¿ERES TIBIO?

 

"Conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente. Sería frío o caliente. Entonces, como eres tibio, y ni frío ni caliente, te vomitaré de mi boca". - Apocalipsis.  3; 15,16.

         Sabemos que el alma del hombre está dotada de tales poderes activos, que no puede estar inactiva; y si miramos alrededor del mundo, lo vemos todo vivo y ocupado en alguna búsqueda u otra. ¡Qué acción vigorosa, qué trabajo y trabajo, qué prisa, ruido y conmoción sobre las necesidades de la vida, sobre las riquezas y los honores! Aquí los hombres están en serio: aquí no hay disimulo, no hay indiferencia sobre el evento. Desean sinceramente y se esfuerzan ansiosamente por estas delicias transitorias, o por los adornos vanos de una vida mortal.

¿Y podemos inferir, además, que las criaturas así formadas para la acción, y por lo tanto laboriosas e infatigables en estas búsquedas inferiores, son proporcionalmente vigorosas y sinceras en asuntos de una importancia infinitamente mayor? ¿Podemos concluir, que su trabajo y su actividad son proporcionales a la naturaleza de las cosas, y que son más fervientes en lo que les concierne más? Un extraño en nuestro mundo, que no podría concluir nada con respecto a la conducta de la humanidad, sino a partir de las suposiciones generosas de su propio corazón caritativo, podría persuadirse a sí mismo de que este es el caso. Pero el que ha estado un poco familiarizado con ellos, y ha sido menos advertido de su temperamento y práctica con respecto a lo más interesante, la religión, debe saber que es muy diferente. Pues mira a tu alrededor, Y qué ves? De vez en cuando, puede ver algunas criaturas pasadas de moda, que actúan como si consideraran que la religión era la preocupación más interesante; y que parecían decididos, deja que otros hagan lo que quieran, para asegurarse de la salvación, sea lo que fuere de ellos en otros aspectos; pero, en cuanto a la generalidad, son muy indiferentes al respecto. En verdad, no renunciarán por completo a toda religión; harán alguna pequeña profesión de la religión que sea más a la moda o respetable en su país, y se ajustarán a algunas de sus instituciones; pero es una cuestión de indiferencia con ellos, y les preocupa poco; o, en el idioma de mi texto, son tibios, y ni fríos ni calientes.

Esta amenaza, que te arrojaré de la boca, ha sido ejecutada hace mucho tiempo con terrible severidad sobre la iglesia de Laodicea; y ahora es sucedido por una raza mestiza de paganos y mahometanos; y el nombre de Cristo no se escucha entre ellos. Pero aunque esta iglesia ha sido demolida durante tantos cientos de años, esa tibieza de espíritu en la religión que trajo este juicio aún vive y posee a los cristianos de nuestra época: por lo tanto, puede ser conveniente que consideremos la amistosa advertencia de Cristo a ellos, para que podamos escapar de su perdición.

Las epístolas de las siete iglesias en Asia se presentan con este solemne y sorprendente prefacio, "Conozco tus obras", es decir, tu personaje es atraído por alguien que te conoce a fondo; alguien que inspecciona toda tu conducta y te avisa cuando no te das cuenta; uno que no puede ser impuesto por una profesión y un artificio vacíos, sino que busca el corazón y las riendas. ¡Oh! que esta verdad quedó profundamente impresa en nuestros corazones: ¡porque de seguro no podríamos pasar por alto y ofender si fuera sensato que estamos bajo la mirada de nuestro Juez!

