Ezequiel
34 :7-16
Por
tanto, pastores, oíd la palabra del SEÑOR:
Vivo
yo--declara el Señor DIOS--, ya que mi rebaño se ha convertido en presa, que
incluso mi rebaño se ha convertido en alimento para todas las fieras del campo
por falta de pastor, y que mis pastores no han buscado mis ovejas, sino que los
pastores se han apacentado a sí mismos y no han apacentado mi rebaño, por tanto, pastores, oíd la palabra del SEÑOR:
"Así dice el Señor DIOS: 'He aquí, yo estoy contra los pastores y
demandaré mi rebaño de su mano y los haré dejar de apacentar el rebaño. Así los
pastores ya no se apacentarán más a sí mismos, sino que yo libraré mis ovejas
de su boca, y no serán más alimento para ellos.”
Porque
así dice el Señor DIOS: He aquí, yo mismo buscaré mis ovejas y velaré por
ellas. Como un pastor vela por su rebaño
el día que está en medio de sus ovejas dispersas, así yo velaré por mis ovejas
y las libraré de todos los lugares adonde fueron dispersadas un día nublado y
sombrío.
Las
sacaré de los pueblos y las juntaré de las tierras; las traeré a su propia
tierra, y las apacentaré en los montes de Israel, por las barrancas y por todos
los lugares habitados del país.
Las
apacentaré en buenos pastos, y en los altos montes de Israel estará su
apacentadero. Allí reposarán en apacentadero bueno, y apacentarán en ricos
pastos sobre los montes de Israel.
Yo
apacentaré mis ovejas y las llevaré a reposar--declara el Señor DIOS.
Buscaré la perdida, haré volver la descarriada, vendaré la perniquebrada
y fortaleceré la enferma; pero destruiré la engordada y la fuerte. Las
apacentaré con justicia.
El versículo 7 puede decir: O,
"vosotros los gobernadores", tanto civil como eclesiástico; reyes, príncipes
y magistrados; vosotros, profetas y maestros del pueblo, que debieron
haber atendido la palabra de gracia, a las doctrinas de las Escrituras, y
habiendo alimentado a la gente con ellas; pero, como no lo has hecho,
escucha la palabra amenazante del Señor y el justo castigo que se te infligirá.
Al leer los
artículos anteriores de la acusación formulados, en nombre de Dios, contra los
pastores de Israel, no podemos sino mirar a los pastores con justa indignación,
y sobre el rebaño con una tierna compasión. Dios, por el profeta, aquí
expresa ambos en un alto grado; y los pastores son llamados para escuchar
la palabra del Señor, para escuchar esta palabra. Que escuchen lo
poco que hicieron gran parte de ellos, y cuánto considera al rebaño, del cual
no hicieron nada; ambos serán humillantes para ellos. Aquellos que
no escucharán la palabra del Señor dándoles su dirección se harán oír
la palabra del Señor que les lee su perdición. Ahora mira aquí. ¡Cuánto
disgustado está Dios con los pastores! Sus crímenes se repiten. El
rebaño de Dios se convirtió en presa de los engañadores primero, lo que los
llevó a la idolatría, y luego a los destructores que los llevaron a la
cautividad; y estos pastores no se preocuparon por evitar ni el uno ni el
otro, sino como si no hubiera habido pastores; y por lo tanto Dios
dice, y lo confirma con un juramento: Así dice el Señor Dios, he aquí, estoy contra los
pastores… Su corazón
estaba contra ellos; su mano estaba contra ellos; su rostro estaba
contra ellos, para cortarlos,`` he aquí, enviaré mi furia sobre los
gobernadores ''; y había una buena razón para
ello, estaban contra él y su gloria, contra su rebaño, su pueblo, su causa e
