INTERPRETACIÓN PRETERISTA Y TIPOS DE PRETERISMO

El término “ preterism ” se basa en la América preter , que significa “pasado”. Preterism entiende ciertos pasajes escatológicos que aún están futuro como habiendo ya ha cumplido. Todos los intérpretes bíblicos entienden que ciertas profecías se han cumplido, pero los preteristas difieren en que interpretan que una gran parte de las Escrituras ya se han cumplido. Hay diferentes tipos de preterismo que resultan de las diferencias en las opiniones sobre los pasajes que se han cumplido y en qué eventos se "cumplieron".

El preterismo leve o parcial sostiene que la mayoría de las profecías de Apocalipsis se cumplieron ya sea en la caída de Jerusalén (70 dC) o en la caída del Imperio Romano (476 dC), pero la Segunda Venida de Cristo es aún futura. Esta forma de preterismo es ortodoxa y es la vista más frecuente en nuestros días.

El preterismo moderado se ha convertido, en nuestros días, en el preterismo general. Hoy parece ser la versión más extendida del preterismo. En pocas palabras, los moderados ven casi todas las profecías cumplidas en la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC, pero también creen que algunos pasajes aún enseñan una futura segunda venida (Hechos Hechos 1: 9-11 ; 1Cor. 1Cor. 15: 51- 53 ; 1 Tim 1: 4: 16-17 ) y la resurrección de los creyentes en el regreso corporal de Cristo. . . . Además de RC Sproul, algunos renombrados preteristas moderados incluyen Kenneth L. Gentry, Jr., Gary DeMar y el difunto David Chilton (quien se convirtió al preterismo completo después de que se publicaron todos sus libros). 1

El preterismo completo , extremo o constante sostiene que todas las profecías de la Revelación ya se han cumplido, que actualmente estamos viviendo espiritualmente en los "nuevos cielos y la nueva tierra" y niega un futuro regreso corporal de Jesús. El preterismo pleno o consistente es herético.

Los preteristas extremos o completos se ven a sí mismos como preteristas "consistentes". . . . Los preteristas extremos creen que "la segunda venida DEBE haber ocurrido, ya que era una de las cosas predichas en el Antiguo Testamento que debía cumplirse cuando Jerusalén fue destruida". . . Esto significa que nunca habrá una segunda venida futura, ya que ya ocurrió en el año 70 DC. Además, no habrá una resurrección corporal de los creyentes, lo que se dice que ocurrió en la AD 70 junto con la segunda venida. Los preteristas completos creen que ahora hemos resucitado espiritualmente y viviremos para siempre con cuerpos espirituales cuando muramos. . . . Los preteristas completos dicen. . . ahora vivimos en lo que llamaríamos el estado eterno o los nuevos cielos y la nueva tierra de Apocalipsis 21: 1 + -Ap. 22: 1 + . Los campeones de este punto de vista incluyen el creador del preterismo completo,. . . J. Stuart Russell. . . Max R. King y su hijo, Tim. . . David Chilton. . . Ed Stevens, Don K. Preston, John Noe y John L. Bray. 2

Aunque el preterismo leve (parcial) se considera ortodoxo, el preterismo completo (extremo, consistente) niega la Segunda Venida corporal de Cristo y, por lo tanto, está fuera de la ortodoxia. Si bien es más probable que uno se encuentre con el punto de vista preterista moderado al leer los comentarios sobre el libro de Apocalipsis, uno debe ser consciente de la tendencia del preterismo leve o parcial a convertirse en un preterismo completo o constante, cruzando así la línea entre ortodoxia y herejía. “El preterismo extremo a veces se conoce como 'preterismo consistente' porque aplica de manera consistente los principios del preterismo a todas las profecías. Si los preteristas moderados fueran consistentes, inevitablemente serían extrateristas extremos, y tendrían que negar la realidad del estado eterno”. 3

Debido a que el preterismo completo (extremo, consistente) es herético y se encuentra con menos frecuencia, nos centraremos principalmente en el preterismo leve (moderado, parcial) que parece ser cada vez más popular en nuestros días.

En su aproximación al libro de Apocalipsis, el preterismo parcial se divide en dos puntos de vista principales con respecto a los eventos que predice el libro: "Los preteristas sostienen que las principales profecías del libro se cumplieron ya sea en la caída de Jerusalén (AD 70) o la caída de Roma (476 dC). " 4

" La segunda forma de interpretación preterista sostiene que la Revelación es una profecía de la caída del Imperio Romano, 'Babilonia la Grande', el perseguidor de los santos, en el siglo V dC el propósito del libro es para animar a los cristianos a resistir porque sus perseguidores seguramente serán juzgados” 5.

Notas

1 Thomas Ice,"¿Qué es el Preterismo?",En Tim LaHaye y Thomas Ice, editores, The End Times Controversy (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2003), 22-23.

2 Ibíd., 23-24.

3 Larry Spargimino,"Cómo los preteristasutilizanincorrectamente la historia para promover su visión de la profecía",en Tim LaHaye y Thomas Ice, eds., The End Times Controversy (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2003), 19.

4 Robert H. Mounce, El libro de la revelación (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Co., 1977), 41.

5 Gregory K. Beale, El libro de la revelación: un comentario sobre el texto griego (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Co., 1999), 45.