Conozco tus obras, dice Jesúcristo a la iglesia de Laodicea, que no eres frío ni caliente. Esta iglesia estaba en muy mal estado, y Cristo la reprocha con la mayor severidad; y, sin embargo, no encontramos que esté acusada de la práctica o la tolerancia de cualquier inmoralidad grosera, como lo fueron algunas de las otras iglesias. Ella no es censurada por complacer la fornicación entre sus miembros, o comunicarse con idólatras al comer cosas sacrificadas a los ídolos, como algunos de los demás. Ella estaba libre de la infección de los nicolaítas, que se había extendido entre ellos. ¿Cuál es, entonces, su cargo? Es una perversidad sutil y latente, que no tiene una apariencia impactante, que no crea un defecto grave en el carácter externo de un poseedor a los ojos de los demás, y puede escapar a su propio aviso; es, Eres tibio, y ni frío ni caliente: como si nuestro Señor lo hubiera dicho, no renuncias por completo y desprecias abiertamente la religión cristiana, y no lo conviertes en un asunto serio, y lo tomas como tu gran preocupación. Tú tienes la forma de la piedad, pero niegas el poder. Toda tu religión es una cosa aburrida y lánguida, una mera indiferencia; tu corazón no está en él; no está animado con el fervor de tu espíritu. No tienes la frialdad del pecador libertino, ni el fuego sagrado y la vida del verdadero cristiano. Ahora, tal tibieza es un eterno contrasentido en la religión; es la cosa más absurda e inconsistente imaginable; más que una impiedad declarada, o un profundo rechazo de toda religión: por lo tanto, dice Cristo, yo te haría frío o calor- es decir, "Podrías ser algo más constante que lo que eres. Si consideraras la religión como una trampa y la rechazaras abiertamente, no sería extraño que no te preocupes por ella y la ignorases en la práctica". Es cierto, y hacer una profesión de ello, y sin embargo ser tibio e indiferente al respecto, esta es la conducta más absurda que se puede concebir, ya que, si es cierto, sin duda es la verdad más importante e interesante en todos los mundo, y requiere el máximo esfuerzo de todos sus poderes”.

Cuando Cristo expresa su aborrecimiento de la tibieza en forma de un deseo, ¿estarías frío o caliente? No debemos suponer que su significado sea, que la frialdad o el fervor en la religión son igualmente aceptables, o que la frialdad es aceptable para él; porque la razón y la revelación concuerdan en asegurarnos que el rechazo abierto y el desprecio manifiesto de la religión es una maldad agravada, así como una profesión hipócrita. Pero el designio de nuestro Señor es expresar de la manera más fuerte posible, cuán odiosa y abominable era su tibieza para él; como si dijera: "Tu estado es tan malo, que no puedes cambiar para peor; preferiría que fueras algo más de lo que eres". Estás listo para observar, que el profesor tibio es en realidad malvado y corrupto de corazón, esclavo del pecado y enemigo de Dios, así como el pecador declarado; y por lo tanto ambos son odiosos a la vista de Dios, y ambos en un estado de condenación. Pero hay algunas agravaciones propias del tibio profesor que lo vuelven peculiarmente odioso:

1. Agrega el pecado de una profesión hipócrita a sus otros pecados. La maldad de la irreligión y la perversidad de falsamente pretender ser religioso se encuentran y se centran en él de inmediato. 

2. A todo esto le agrega la culpa de la presunción, el orgullo y la adulación de sí mismo, imaginando que está en un estado seguro y a favor de Dios; mientras que el que no hace ninguna pretensión a la religión no tiene tal resentimiento por este engreimiento y engaño. Por lo tanto, la A todo esto, agrega la culpa de la presunción, el orgullo y la adulación propia, imaginando que está en un estado seguro y a favor de Dios; mientras que el que no hace ninguna pretensión a la religión no tiene tal resentimiento por este engreimiento y engaño. Por lo tanto, la A todo esto, agrega la culpa de la presunción, el orgullo y la adulación propia, imaginando que está en un estado seguro y a favor de Dios; mientras que el que no hace ninguna pretensión a la religión no tiene tal resentimiento por este engreimiento y engaño. Por lo tanto,  Laodiceanos miserables "se creían ricos y aumentaban en bienes, y no necesitaban nada".

 3. De esto se desprende que el profesor tibio se encuentra en la condición más peligrosa, ya que no está sujeto a condena, ni es probable que sea llevado al arrepentimiento. Así los publicanos y las rameras recibieron el evangelio más fácilmente que los fariseos farisaicos.

