora mismo las más grandes, las más ricas,
bendiciones de la tierra. Son los únicos capacitados para hacerlo.
D 1Co_3:22, "todo es vuestro...
sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir,
todo es vuestro".
1 Timoteo
6; 11
Mas tú, oh
hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el
amor, la paciencia, la mansedumbre.
6:11 -- Ahora
los pecados y sus consecuencias de los ver. 4-10 son contrastados con las
virtudes del hombre de Dios, ver. 11.
-- Mas tú, oh hombre de Dios -- El
contraste que debemos ver es el que se hace entre "alguno" (ver. 3) y
"los" (ver. 9) por una parte, y ahora "tú" por otra parte.
Ellos hacen de esa manera; tú haz de esta otra manera.
En el Antiguo Testamento con esta frase
se hacía referencia a los profetas. Ahora la expresión se aplica a todo
cristiano (2Ti_2:17), pues todo cristiano es propiedad del Señor (1Co_6:19-20).
Los que querían enriquecerse eran
"hombres del dinero" (que apreciaban excesivamente al dinero); Timoteo
(y todo cristiano) es "hombre de Dios". Dios es las riquezas del
cristiano. Gén_15:1; Sal_16:5.
La palabra "hombre" en este
pasaje significa, no exclusivamente varón, sino persona o ser humano. Hay otra
palabra griega para decir "hombre" en el sentido de perteneciente al
género masculino.
-- huye de estas cosas --2Ti_2:22. La gramática griega indica esto: "que sigas huyendo
continuamente". Esta es la única actitud correcta hacia lo pecaminoso. No
piense ni el más espiritual que tales cosas no le pueden tentar (1Co_10:12).
Tiene que "aborrecer lo malo" (Rom_12:9), y no "proveer para los
deseos de la carne" (13:14). C Stg_4:7. El buen ejemplo de
"huir de estas cosas" lo hallamos en José (Gén_39:12).
La frase "estas cosas" se
refiere en general a las cosas de los ver. 4-10, y en particular al amor al
dinero. Son las cosas del pecado y sus consecuencias. Todo el énfasis debe ser
puesto, no en dichas cosas, sino en las que siguen.
-- y sigue -- Como con el verbo
"huye", ahora con éste: "que estés siguiendo
continuamente". El cristiano tiene que ocuparse constantemente en las dos
cosas: en huir y en seguir. En el momento que deje de huir de esas cosas, deja
de seguir a estas otras. Estas otras deben ser el objeto principal de su vida
al cual sigue de continuo. Dice Rom_12:9, "seguid lo bueno".
-- la justicia -- Es la cualidad de ser
justo para con el vecino, y esto delante de Dios; es la conducta piadosa o
rectitud moral. Es uno de los "frutos" del Espíritu (Efe_5:9).
-- la piedad -- se dirige hacia Dios.
Sobre el significado de la palabra, véase 2:2, comentarios.
-- la fe -- subjetiva; o sea, de la
persona. Por ella la persona cristiana vive de día en día (2Co_5:7; Heb_11:1;
Heb_11:6), como lo hizo "el fiel Abraham" (Gál_3:9, Ver. P.B.). En
cuanto a esta fe, considérese 1Pe_1:5-9.
-- el amor -- El amor es esa actitud de
corazón que hace que la persona busque el bienestar del amado. Véase
Rom_13:8-10.
-- la paciencia -- es la perseverancia
de la persona bajo oposición o persecución. No se mueve de sus propósitos de
vida en Cristo. La palabra griega para decir "paciencia" es compuesta
de estas dos palabras: "bajo" y "permanecer".
-- la mansedumbre -- Cuando el manso
confronta oposiciones, él controla sus sentimientos. Tit_3:2;
Rom_12:18-21; Mat_5:5. Jesús es el gran ejemplo de mansedumbre (Mat_11:29).
Considérese también el ejemplo de Moisés (Núm_12:3).
Algunas de las cosas que van en esta
lista aparecen también en un pasaje algo paralelo, Gál_5:22-23. Las tres
virtudes, la fe, el amor, y la paciencia, se presentan juntas en Tit_2:2, en
2Ti_3:10, y en 1Ts_1:3.
¡Maranata! ¡Sí,
ven Señor Jesús!
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