interés; es triste para alguien tener a Dios en su contra, y estar en
contra de Dios; porque ninguno se endureció contra él y prosperó, ( Job 9: 4 ); y
demandaré mi rebaño de su mano ; la historia completa de ellos que han sido comprometidos con su cuidado,
y los castigará por descuidarlos; su sangre, su vida y la pérdida de
ellos, requeriré de sus manos; así castigó a Sedequías y sus príncipes, a
los sacerdotes y a los profetas, y les hizo dejar de alimentar al
rebaño ; quitarles el reino,
como lo hizo con Sedequías; abolir la jerarquía eclesiástica entre los
judíos; corta a tres pastores en un mes, los sacerdotes, los profetas y
los escribas del pueblo; y poner el rebaño en otras manos, los apóstoles y
ministros del Evangelio: ni los pastores se alimentarán más ; enriqueceos
con la sustancia del pueblo; porque libraré mi rebaño de su boca, para
que no sean alimento
para ellos; quienes, en lugar de ser pastores para alimentar al rebaño, no eran más que lobos vestidos de ovejas, y hambrientos leones y osos, que devoraron el rebaño; pero esto no deberían hacer más. Tenían una comisión de Dios para alimentar al rebaño, e hicieron uso de este nombre en lo que hicieron, esperando que él los respaldara. "No", dice Dios, "tan lejos de eso. Estoy en contra de ellos. '' Note, no es nuestro tener el nombre y la autoridad de los pastores lo que comprometerá a Dios por nosotros, si no nos lo ordena el trabajo, y no será fiel a la confianza depositada en nosotros. Dios está contra ellos, y ellos lo sabrán; porque:
para ellos; quienes, en lugar de ser pastores para alimentar al rebaño, no eran más que lobos vestidos de ovejas, y hambrientos leones y osos, que devoraron el rebaño; pero esto no deberían hacer más. Tenían una comisión de Dios para alimentar al rebaño, e hicieron uso de este nombre en lo que hicieron, esperando que él los respaldara. "No", dice Dios, "tan lejos de eso. Estoy en contra de ellos. '' Note, no es nuestro tener el nombre y la autoridad de los pastores lo que comprometerá a Dios por nosotros, si no nos lo ordena el trabajo, y no será fiel a la confianza depositada en nosotros. Dios está contra ellos, y ellos lo sabrán; porque:
1. Se les hará rendir cuentas de la manera en
que han descargado su confianza: " Pediré a mi rebaño en sus
manos, y les cargaré sobre ellos que tantos de ellos están perdidos."
Esos tienen mucho para responder en el día del
juicio que toman sobre ellos el cuidado de las almas y sin embargo, no los
cuidan. Los ministros deben vigilar y trabajar como aquellos
que deben rendir cuentas, Hebreos 13:17 .
Serán privados officio et beneficio, tanto del trabajo como de los
salarios. Dejarán de alimentar al rebaño, es decir, de pretender
alimentarlo. Tenga en cuenta que es justo con Dios quitarles a los hombres
el poder del que han abusado y que confían en lo que han
traicionado. Pero, si esto fuera todo su castigo, podrían soportarlo lo
suficientemente bien; por lo tanto, se agrega: "Ni se
apacentarán los pastores, porque yo libraré mi rebaño de su
boca, que, en lugar de proteger, habían sido presa de. "
2. Aquellos que se
enriquecen con los despojos del público no pueden esperar que siempre se les
permita hacerlo. Tampoco Dios permitirá siempre que su pueblo sea
pisoteado por aquellos que deberían apoyarlos, sino que encontrará un tiempo
para liberarlos de los pastores, sus falsos amigos, y también de los leones,
sus enemigos abiertos.