 4. El honor de Dios y la religión es más herido por el comportamiento negligente e inconsciente de estos Laodicenses, que por los vicios de aquellos que no pretenden ninguna religión, con quien, por lo tanto, su honor no tiene conexión. En estos relatos ves que la tibieza es más pecaminosa y peligrosa que toda la frialdad acerca de la religión.

Entonces, dice Cristo, porque eres tibio, y ni frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Esta es su condena; como si dijera: "Como el agua tibia es más desagradable para el estómago que el frío o el calor, por lo que tú, entre todos los demás, eres el más abominable para mí. Estoy harto de esos profesores, y los expulsaré" de mi iglesia, y rechazarlos para siempre”.

Mi deseo es exponer el peculiar absurdo y la maldad de la tibieza o la indiferencia, una enfermedad que ha propagado su letal contagio entre nosotros y exige una cura rápida. Y permíteme que te observe previamente, que si no te ofrezco argumentos suficientes para convencer tu propia razón del absurdo y la maldad de tal temperamento, entonces puedes complacerlo; pero si mis argumentos son suficientes, quítate la pereza y sé ferviente en espíritu; y si descuidas tu deber, corre por tu cuenta y riesgo.

  ¿Es la tibieza un temperamento apropiado hacia Jesucristo? ¡Es un retorno adecuado para ese amor que lo trajo de su paraíso natal a nuestro miserable mundo! ¿Qué amor mantuvo su mente durante treinta y tres años dolorosos y tediosos concentrados en este único objeto, la salvación de los pecadores? ¿Ese amor que lo hizo alegremente paciente de la vergüenza, la maldición, las torturas de la crucifixión y todas las agonías de la muerte más dolorosa? ¡Bendito Jesús! ¿Es la tibieza un retorno adecuado para ti por toda esta bondad? No; Creo que los diablos no puedan tratarte peor. Mis compañeros mortales, mis compañeros pecadores, que son los sujetos de todo este amor,   ¿No es cierto que Cristo desea que fueras frío o caliente, o desearías ser algo, en lugar de tan tibio con él bajo una profesión de amistad? ¡Ay! mis hermanos, si este es su temperamento habitual, en vez de ser salvado por él, pueden esperar que él los rechace con el repugnancia y el aborrecimiento más nauseabundos. Pero,

  ¿Es la tibieza y la indiferencia un temperamento adecuado con respecto a un futuro estado de felicidad o miseria? ¿Es un temperamento adecuado con respecto a una felicidad que excede los límites más extremos de nuestros pensamientos y deseos actuales? una felicidad más allá de la tumba, cuando todos los disfrutes de esta vida transitoria han tomado un eterno vuelo de nosotros; una felicidad que durará tanto como nuestros espíritus inmortales, y nunca, nunca se desvanecerá o volará de nosotros? O son la tibieza y la indiferencia un temperamento adecuado con respecto a una miseria más allá de la expresión, más allá de la concepción terrible; una miseria infligida por un Dios de poder todopoderoso y justicia inexorable sobre una cantidad de rebeldes obstinados e incorregibles por innumerables, voluntariosas y audaces provocaciones, infligidas con el propósito de mostrar su ira y dar a conocer su poder; una miseria que proviene de la furia unida de maliciosos, demonios atormentadores; una miseria (¡que puede soportar bajo el horror del pensamiento!) que durará mientras el Dios eterno viva para infligirla; mientras el pecado continúe mereciéndolo; mientras un espíritu inmortal aguante para soportarlo; una miseria que nunca será mitigada, nunca interfirió, nunca, nunca, nunca verá un final? Y recuerde, que un estado de felicidad o miseria no está lejos de nosotros, sino cerca de nosotros, justo antes que nosotros; el próximo año, la próxima hora o el próximo momento, podemos ingresar; es un estado por el cual ahora somos candidatos, ahora en juicio; ahora nuestras eternas mentiras están en juego: y, oh señores, ¿una posición inactiva e inactiva se convierte en nosotros en tal situación? Es un estado de tal felicidad, o tal miseria; es tal estado justo antes que nosotros, una cuestión de indiferencia para nosotros? O puedes ser tibio con estos asuntos? Fue una estupidez tan prodigiosa vista bajo del cielo, o incluso en las regiones del infierno, que abundan en disposiciones monstruosas y horribles. No; el fantasma más duro a continuación no puede hacer la luz de estas cosas. ¡Mortales! ¿Puedes jugar con ellos? Bueno, un poco más, y tus insignificancias se acabarán para siempre. Puede ser indiferente sobre la mejora de tu tiempo; pero el tiempo no es indiferente ya sea para pasar o no; está determinado a continuar su curso rápido y apresurarte al océano de la eternidad, aunque deberías continuar durmiendo y soñando a través de todo el pasaje. Por lo tanto despierta, levántate; esfuérzate antes de que tu condena sea fijada inmutablemente.

