Gal 6:7 No os engañéis;
Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará.
Gal 6:8 Porque el que
siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para
el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
Gal 6:9 No nos cansemos,
pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.
No os engañéis
Que no sean engañados por los judaizantes u
otros para perder esta comunión necesaria con maestros fieles de la palabra.
Dios creó al hombre a su imagen, un ser con inteligencia y voluntad. El hombre
puede pensar y decidir y, por eso, puede evitar el engaño. Seguramente esta
carta de Pablo a los gálatas les abrió sus ojos para evitar que se engañaran
más.
"Me
volvieron la cerviz, y no el rostro" (Jer_2:17); "Pero no quisieron
escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus oídos para no oír"
(Zac_7:11); pero siempre sufrieron la consecuencia. Es posible burlarse de los
hombres con impunidad pero el que se burla de Dios no escapará del castigo.
Pablo
acaba de decir que los santos de Galacia deberían participar de todas las cosas
espirituales, y ahora les dice que su actitud hacia estas cosas buenas es de
suma importancia, porque "todo lo que hombre sembrare, eso también
segará". Esta idea continúa en el ver 9: "No nos cansemos, pues de
hacer bien" (sembrar para el Espíritu). Este texto (Gal 6:7, 8) es la
conclusión de todo lo que ha dicho en esta carta acerca de la carne y del
Espíritu, especialmente de Gálatas 5:16-26 acerca de las obras de la carne y el
fruto del Espíritu. La cosecha siempre es el producto de la simiente (2Co_9:6-7;
Mat_7:15; Stg_3:11-12). La Biblia nos proporciona muchos ejemplos de los que
segaron conforme a lo que sembraron:
(1) Esaú
(Heb_12:14-17;
(2) David (2Sa_11:2-5; 2Sa_11:27; 2Sa_12:5-12). David
se arrepintió de su pecado (Sal_51:1-19) y Dios le perdonó, pero siguió
cosechando: su hijo Amnón asaltó a Tamar, hija de David; su hijo, Absalón, mató
a Amnón; y Absalón usurpó el trono de su padre David y "se llegó Absalón a
las concubinas de su padre, ante los ojos de todo Israel" (2Sa_16:22);
(3) Giezi, el siervo de Eliseo (2Re_5:26-27;
(4)
Judas (Mat_26:14-16; Mat_27:3-5).
En
todos estos casos -- y en muchos otros hasta el día de hoy -- ¡el placer
momentáneo se convierte en remordimiento! Por lo tanto, "No os engañéis;
Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará".
Los que se burlan de Dios dicen,
"¿Dónde está la promesa de su advenimiento?" (2Pe_3:4). Estos abusan
de la gracia de Dios. "El Señor no retarda su promesa, según algunos la
tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que
ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" (ver. 9).
"Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he
venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza, y no
recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le
juzgará en el día postrero" (Jua_12:47-48).
Porque todo lo que el hombre sembrare,
Este es
un principio espiritual. Dios es ético y moral y así mismo Su creación. Los
humanos rompen ellos mismos los estándares de Dios. Nosotros segamos lo que
cosechamos. Esto es verdad para los creyentes (pero no afecta la salvación) y
para los no creyentes (Job 34:11; Salmos28:4; 62:12: Proverbios 24:12; Eclesiastés
12:14; Jeremías 17:10; 32:19; Mateo 16:27; 25:31-46; Romanos 2:6; 14:12; I
Romanos 2:6; 2 Corintios 5:10; Gálatas 6:7-10). El que aprendió debería,
en las cosas temporales, ayudar a los que le enseñaron. Además, aunque la
gracia fue perfecta y la redención completa, de modo que el creyente recibió el
Espíritu Santo como un sello del mismo, Dios había atribuido infalibles
consecuencias al caminar de un hombre, ya sea después de la carne o después del
Espíritu. Los efectos siguieron a la causa; y no podían burlarse de Dios
haciendo una profesión de gracia o cristianismo, si no caminaban según su
espíritu, como lo guio, en una palabra, el Espíritu Santo, que es su poder
práctico.
Eso
también segará; en cuanto a la clase, la calidad y la cantidad, en términos
generales; si siembra trigo, cosecha trigo, si siembra cebada, siembra cebada;
ningún hombre puede esperar cosechar otro tipo que el que siembra; y si es
buena semilla, puede esperar una buena cosecha; y si siembra abundantemente,
cosechará abundantemente; pero si siembra escasamente, cosechará escasamente; y
si no siembra nada, nunca podrá cosechar nada. Esta es una expresión
proverbial, y puede aplicarse a todas las acciones, buenas y malas, y la
recompensa y el castigo de ellas, y en particular a los actos de beneficencia,
y el disfrute de sus frutos.
