Salmo
5; 11
Pero
alégrense todos los que en ti se refugian; para siempre canten con júbilo,
porque tú los proteges; regocíjense en ti los que aman tu nombre.
Los que no
confían en sí mismos, en sus propios corazones, en su justicia, en su riqueza o
en su fortaleza; sino en el nombre, la justicia y la fortaleza del Señor:
quienes se entregan a él y ponen toda su confianza en él; regocíjense en la
salvación del Señor y con la esperanza de la gloria eterna y la felicidad;
incluso que griten de alegría; no solo se regocijan interiormente, sino que
también expresan su alegría externamente, con sus voces y de la manera más
ruidosa; y que siempre, la materia y el fundamento de la alegría del creyente
siempre continúa; y también lo hace la gracia misma: aunque no siempre está en
ejercicio, es una alegría eterna; y con ello, los redimidos del Señor vendrán a
Sión, y ningún hombre podrá quitarles su gozo. Lo que lo distingue del triunfo
de los malvados, y la alegría del hipócrita, que es sólo por un momento; porque
los defiendes, o "los cubres"; con las plumas de la protección
divina, bajo la sombra de sus alas, y con el hueco de su mano: así Dios
preserva a su pueblo, lo mantiene por su poder, como la niña de sus ojos, y es
una pared de fuego alrededor de ellos. . Lo cual es una buena razón por la que
deberían regocijarse y gritar de alegría; Que también los que aman tu nombre ; Como
todos los que ponen su confianza en el Señor, aman al Señor mismo, debido a las perfecciones
de su naturaleza y las obras de sus manos, y por lo que ha hecho por ellos:
aman todo lo que saben de él; lo aman en todas sus personas, Padre, Hijo y
Espíritu; y cada uno de sus nombres, por el cual se ha dado a conocer. Aman,
admiran y adoran todos sus atributos y perfecciones, como se muestran en las
obras de creación y providencia; y especialmente en la redención de Jesucristo,
donde todos se reúnen gloriosamente; y en quien Dios ha proclamado su nombre
misericordioso y misericordioso. Aman su palabra, su evangelio, por el cual se
da a conocer; y aman a su pueblo, a quien se llama su nombre, y que invocan su
nombre. Y dejen tal, dice el salmista, gózate en ti: no te regocijes en su
jactancia de su sabiduría, fortaleza, riqueza y justicia; toda dicha alegría es
mala, pero en el Señor, en su gracia, justicia y salvación. Él es el único
verdadero objeto propio de la alegría espiritual; Y hay una buena razón para
ello.
Salmo
63; 7
Porque
tú has sido mi socorro, y a la sombra de tus alas canto gozoso.
Este salmo tiene
tanto de calidez y devoción vivaz como cualquiera de los salmos de David en tan
poco compás. Como las más dulces de las epístolas de Pablo fueron las que
salieron de una prisión, así también algunos de los más dulces de los salmos de
David fueron los que fueron escritos, como esto fue, en un desierto. Lo que más
le afligió en su destierro fue la falta de ordenanzas públicas; A estos aquí
anhela ser restaurado para el disfrute de; Y el deseo presente lo hizo pero le abrió
el apetito. Sin embargo, no son las ordenanzas, sino el Dios de las ordenanzas,
en lo que se basa su corazón. Su gozosa dependencia de Dios.
David, habiendo
expresado sus deseos hacia Dios y sus alabanzas hacia él, aquí expresa su
confianza en él y sus alegres esperanzas de él: A la sombra de tus alas me
regocijaré, aludiendo a la Las alas de los querubines se extendían sobre el
arca del pacto, entre las cuales se dice que Dios habita ("Me regocijaré
en tus oráculos, y en el pacto y la comunión contigo"), o las alas de un
ave, bajo las cuales los jóvenes indefensos tienen refugio, como los polluelos
del águila ( Ex. 19: 4 , Deu. 32:11 ), que habla el poder divino, y los pollitos
de la gallina común que habla más de la ternura divina.
Rut. 2:12 ,
donde Rut, cuando se convirtió en prosélita, se dice que confía bajo las alas
del Dios de Israel. Es nuestro deber regocijarnos en la sombra de las alas de
Dios, lo que denota nuestro recurso a él por la fe y la oración, tan
naturalmente como los pollos, cuando están fríos o asustados, corren por
instinto bajo las alas de la gallina. También implica nuestra confianza en él
como capaz y listo para ayudarnos y nuestro refrigerio y satisfacción en su
cuidado y protección. Habiéndose comprometido con Dios, debemos ser fáciles y
complacidos, y calmarnos del temor al mal. Ahora veamos más allá, ¿Cuáles
fueron los apoyos y estímulos de la confianza de David en Dios? Dos cosas
fueron como accesorios para esa esperanza de la cual la Palabra de Dios fue el
único fundamento de:
1. Sus experiencias anteriores del poder de
Dios para aliviarlo: "Porque has sido mi ayuda cuando otros ayudantes
me fallaron, por lo tanto, todavía me regocijaré en tu salvación, confiaré en
ti para el futuro y lo haré con deleite y santa alegría. No solo has sido mi
ayudante, sino también mi ayuda '', ya que nunca podríamos habernos ayudado a
nosotros mismos, ni ninguna criatura podría haber sido útil para nosotros, sino
para él. Aquí podemos instalar nuestro Ebenezer, diciendo: Hasta ahora, el
Señor nos ha ayudado, y por lo tanto debemos resolver que nunca lo
abandonaremos, nunca desconfiaremos de él, ni caeremos en nuestro caminar con
él.
2. El sentido presente que tuvo de la gracia
de Dios llevándolo en estas búsquedas: Mi alma te sigue con fuerza, que
expresa un deseo muy serio y un esfuerzo vigoroso y serio para mantener la
comunión con Dios; Si no siempre podemos tener a Dios en nuestros abrazos, sin
embargo, siempre debemos tenerlo en nuestros ojos, extendiéndonos hacia él como
nuestro premio, Filip. 3:14 . Presionar con fuerza a Dios es seguirlo de cerca,
como aquellos que temen perderlo de vista, y seguirlo rápidamente, como
aquellos que anhelan estar con él. Esto hizo David, y él lo posee, para la
gloria de Dios, tu diestra me sostiene. Dios lo sostuvo, bajo sus aflicciones, para que no se hundiera
bajo ellas. Debajo están los brazos eternos.
3. En sus devociones. Dios lo sostuvo en
sus santos deseos y propósitos, para que no se cansara de hacer el bien.
Aquellos que siguen duro después de que Dios pronto fallaría y se desmayarían
si la mano derecha de Dios no los sostuviera. Es él quien nos fortalece en la
búsqueda de él, aviva nuestros buenos afectos y nos consuela cuando todavía no
hemos logrado lo que estamos buscando. Es por el poder de Dios (que es su mano
derecha) que se nos impide caer. Ahora bien, esto fue un gran estímulo para el
salmista con la esperanza de que, a su debido tiempo, le diera lo que tanto
deseaba, porque por su gracia había forjado en él esos deseos y los mantuvo
¡Maranata! ¡Sí,
ven Señor Jesús!
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