  Veamos cómo este temperamento tibio concuerda con los deberes de la religión. Y como no puedo particularizarlos a todos, solo mencionaré una instancia o dos. Ver a un tibio profesor en oración; le paga a un Dios omnisciente el cumplido de una rodilla doblada, como si pudiera imponerle una fingida pretensión. Cuando se dirige a la Suprema Majestad del cielo y la tierra, apenas recuerda en presencia de quién es o a quién le está hablando, pero parece como si estuviese adorando sin un objeto, o vertiendo palabras vacías en el aire: quizás durante toda la oración no tuvo ni siquiera un pensamiento solemne que afectara a ese Dios cuyo nombre invocó con tanta frecuencia. ¿Y puede haber una conducta más impactante, impía y audaz que esto? ¿Qué son esas oraciones sino burlas solemnes e insultos disfrazados? Y todavía, ¿No es este el método habitual en el que muchos de ustedes se dirigen al gran Dios? Tales sacrificios deben ser una abominación al Señor; -Y es sorprendente que no haya mezclado tu sangre con tus sacrificios, y te haya enviado de rodillas al infierno, desde la oración irreflexiva y sin sentido hasta la verdadera blasfemia y la tortura.

La próxima instancia que mencionaré es con respecto a la Palabra de Dios. Eres dueño de lo divino, lo profesas como el estándar de tu religión y el Libro más excelente del mundo. Ahora bien, si este es el caso, es Dios quien te habla; es Dios quien te envía una epístola cuando estás leyendo u oyendo su palabra. ¿Qué tan impío y provocador debe ser descuidarlo, dejarlo como un libro anticuado e inútil, o leerlo de una manera descuidada y superficial, y escucharlo con una mente distraída y errante? uno pensaría que temblarías ante su palabra. Revela el único método de tu salvación: contiene la única carta de todas tus bendiciones. En resumen, usted tiene el interés personal más cercano en él, y ¿puede usted ser oyente despreocupado de ello? Estoy seguro de que su razón y su conciencia deben condenar tal estupidez e indiferencia como incongruentes.

Y ahora permítanme recordarles la observación que hice al entrar en este tema, que si no ofrecía la materia suficiente para la convicción, podrían continuar en su tibieza; pero si su propia razón debe estar completamente convencida de que tal temperamento no es perverso e irracional, entonces puede permitírselo a su propio riesgo. ¿Qué dices ahora en el tema? Vosotros, laodicenos modernos, ¿todavía no os horroriza la idea de esa religión insípida, formal e impávida con la que hasta ahora habéis estado contentados? Y ¿no ves la necesidad de seguir el consejo de Cristo a la iglesia de Laodicea, ser celoso, ser ferviente para el futuro y arrepentirse, amargamente arrepentirse de lo que es pasado?

 Para insistir en esto, tengo dos consideraciones en reserva, de poco peso. 