¿Cuán preocupado está Dios por el rebaño? habla
como si estuviera más preocupado por ellos porque los vio así descuidados,
porque con él el huérfano encuentra misericordia. En la ocasión se
hacen preciosas promesas, que debían realizarse en el regreso de los judíos de
su cautiverio y su restablecimiento en su propia tierra. Deja que los
pastores escuchen esta palabra del Señor, y sé que ellos no tienen parte
ni mucho en el asunto. Pero que las pobres ovejas lo escuchen y se
consuelen. Aunque los magistrados
y ministros fallan en hacer su parte, por el bien de la iglesia, sin embargo,
Dios no dejará de hacer lo suyo; él tomará al rebaño en su propia mano, en
vez de que la iglesia no tenga la bondad que él ha diseñado para ello. Los
pastores menores pueden mostrarse descuidados, pero el Pastor en
jefe no duerme ni duerme. Pueden ser falsos, pero
Dios permanece fiel. Porque así dice el Señor Dios, ya
que los pastores son tan negligentes, descuidados y crueles: he aquí, yo, yo mismo, buscaré mis ovejas y las buscaré ;
como lo hizo con los judíos, en todos los países
donde estuvieron, así son sus elegidos en todos los lugares donde se
encuentran: él es el Dios omnisciente, y los conoce como suyos, y puede llamar
a sus propias ovejas por su nombre; él conoce los lugares donde están; porque
él ha fijado los límites de su habitación, y se estaba deleitando en las partes
habitables de la tierra, donde sabía que estarían, incluso antes de que el
mundo fuera; él sabe el momento de encontrarlos, que él mismo ha
arreglado, y que es un tiempo de amor y un tiempo de vida; y él puede distinguirlos,
a pesar de la inmundicia que han contraído por sus pecados y transgresiones, y
de la multitud en la que se encuentran: y él es el Dios omnipotente, que puede
sacarlos de las manos que sean, o en cualquier estado y condición que son; aunque
en manos de Satanás, en las patas de ese león devorador, y en un pozo
donde no hay agua, en un hoyo horrible, el cieno y la arcilla: el que dice esto
es el dueño y el propietario de ellos; y esa es la razón por la que los
busca y busca; y lo repite para confirmarlo, y para mostrar la vehemencia
de su afecto hacia ellos, y lo doblado que está sobre él, y cuán ansioso y
decidido en su persecución los busca: busca a su pueblo elegido entre las
ruinas de La caída de Adán, en la que cayeron como otros; entre los hombres
del mundo, donde están; entre el polvo de la tierra, donde yace su pieza
de plata perdida y esas perlas; entre las montañas de pecado o de justicia
propia, donde estas ovejas están vagando; y nunca deja de buscar y buscar
hasta que los haya encontrado: y lo que lo mueve a él no es su naturaleza,
porque no son mejores que otros; ni sus números, porque son pocos; pero
su amor por ellos, la relación que tiene con ellos como su pastor, su interés y
propiedad en ellos, su pacto por ellos y también su propia gloria. Dios juntará
a sus ovejas que fueron esparcidas, y las traerá de vuelta al redil que se
había apartado de ella: "Yo, aun yo, que soy el único
que puede hacerlo, lo haré, y tendré toda la gloria de ello. Buscaré mis ovejas
y las descubriré como lo hace un pastor, y las traeré de regreso,
como lo hace la oveja descarriada, sobre sus hombros, de todos los lugares
donde han sido dispersados. en el día nublado y oscuro. “Hay días nublados
y oscuros, ventosos y tempestuosos, que dispersan las ovejas de Dios, que los
envían de aquí para allá, a lugares diversos y distantes, en busca de seguridad
y segregación.
Pero:
(1.) Dondequiera
que estén, el ojo de Dios los descubrirá; porque sus ojos recorren la
tierra a favor de ellos. Buscaré mis ovejas; y no uno que
pertenece al redil, aunque se aleje demasiado, se perderá. El Señor conoce
a los que son suyos; él conoce su trabajo y dónde
viven ( Apocalipsis 2:13 ), y
dónde están escondidos.