Porque el que siembra para su carne
No es
que cuidarse del cuerpo de un hombre, buscar la preservación de su salud,
proporcionar comida y vestimenta adecuadas para él y todo lo necesario para el
bien y el apoyo de su familia, debe llamarse sembrar a su carne, ni él será
llamado sembrador carnal; pero es un tal que mima su carne, gratifica y se
enamora de sus deseos, a quien le importan las cosas de la carne, vive después
de ella y hace su trabajo, quien gasta su sustancia de manera lujosa sobre sí
mismo y su familia. ; o cuyo empeño, estudio y empleo es aumentar sus riquezas
mundanas, para engrandecerse a sí mismo y la posteridad, descuidando su propia
alma, el interés de la religión, los pobres de la iglesia y los ministros del
Evangelio:
De la carne cosechará corrupción:
por
tales métodos carnales se procurará a sí mismo, en este mundo, nada más que lo
que es corruptible, como son la plata y el oro, y el tesoro como la polilla y el
óxido están corruptos; tal sustancia que no perdurará, sino que perecerá, y
podrá ser quitada por una providencia u otra; de modo que todo su cuidado en la
siembra no sirve para nada, y no es ventajoso para él ni para su posteridad (
Hageo 1: 4-6 ), y caerá en el pozo de corrupción, y será castigado con la
destrucción eterna, y morirá la segunda muerte en el mundo venidero.
Mas el que siembra para el Espíritu:
no el
suyo, sino el Espíritu de Dios; o que siembra cosas espirituales, que cuida y
saborea las cosas del Espíritu, vive en el Espíritu y camina en el Espíritu;
que expone su sustancia mundana al promover cosas espirituales, alentar a los
ministros espirituales de la palabra, a apoyar el interés de la fe espiritual,
a aliviar a los pobres de las iglesias de Cristo, a contribuir a la difusión
del Evangelio y a la administración de la Iglesia. Palabra y ordenanzas en
otros lugares, así como en lo que más le preocupa:
del Espíritu segará vida eterna:
en el
uso de tales medios espirituales, aunque no como meritorio o como causa,
alcanzará y disfrutará de la felicidad eterna en el otro mundo; o de, y por el
Espíritu de Dios, por cuya gracia y fortaleza él siembra, y hace todas las
cosas buenas que hace, santificándolo por medio de él, y haciendo que se reúna
para ello, y no por sí mismo, ni por ninguna obra de Dios. la justicia hecha
por él, heredará la vida eterna; que es el don puro de Dios a través de
Jesucristo, y otorgado como recompensa de su propia gracia.
Y no nos cansemos de hacer el bien.
Esto
puede entenderse de hacer el bien o hacer buenas obras en general, de todo
tipo; que son tales como se hacen de acuerdo con la voluntad de Dios, desde un
principio de amor hacia él, en la fe, en el nombre y la fuerza de Cristo, y con
vistas a la gloria de Dios: o bien actos de beneficencia a los de Cristo
Ministros y pobres en particular; que sean agradables a la mente de Dios, y
agradables a sus ojos: y al hacer lo que los hombres no deben estar cansados;
tampoco lo son, cuando su fuerza espiritual se renueva, y la gracia está en
ejercicio, aunque pueden encontrarse con muchas cosas que tienden a
desalentarlos y cansarlos; como el cambio en sus propias circunstancias, las
pérdidas en el mundo, la multitud de objetos, la ingratitud de algunos y la
indignidad de otros:
Porque a su debido tiempo cosecharemos:
ya sea
en este mundo, tarde o temprano; en el momento adecuado, en el tiempo de Dios,
disfrutando de un aumento de los frutos de la justicia; porque la semilla
sembrada brotará de nuevo; El pan que se arroja sobre las aguas se encontrará
después de muchos días; y los que honran al Señor con su sustancia serán
bendecidos con muchas cosas buenas temporales, ya sea ellas o las suyas: o bien
en el otro mundo, o al final de esto; cuál será el tiempo de cosecha, el tiempo
de cosecha, el tiempo de disfrutar la vida eterna:
Muchas
veces los cristianos crecemos y nos hartamos de todas las muchas cosas que nos
han llamado a hacer.
"porque
a su tiempo segaremos, si no desmayamos"
Nótese el
elemento condicional (no una ORACIÓN CONDICIONAL). Es condicionado en nuestra
respuesta de fe continúa. También note el elemento de la soberanía de Dios
oportuna en nuestras vidas. Nosotros no entendemos porque las cosas pasan como
pasan, pero nosotros creemos en la soberanía de Dios y las demandas específicas
del evangelio gratuito, nosotros dirigimos nuestras vidas hacia ciertas maneras
de servicio y de dar, pero continúe hasta el final, persevere constantemente en
hacer actos de beneficencia y espere pacientemente, como lo hace el hombre de
la granja, los preciosos frutos de la tierra; porque debe haber una distancia
de tiempo entre la siembra y la cosecha; los hombres no deben esperar cosechar
tan pronto como siembran; y, por lo tanto, no deben estar cansados de
sembrar, ni impacientes en esperar, aunque todavía no vean la aparición de sus
frutos; pues en su temporada serán vistos y disfrutados.
De la
carne segarían corrupción; del Espíritu, vida eterna. Pero, como cristianos,
deben tener paciencia para cosechar, y no cansarse de hacer el bien: la cosecha
era segura. Dejemos que los creyentes hagan bien a todos, especialmente a los
de la casa de Dios
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