Éxodo
20; 4-5
No te harás ídolo, ni semejanza alguna de lo que está
arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
No los adorarás ni los servirás; porque yo,
el SEÑOR tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre
los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
El segundo mandamiento se refiere a las ordenanzas de adoración, o
la forma en que Dios será adorado, que es apropiado que él mismo debe tener el
nombramiento de. La prohibición: aquí estamos prohibidos de adorar incluso al
Dios verdadero por imágenes. Los judíos (al menos después del cautiverio)
se creyeron prohibidos por este mandamiento de hacer cualquier imagen o imagen
alguna. De ahí que las mismas imágenes que los ejércitos romanos tenían en
sus insignias se les llama abominación, especialmente cuando fueron
establecidos en el lugar santo. Es cierto que prohíbe hacer cualquier
imagen de Dios (¿para quién podemos compararlo? Isaías 40:18 , Isaías 40:15 ), o la
imagen de cualquier criatura para un uso religioso. Se llama el cambio de
la verdad de Dios en una mentira ( Romanos 1:25 ), porque
una imagen es un maestro de mentiras; nos insinúa que Dios tiene un
cuerpo, mientras que él es un espíritu infinito, Hab. 2:18. También
nos prohíbe hacer imágenes de Dios en nuestras fantasías, como si él fuera un
hombre como lo somos nosotros. Nuestra adoración religiosa debe ser
gobernada por el poder de la fe, no por el poder de la imaginación. No
deben hacer imágenes o imágenes como adoraron los paganos, no sea que también
estén tentados a adorarlos. Aquellos que serían mantenidos lejos del
pecado deben mantenerse apartados de las ocasiones en que esto ocurre. No
deben inclinarse ante ellos ocasionalmente, es decir, mostrarles cualquier
señal de respeto u honor, mucho menos servirles constantemente, mediante
sacrificio o incienso, o cualquier otro acto de adoración
religiosa. Cuando pagan su devoción por el verdadero Dios, no deben tener
ninguna imagen ante ellos, para dirigir, emocionar o ayudar en su devoción. Aunque
la adoración fue diseñada para terminar en Dios, no le agradaría si le llegara
por medio de una imagen. Los mejores y más antiguos legisladores entre los
paganos prohibieron la instalación de imágenes en sus templos. Esta
práctica fue prohibida en Roma por Numa, un príncipe pagano; aún ordenado
en Roma por el Papa, un obispo cristiano, pero, en esto,
anti-cristiano. El uso de imágenes en la iglesia de Roma, a día de hoy, es
tan claramente contrario a la letra de este mandato, y tan imposible de reconciliar
con él, que en todos sus catecismos y libros de devoción, que ponen en
manos del pueblo, omiten este mandamiento, uniendo la razón de ello al
primero; y así el tercer mandamiento lo llaman el segundo, el cuarto el
tercero, etc .; solo para formar el número diez, dividen el décimo en
dos. Así han cometido dos grandes males, en los cuales persisten, y de los
cuales odian ser reformados; le quitan la palabra de Dios y le agregan
culto.
Las
razones para hacer cumplir esta prohibición (v. 5 , v. 6 ) son los
celos de Dios en los asuntos de su adoración: "Yo soy el
Señor Jehová, y tu Dios, soy un Dios celoso, especialmente en
las cosas de esta naturaleza". Esto insinúa el cuidado que tiene de sus
propias instituciones, su odio a la idolatría y toda adoración falsa, su
disgusto contra los idólatras, y que se resiente de todo en su adoración que parece,
o conduce a, idolatría. Los celos son miopes. El adulterio espiritual, como se
lo representa muy a menudo en las escrituras, el desagrado de Dios en contra de
esto se llama celos. Si Dios está celoso aquí, debemos estarlo, temeroso
de ofrecer cualquier adoración a Dios de lo contrario a lo que él ha designado
en su palabra.
El castigo de los idólatras Dios
los ve como enemigos de él, aunque tal vez pretendan amarlo; que va
a visitar su maldad, es decir, que castigará severamente, no
sólo como una violación de su ley, sino como una afrenta a su majestad, una
violación del pacto, y un golpe en la raíz de toda religión. Él
lo visitará a los niños, es decir, como este es un pecado por el cual
las iglesias no se irán a la iglesia y se les dará una carta de divorcio, los
niños serán expulsados del pacto y la
comunión junto con los padres, como con los padres que los niños fueron
tomados al principio. O él traerá tales juicios sobre un pueblo como será la ruina total
de las familias. Si los idólatras viven para ser viejos, para
ver a sus hijos de la tercera o cuarta generación, será la irritación de sus
ojos y la fracción de sus corazones verlos caer a espada, cautivos y
esclavizados. Tampoco es una injusticia con Dios (si los padres murieron
en su iniquidad, y los niños pisan sus pasos, y mantienen falsos cultos, porque
los recibieron por tradición de sus padres), cuando la medida está llena, y
Dios viene por sus juicios para contar con ellos, para traer a la cuenta
las idolatrías de las que sus padres eran culpables. Aunque lleva mucho
tiempo con un pueblo idólatra, no lo soportará siempre, pero a la cuarta
generación, más lejos, comenzará a visitarlo. Los niños son queridos por sus
padres; por lo tanto, para disuadir a los hombres de la idolatría, y para
mostrar cuánto está disgustado con Dios, no solo un tipo de infamia es por
medio de las familias, sino que los juicios de Dios pueden ser ejecutados sobre
los niños pobres cuando los padres están muertos y olvidados.
Manteniendo misericordia
para miles de personas, miles de generaciones de aquellos que me
aman y guardan mis mandamientos. Esto sugiere que el segundo
mandamiento, sin embargo, en la letra del mismo, es solo una prohibición de
cultos falsos, pero incluye un precepto de adorar a Dios en todas las ordenanzas
que él ha instituido.
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