(2.) Como un pastor busca a su rebaño el día en que
está entre sus ovejas que están esparcidas, es decir, cuando se han dispersado y se vuelven a
juntar; luego él va entre ellos, para ver si faltan, y en condición de
trigo que son, y lo que quieren: así buscaré mis ovejas, y las liberaré de todos los lugares donde
hayan sido esparcidas en el cielo nublado y
día oscuro ; tal como, en un sentido literal, el tiempo del
cautiverio era, cuando los judíos se dispersaron en las diversas provincias de
Babilonia y otros países; y que fue un tiempo de oscuridad y aflicción
para ellos. El tiempo de la caída de Adán fue un día oscuro y nublado; cuando
todos pecaron en él, y fueron hechos pecadores por su desobediencia; cuando
la sentencia de condenación y muerte pasó sobre todos, y se convirtieron en
responsables de declarar la ruina y la destrucción; cuando la oscuridad y
la ignorancia se apoderaron de toda la naturaleza humana; cuando toda la
humanidad fue separada de Dios, y puesta a distancia de él; a consecuencia
de lo cual los hijos de Dios, sus ovejas, fueron esparcidos. Un tiempo de
no-regeneración es un día nublado y oscuro con los elegidos de Dios; están
en tinieblas, y andan en tinieblas, y son tinieblas, hasta que en Jehová se alumbren;
y así es el tiempo de la deserción; cuando el pueblo del Señor es puesto
en tinieblas, y en las profundidades, y ambos se sientan y caminan en él, y no
ven luz; cuando no pueden ver al Señor, ni oír de él, ni tener ninguna
comunión con él; cuando el sol de justicia es retirado o eclipsado; y
no pueden ver su interés claro en las cosas espirituales y eternas: como
también es un tiempo de persecución con las iglesias de Cristo. Cuando llegue
su hora, sus brazos los traerán a casa ( v. 13 ): Ezequiel
34:13
Y los sacaré
del pueblo, y los reuniré de los países, y los traeré a su
propia tierra, la cual se cumplió en parte cuando los judíos fueron
liberados de la cautividad de Babilonia; y que bien puede atribuirse al
Señor, ya que fue él quien provocó a Ciro, rey de Persia, para proclamar su
libertad; y que levantó el espíritu del pueblo para subir sobre él, y
edificó el templo en Jerusalén, ( Esdras
1: 1 Esdras 1: 5), aunque tendrá un logro más completo en el último
día, cuando estas personas serán reunidas de todos los países donde están
dispersadas, y regresarán a su propia tierra, y abrazarán al verdadero Mesías,
y serán todos salvos; de los cuales hubo una promesa y presagio en el
tiempo de los apóstoles, en el día de Pentecostés; cuando algunas de las
naciones se juntaron en Jerusalén, y escucharon las cosas maravillosas de Dios
en su propio idioma, y se convirtieron; y luego, donde quiera que el
Evangelio viniera en el mundo de los gentiles, primero fue predicado a los
judíos, y fue el poder de Dios para la salvación primero para ellos; por
lo que las ovejas de Cristo, los elegidos de Dios entre ellos, en cada una de
las partes del mundo, se reunieron en: pero esto no tiene que limitarse a los judíos
solamente; ya que el Señor tenía otras ovejas junto a ellos, incluso entre
los gentiles, en todas partes del mundo; a quien busca y llama
eficazmente por su gracia, y los separa del resto del mundo, y los trae a sus
iglesias, y entre su pueblo: y los alimentas sobre los montes de Israel
junto a los ríos: no sobre las montañas yermas de Sinaí y Horeb, ni con las
obras de la ley; porque no hay justicia, vida y salvación por ellos, y así
no hay paz ni consuelo, ni alimento para la fe; pero sobre los montes de
Israel, las iglesias de Cristo, comparables a las montañas por su altura,
visibilidad, inmutabilidad y por su pasto: aquí el gran Pastor, el Cordero
Cristo Jesús, está, incluso en el Monte Sión; aquí están sus pastores
menores, que alimentan al rebaño con conocimiento y comprensión; aquí se
predica la palabra de Dios, las palabras sanas de nuestro Señor Jesús, por las
cuales las almas se nutren para la vida eterna; en estas montañas se hace
la fiesta de las cosas gordas; aquí están los pastos verdes, las ovejas
son hechas para acostarse; y aquí crecen los lirios, entre los cuales
Cristo se alimenta; y por estas montañas corren los
"ríos" de amor eterno y gracia de pacto, las corrientes de las
doctrinas del Evangelio y las aguas de las ordenanzas evangélicas, para el gran
refrigerio de los santos; aquí el Señor alimenta a su pueblo: y en
todos los lugares habitados del país ; en las viviendas privadas de los santos, así como en las asambleas públicas.