1. Considera las dificultades y peligros en tu camino. Oh, señores, si conocieran la dificultad de la obra de su salvación y el gran peligro de abortar en ella, no podrían ser tan indiferentes al respecto, ni podrían halagar a ustedes mismos esos lánguidos esfuerzos que alguna vez tendrán éxito. Considera, tienes fuertes deseos para ser sometido, un corazón duro para romper, una variedad de gracias de la que eres completamente indigente, para ser implantado y apreciado, y eso en un suelo antinatural, donde no crecerán sin un cultivo cuidadoso. En resumen, debes convertirte en hombres nuevos, como otras criaturas de las que eres ahora. Y, ¡O! ¿Puede este trabajo realizarse con éxito mientras realiza esfuerzos tan tenues y débiles? De nuevo, tus peligros también son grandes y numerosos; estás en peligro por presunción y desaliento; de fuegos falsos y corazones entusiastas; en peligro por su propia injusticia, y por la iniquidad abierta, por sus propios corazones corruptos, por este mundo cautivador y por las tentaciones del diablo: está en gran peligro de quedarse dormido en la seguridad, sin despertarse nunca por completo; o si se lo despierta, corre el peligro de no tener una religión vital; y en cualquiera de estos casos estás perdido para siempre. En una palabra, los peligros se amontonan a tu alrededor en todas las manos, por todos lados; peligros, en los cuales miles, millones de sus semejantes han caído y nunca se han recuperado. 

2. Considera cuán serios y activos son los hombres en otras actividades. ¡Qué trabajo y trabajo! ¡Qué esquemas y artilugios! ¡Qué preocupación por el éxito! ¡Qué miedo a la desilusión! manos, cabezas, corazones, todo ocupado Y todo esto para procurar esos gocesque en el mejor de los casos no pueden retener por mucho tiempo, y que la próxima hora puede desprenderse de ellos. Para adquirir un nombre o una diadema, para obtener riquezas u honores, ¡qué dificultades se sufren! ¡Qué peligroso desafió! ¡Qué ríos de sangre derramaron!  ¡Cuántos millones de vidas se han perdido! y cuantos más en peligro de extinción! en resumen, el mundo está vivo, todo en movimiento con los negocios. En el mar y la tierra, en el hogar y en el extranjero, encontrará hombres que buscan ansiosamente algún bien temporal. Se vuelven canosos ", y mueren en el intento sin llegar a su fin, pero esta desilusión no desalienta a los sobrevivientes y sucesores, sin embargo, continuarán o renovarán el esfuerzo. Ahora aquí los hombres actúan como ellos mismos, y muestran que son vivos, y dotados de poderes de gran actividad. Y serán así celosos y laboriosos en la búsqueda de vanidades terrenales, y ser bastante indiferente y perezoso en las preocupaciones infinitamente más importantes de la eternidad? ¡Qué, solícito con un cuerpo mortal, pero descuidado con un alma inmortal! Ansioso en la búsqueda de alegrías de unos pocos años, pero descuidado y negligente en la búsqueda de la inmortalidad de la felicidad perfecta. Ansioso por evitar la pobreza, la vergüenza, la enfermedad, el dolor y todos los males, reales o imaginarios, de la vida presente; ¡pero indiferente a toda una eternidad de la miseria más intolerable! ¡Oh, la locura destructiva, la audacia de esta conducta!

 Mis hermanos, la religión es lo único que exige el mayor esfuerzo de todos sus poderes y, ¡ay! ¿Es eso lo único en lo que estarás aburrido e inactivo? ¿Es la felicidad eterna la única cosa sobre la que serás negligente? ¿Es el castigo eterno la única miseria de la que eres indiferente ya sea que escapes o no? Puedes amar el mundo, puedes amar a un padre, un niño o un amigo; más aún, puedes amar esa cosa abominable y odiosa, el pecado; a estos puedes amar con ardor, servir con placer, perseguir con entusiasmo y con todas tus fuerzas; pero el Dios siempre bendecido, y el Señor Jesús tu mejor amigo, postergas con un corazón tibio y servicios sin espíritu. ¡O inexplicablemente monstruoso! Señor, ¿qué es esto que ha sucedido a tu propia descendencia, que están tan desafectos hacia ti? Bendito Jesús, ¿qué has hecho para que te traten así? Oh pecadores! ¿Cuál será la consecuencia de tal conducta? ¿Te llevará ese Dios en el seno de su amor? ¿Será que Jesús te salvó por su sangre, a quien haces tan liviano? No, puedes ir y buscar un cielo donde puedes encontrarlo; porque Dios no te dará ninguno. Ve, muévete o busca un Salvador donde quieras; Jesús no tendrá nada que ver contigo, excepto que tengas cuidado de infligirte el castigo apropiado si mantienes este tibio temperamento hacia él. Por lo tanto, a modo de mejora, aprender,

