Mateo 5; 10
Bienaventurados
los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el
reino de los cielos.
Jesús no engaña a
nadie, sino que explica con toda franqueza que el discipulado cuesta, que sus
discípulos serán maltrados. El seguirle significa llevar una cruz (Mat_16:24;
Luc_9:23). No debe haber sorpresas para los que obedecen al evangelio; deben
esperar la oposición y el sufrimiento porque es ineludible (1Ts_3:3; 2Ti_3:12).
Leemos en el libro de Hechos que en todo lugar cuando el evangelio fue
predicado, se levantó toda clase de persecución contra los mensajeros de
Cristo. Fueron azotados, encarcelados, apedreados, y degollados.
Las primeras siete
bienaventuranzas presentan rasgos de carácter, condiciones de corazón y de
disposición. En los ver 10-12 Jesús habla de las pruebas de ese carácter. Los
que optan por imitar a Cristo serán probados, siendo "perseguidos".
¡Qué pensamiento ilógico! Los animales y los criminales son
"perseguidos", pero los discípulos de Jesús no deben ser perseguidos.
Sin embargo, si los hombres aborrecieron y persiguieron a Jesucristo, entonces
harán lo mismo con sus seguidores. La oposición que sufre
el discípulo de Jesús es evidencia de que los discípulos de Jesús no son
pasivos, sino activos y militantes. Los discípulos
perseguidos son discípulos bendecidos. Es interesante observar que la maldición
del hombre y la bendición de Cristo se encuentran en las mismas personas.
¿Por
qué padecemos persecución los discípulos de Cristo?
¿Cómo es posible que
gente buena sea perseguida y maltratada?
(1) Por
Cristo, por justicia. Mat_5:10, "por causa de la justicia"; 5:11,
"por mi causa"; Jua_15:21, "por causa de mi nombre".
Jua_15:20, "El siervo no es mayor que su señor", nos persiguen,
porque persiguieron a Cristo y somos sus seguidores. Somos como El.
(2). No
somos del mundo. Jua_15:19-21, "Si fuerais del mundo, el mundo amaría
lo suyo; pero porque no sois del mundo... por eso el mundo os aborrece".
Los miembros de la iglesia que son mundanos son amados por el mundo. "¡Ay
de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!" Luc_6:26.
El
buen ejemplo ofende al mundo. A los mundanos no les
gusta la "luz" (el buen ejemplo) de los cristianos. Dan_6:1-17. ¿Por
qué aborrecieron a Daniel? También Heb_11:7, con el ejemplo de obediencia Noé
condenó al mundo de desobedientes. Los malvados persiguen a los hijos de Dios,
porque el buen ejemplo de éstos sirve como conciencia para aquéllos, y la
quieren callar. Les molesta, les irrita, y no quieren ser estorbados.
No
quieren ser enseñados y reprendidos. Nos persiguen porque
les enseñamos, les exhortamos y les reprendemos, Jua_3:19-21, y no les gusta.
No es placentero que los pecados sean expuestos y reprendidos. Mat_14:4;
Mat_14:10-11, Juan dijo a Herodes, "No te es lícito tenerla... y ordenó
decapitar a Juan en la cárcel". Jesús fue crucificado por reprender la
hipocresía de los judíos, Mat_23:1-39. Jesús amaba a todos, pero no dejó de
reprender el pecado en todos. Esteban fue apedreado por reprender a los judíos,
Hch_7:51-60. Desde luego, los del mundo no nos perseguirán si no les
exhortamos.
Hay
varias clases de persecución:
La persecución física. Mat_10:17;
Mat_10:28; Hch_5:40; Hch_7:58; Hch_12:2; Hch_14:19.
Los
insultos, las calumnias, etc. Mat_5:11,
"Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y
digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo". Luc_6:22,
"Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os
aparten de sí, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa
del Hijo del Hombre". Luc_6:26, "¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres
hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos
profetas". La palabra "vituperar" significa insultar, afrentar,
deshonrar, burlar (Heb_11:36, el inglés dice "burlas").
¿Por
qué nos vituperan? 1Pe_4:4, "A éstos les parece cosa
extraña que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución,
y os ultrajan (insultar, injuriar de palabra)". ¿Qué decían de Jesús?
Jua_8:48, "eres samaritano, y que tienes demonio". Jua_10:20,
"Demonio tiene, y está fuera de sí, ¿por qué le oís"? Mat_11:19,
"un hombre comilón, y bebedor de vino". Mat_27:39-44, falsa
acusación. Hch_17:18, decían que Pablo era "palabrero"; 2Co_10:10,
decían que "las cartas son duras y fuertes; mas la presencia corporal
débil, y la palabra menospreciable".