Los sacaré
de entre la gente. Dios inclinará sus corazones para venir por su gracia
y, por su providencia, les abrirá una puerta y eliminará todas las dificultades
que se interpongan en el camino. No regresarán uno por uno, robando
clandestinamente, sino que regresarán en un
cuerpo: "Los recogeré de los países" en el que están
dispersos, no solo las familias más importantes de ellos, sino a cada persona
en particular. Buscaré lo que se perdió y traeré lo que fue expulsado
'' . Esto se hizo cuando tantos miles de judíos regresaron
triunfalmente de Babilonia, bajo la conducta de Zorobabel, Esdras y
otros. Cuando los que se extraviaron de Dios en los caminos del pecado son
traídos por el arrepentimiento, cuando los que se equivocaron llegan al
reconocimiento de la verdad, cuando los desterrados de Dios son reunidos y
restaurados, y las asambleas religiosas, que fueron dispersadas, se unen de
nuevo, sobre el cese de la persecución, y cuando las iglesias tienen descanso y
libertad, entonces esta promesa tiene un logro adicional.
Dios
alimentará a su pueblo como las ovejas de su prado, que había estado
hambriento. Dios traerá a los cautivos que regresan seguros a su propia
tierra, los alimentará sobre las montañas de Israel, y ese es
un buen pasto, y un pastizal bueno; allí será su alimentación,
y allí será su redil.
Los
alimentaré en un buen prado o con buena comida, tal como la plenitud de la gracia
en Cristo, donde los creyentes entran y salen, y encuentran el pasto; y
donde pueden alimentar al máximo, tener pan suficiente y de sobra; y
pueden sacar agua con alegría de los pozos de la salvación: esta es una buena
comida; comida de hecho, en oposición a lo que era típico, o es
imaginario; esto es comida espiritual, adecuada para los espíritus de los
hombres, traída por el Espíritu de Dios y deleitada por un hombre
espiritual; esto es comida salada, alimento que satisface al alma y
fortalece el alma; esto es comida nutritiva, y lo que durará para la vida
eterna: y tal es el Evangelio, las promesas y doctrinas de la misma, en las que
hay una variedad de alimentos; leche para bebés y carne para hombres
fuertes; dulce al gusto y salud a los huesos; saludable y nutritivo,
y que alegra el corazón; y del mismo tipo son las ordenanzas del
Evangelio, los pechos de consuelo, la bondad y la grosura de la casa del
Señor; con el cual hace que su gente participe y los satisface. Y sobre
los altos montes de Israel será su redil; allí estarán en un buen redil ; de la misma naturaleza y uso son las iglesias de
Cristo como un rebaño para las ovejas; como que están separados, divididos
y distinguidos de los demás; como en un redil, las ovejas de Cristo se
reúnen en iglesias; donde se acuestan juntos, se unen y se unen en amor, y
donde tienen comunión unos con otros, y se abrigan unos a otros, y se sublevan
unos a otros para amar y hacer buenas obras; mediante el cual se conservan
los signos vitales de la religión; aquí se guardan en la estación de la
noche, y se alimentan en el invierno; estos como un pliegue son una
especie de cerca para ellos, y una preservación de ellos de lobos y
osos; y aquí se acuestan, y tienen descanso espiritual, tranquilidad y
seguridad: y como en un redil hay corderos, y ovejas y cabras, entonces en las
iglesias hay diferentes clases juntas, cristianos más débiles y más
fuertes; y algunos solo nominales, quién será separado en el último
día. Un pliegue puede ser retirado y retirado de un lugar a otro, y así
pueden las iglesias congregadas visibles; el candelero puede quitarse de
su lugar, la palabra y las ordenanzas; y entonces un estado evangélico de
la iglesia puede ser llevado de un lugar a otro; y solo hay un redil para
judíos y gentiles, y esta es una buena; ver (Juan 10:16 ).
Daré de comer a mi rebaño.