  La vanidad y la maldad de una religión tibia. Aunque deberías profesar la mejor religión que jamás haya venido del cielo, no te salvará; más aún, te condena con agravantes peculiares si estás tibio en ella. Este espíritu de indiferencia difundido a través de él, lo convierte todo en veneno mortal. Sus deberes religiosos son todos abominables para Dios, mientras que el vigor de sus espíritus no se ejerce en ellos. Sus oraciones son insultos, y él los responderá como tales con cosas terribles en justicia. ¿Y alguno de ustedes espera ser salvado por una religión así? Te lo digo por el Dios de la verdad, estará tan lejos de salvarte, que ciertamente te arruinará para siempre: continúa como estás hasta el final, y serás condenado por toda la eternidad, como Judas, o Beelzebub, o cualquier fantasma en el infierno. ¡Pero Ay!

  ¿Qué tan común, qué tan de moda es esta religión tibia? Este es el pecado epidémico imperante en nuestra época y país; y está bien si no tiene el mismo efecto fatal sobre nosotros que tuvo sobre Laodicea. Pero es nuestra primera preocupación saber cómo es con nosotros mismos; por lo tanto, dejen que esta pregunta discurra alrededor de esta congregación. ¿No son ustedes cristianos tan tibios? ¿Hay fuego y vida en tus devociones? ¿O no todos sus poderes activos están absortos en otras actividades? Haga la investigación de manera imparcial, porque infinitamente más depende de ella que de su vida temporal.

  Si hasta ahora has estado poseído por este espíritu de Laodicea, te suplico que no te des por placer más. Has visto que mata a toda tu religión y terminará en tu ruina eterna: y espero que no estés tan endurecido como para ser una prueba en contra de la energía de esta consideración. "¿Por qué te detienes tanto tiempo entre dos opiniones? Te gustaría tener frío o calor O haces un trabajo minucioso de religión, o no lo pretendes. ¿Por qué deberías profesar una religión que no es más que una insípida indiferencia contigo? Esa religión es buena para nada. Por lo tanto, despierta, levántate, esfuérzate. Esfuérzate por entrar por la puerta estrecha sinceramente, o estás excluido para siempre. Infundir corazón y espíritu en su religión. "Todo lo que tu mano encuentre, hazlo con tu poder". Ahora, en este momento, mientras mi voz suena en tus oídos, comienza ahora la vigorosa empresa. Ahora recoja todo el vigor de sus almas y exhale en una oración como esta: "Señor, enciende este corazón con tu amor". La oración es la introducción adecuada: permíteme recordarte lo que nunca olvidaré, que Dios es el único autor de este fuego sagrado; es solo él quien puede vivificarte; por lo tanto, ustedes, pobres criaturas descuidadas, vuelen hacia él en una agonía de importunidad, y nunca desistan, nunca se cansen hasta que prevalezcan.

  Y, por último, que lo mejor de nosotros lamente nuestra tibieza y busque fervientemente más fervor de espíritu. Algunos de nosotros tenemos un poco de vida; disfrutas de algunos momentos cálidos y vigorosos; y O! ellos son divinamente dulces. Pero refleja cuán pronto tu bandera de espíritus, tu devoción se enfría, y tu celo languidece. Piense en esto y sea humilde; piensa en esto y solicita más vida. Sabes dónde postular Cristo es tu vida: por lo tanto, clama a él por la comunicación de ella. "¡Señor Jesús! Un poco más de vida, un poco más de calor vital para un alma languideciente". Toma este método: “pero los que esperan en el SEÑOR renovarán sus fuerzas; se remontarán con alas como las águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán.”  -Isaias, 40. 31.

¡Maranatha!