Los hermanos liberales
nos aplican el epíteto, "antis", término de desprecio, simplemente
porque nos oponemos a sus prácticas que carecen de autoridad bíblica. Los
humanistas que destronan a Dios y exaltan al hombre nos llaman
"fanáticos", "radicales", "derechistas", etc.,
porque defendemos la moralidad bíblica, la santidad del matrimonio, la
disciplina de los hijos, etc., y porque condenamos el aborto, toda clase de
inmoralidad sexual (incluyendo la homosexualidad), el uso de drogas, el
suicidio, la eutanasia, etc. Tales incrédulos nos dicen, “No impongan su
moralidad sobre nosotros”, pero por todo lodo ellos imponen su inmoralidad sobre
otros.
Heb_10:34, "y el despojo de vuestros
bienes sufristeis con gozo".
Mat_10:34-39, problemas y disensiones en la
propia familia.
Stg_5:1-5, "¿No os oprimen los ricos, y
no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman ellos
el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?"
Bienaventurados sois, gozaos y alegraos.
No
somos bienaventurados por sufrir por el mal. 1Pe_2:20,
"Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si
haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante
de Dios".1Pe_4:15, "Así que, ninguno de vosotros padezca como
homicida, o ladrón, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno".
Sino
por sufrir como cristiano. 1Pe_4:16, "pero si alguno padece como
cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello".
Una
recompensa triple. En este texto (Mat_5:10; Mat_5:12)
Jesús habla de tres grandes bendiciones para los que padecen por El: Mat_5:10,
"porque de ellos es el reino de los cielos". Los que sufren por causa
de la justicia (por Cristo) dan evidencia segura de pertenecer al reino de los
cielos. Mat_5:12, "vuestro galardón es grande en los cielos".
Luc_6:23, "Alegraos en ese día, y saltad de gozo, porque he aquí, vuestra
recompensa es grande en el cielo" (LBLA). ¿Cuántas veces hemos saltado de
gozo por haber sido perseguidos? (Hch_5:41, "Y ellos salieron de la
presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer
afrenta por causa del Nombre". Véase el ver. anterior, "después de
azotarlos"). Mat_5:12 b, "porque así persiguieron a los profetas que
fueron antes de vosotros". Recuérdense los ejemplos de Elías (1Re_19:2);
de Jeremías (Jer_20:2); de Zacarías (2Cr_24:21). Stg_5:10-11. ¡Qué gozo de ser
identificados con los profetas fieles, con Cristo y con los apóstoles al sufrir
por la causa de justicia!
Por lo tanto, el
pensamiento de sufrir por el nombre de Cristo (o por la causa de justicia) debe
llenar el corazón de gozo. Hch_5:41; Hch_16:25; Heb_10:34; 1Pe_4:16.
Juan 15; 20
Acordaos
de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí
me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi
palabra, también guardarán la vuestra.
El discípulo no es
superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su
maestro"; por eso, al aprender de Cristo y del Espíritu Santo y al imitar
el ejemplo de Jesús, los apóstoles podrían perfeccionarse lo suficientemente
como para llevar a cabo el ministerio que Jesús les encomendó; Mat_10:24 es
como este contexto; es decir: Si a mí me han perseguido, también a vosotros os
perseguirán; -- 15:18, "Si el mundo os aborrece", "os
perseguirán" (15:20) . La persecución siempre sigue al aborrecimiento. La
experiencia de los apóstoles sería paralela a la de Jesús. Habría dos
reacciones a la palabra predicada: algunos la aceptarían con gozo, pero otros
no solamente la rechazarían, sino que también perseguirían a los mensajeros. La
regla que gobernaría la experiencia de los apóstoles ya había quedado bien
establecida por la experiencia de Jesús. El siervo tal cual su Maestro. Ellos
sabían perfectamente cómo la gente había tratado a Jesús; por eso, podrían
saber perfectamente cómo los tratarían a ellos. Ellos deberían -- y nosotros
deberíamos -- estar dispuestos siempre a participar del sufrimiento de Cristo
con gozo.
-- si han guardado mi
palabra, también guardarán la vuestra. -- La historia de la iglesia bien
confirma esto: al apartarse de la enseñanza de los apóstoles, el mundo
religioso se aparta de Cristo, y los que respetan la enseñanza de los apóstoles
y siguen el ejemplo establecido por los apóstoles, honran a Cristo. "El
que a vosotros recibe, a mí me recibe" (Mat_10:40); "El que a
vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha"
(Luc_10:16); "Nosotros (los apóstoles) somos de Dios; el que conoce a
Dios, nos oye" (1Jn_4:6).
¡Maranata!
¡Sí, ven Señor Jesús!
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