Esto se repite para una mayor confirmación de ello, de que podría depender de que el Señor alimentaría a su pueblo de la manera antes prometida; y da una razón por la que lo haría, porque eran su rebaño; él tenía derecho a ellos, una propiedad en ellos; fueron separados y distinguidos de los demás por él, como lo es la iglesia de Dios; y que también fue comprado por Cristo, y reunido fuera del mundo por su Espíritu y gracia; y por lo tanto, él los alimentará, o cuidará de que sean alimentados, ( Hechos 20:28 ): y los haré que se acuesten, dice el Señor ; en el buen pliegue provisto para ellos; donde tienen descanso y seguridad, y también mucha comida adecuada:
Esto se repite para una mayor confirmación de ello, de que podría depender de que el Señor alimentaría a su pueblo de la manera antes prometida; y da una razón por la que lo haría, porque eran su rebaño; él tenía derecho a ellos, una propiedad en ellos; fueron separados y distinguidos de los demás por él, como lo es la iglesia de Dios; y que también fue comprado por Cristo, y reunido fuera del mundo por su Espíritu y gracia; y por lo tanto, él los alimentará, o cuidará de que sean alimentados, ( Hechos 20:28 ): y los haré que se acuesten, dice el Señor ; en el buen pliegue provisto para ellos; donde tienen descanso y seguridad, y también mucha comida adecuada:
`` Yo
gobernaré a mi pueblo y los haré vivir seguros, dice el Señor Dios ''.
La Septuaginta y
las versiones árabes agregan, "y sabrán que yo soy el Señor". Allí Dios no solo los alimentará, sino
que hará que se acuesten, que denota un descanso cómodo después de
que se habían cansado de sus andanzas, y una residencia continua
constante; no serán expulsados de estos pastos verdes, como han sido, ni
serán perturbados, sino que descansarán en un dulce reposo y no
habrá nadie que los atemorice. , Él me hace recostarme en verdes
pastos. Compare esto con la promesa similar (Jeremías 23: 3 , Jer. 23: 4), cuando Dios los
restauró no solo a la leche y la miel de su propia tierra, al disfrute de sus
frutos, sino a los privilegios de su santuario en el Monte Sión, el jefe de las
montañas de Israel. Cuando volvieron a tener un altar y un templo, y el
beneficio de un sacerdocio establecido, fueron alimentados en un buen
prado. Él socorrerá a los que están heridos, unirá lo que se rompió y
fortalecerá lo que estaba enfermo, consolará a los que lloran en
Sión y con Sión. Si los ministros, que deben hablar paz a aquellos
que tienen un espíritu afligido, descuidan su deber, sin embargo, el Espíritu
Santo el Consolador será fiel a su oficio. Pero, como sigue, la grasa
y el fuerte serán destruidos. El que tiene descanso para los santos
inquietos tiene terror para hablar a los presuntuosos
pecadores. Como todo valle se llenará, así será rebajado toda montaña
y colina, Lu. 3: 5 .
Como todos los hombres están en
Adán, y a través de su caída, y por sus propias transgresiones reales; y
así los elegidos de Dios entre el resto; que no están perdidos con
respecto al conocimiento que Dios tiene de ellos, los aman y los cuidan; pero
con respecto a su conocimiento de él, afecto por él y respeto a su voluntad,
servicio y gloria; están perdidos para sí mismos, no saben dónde están,
cuál es su estado y condición, y cómo salir de él; no pueden ayudarse a sí
mismos, ni ninguna otra criatura puede ayudarlos; y se ven a sí mismos en
esta condición perdida y deshecha, cuando son iluminados por el Espíritu de
Dios; pero no están irremediablemente perdidos, porque están preservados en
Cristo Jesús; y él ha sido enviado a buscarlos y salvarlos; lo cual ha
hecho al redimirlos del pecado, Satanás y la ley; y, en la llamada
efectiva, va tras ellos, les envía su Evangelio y su Espíritu, y los
devuelve a él, Pastor y Obispo de las almas; y mientras que después de
esto se extravían como ovejas perdidas, él los busca y los busca, y restaura
sus almas, (Salmos 119: 176 ) ( 23: 3 )
( Lucas 19:10 )
( Lucas 15:
3 Lucas 15: 4 ): y trae de nuevo lo que fue
expulsado: a través del poder y prevalencia de la incredulidad, de
aferrarse a la cabeza de Cristo, partiendo al menos parcialmente del Dios
viviente; de tratar por fe con su persona preciosa, sangre y
justicia; y de las preciosas promesas, como no pertenecientes a ellos, y
rehusándose a ser consolados por ellos; pero el Señor los trae de regreso
otra vez, y los hace creer: Tomás es un caso notorio de esto, ( Juan 20:
24-28), también aquellos que son expulsados por la fuerza de las
tentaciones de Satanás del trono de la gracia; de la palabra y las
ordenanzas; y de conversaciones privadas con los santos, siendo
hipócritas, como él les sugiere; éstos los devuelve el Señor, reprendiendo
al tentador, y librándose de sus tentaciones: igualmente aquellos que son
expulsados del camino correcto de la verdad, y llevados por el error de los
malvados, por la influencia de malos pastores o falsos maestros , ( Jeremías 23:
1 Jeremías 23: 2 ) ( 50: 6 ),
éstos restaurarán nuevamente; porque es imposible que los elegidos de Dios
sean finalmente engañados; más aún, aquellos que son expulsados por la fuerza
de la persecución y esparcidos en el tiempo debido de Dios, descansen y regresen
a sus pliegues nuevamente; ver (Jeremías
50:17 ) ( Hechos 8:
1 Hechos 8: 2 ) ( 9:31 ): y
unirán lo que fue quebrado: aquellos que tienen corazones rotos,
quebrantados por un sentimiento de pecado; hecho verdaderamente contrito
por el Espíritu y la gracia de Dios, a través de la palabra; que es un
martillo para ellos, que rompe el corazón rocoso en pedazos; a estos el
Señor tiene respeto; sus corazones rotos son aceptables para él; él habita
con ellos, para revivirlos; él habla y les restaura las
comodidades; vierte aceite y vino en sus heridas, como el buen samaritano,
y los ata; ver ( Salmos 147: 3)
( 51:17 ) ( Isaías 61: 1)
y aquellos que tienen huesos rotos, que han caído en el pecado hasta la ruptura
de sus huesos, hasta la destrucción de su paz, gozo y consuelo, como David,
Pedro y otros han hecho; él pone sus huesos rotos, y restaura las alegrías
de su salvación; y hace que los huesos rotos se regocijen; en los
descubrimientos de su gracia y misericordia indulgentes, ( Salmos 51:
8 Salmos 51:12 ): y fortalecerá lo que estaba
enfermo: enfermos por el pecado, como todos los hombres; harto del
pecado, como serían los pecadores sensatos; enfermizos y débiles, y listos
para morir, como lo son los caídos, los reincidentes; harto del amor, a
causa de la falta de descubrimientos; mucho después de ellos; no
puede ser fácil sin ellos, como a veces lo es el cónyuge de Cristo; y
enfermo por falta de comida, débil y lánguido por falta de refrigerio
espiritual; como las personas de las cuales Cristo tuvo compasión, siendo
como ovejas sin pastor, ( Mateo 9:36 )
( 9:12 ) ( 1 Corintios
11:30 ) ( Cantares 2: 5 )
( 5: 8) cada uno de estos, el Señor se fortalece con los
descubrimientos y aplicaciones de la gracia de perdón; con las garras de
su amor, y manzanas de sus promesas; con la comida del Evangelio, que
fortalece los corazones de los hombres; y con gracia de su plenitud, por
la cual se fortalecen contra el pecado, las trampas y las tentaciones, y para
ejercitar la gracia y hacer la voluntad de Dios; pero destruiré a los
gordos y fuertes: que están llenos de sí mismos, enaltecidos, engreídos con
sus riquezas o rectitud, y desprecian a los demás, a quienes empujan con el
costado y el hombro, y empujan con sus cuernos, ( Ezequiel
34:21 ).
`` Y
consumiré a los impíos y pecadores '' y
"gobernaré a mi pueblo con juicio"; en justicia, bondad, verdad
y fidelidad”.
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