LA EDAD Y FORMACIÓN DE LA TIERRA (Dr. Bob Utley)

  

       Esta área de estudio está llena de prejuicios, por las suposiciones que tienen que hacerse para siquiera seguir un pensamiento racional acerca del tema. Las suposiciones tienen que ser el foco de una evaluación de las distintas opiniones expresadas por cosmólogos, geólogos y ciencias relacionadas, comparadas con la comprensión e interpretación teológicas.

Para la ciencia, las aparentes suposiciones son:

Que los índices de cambio (ejemplo físico, químico y biológico) registrados y medidos en la tierra actualmente son constantes en el pasado (ejemplo uniformitarianismo, "el presente es la clave del pasado").

El fechar de manera radiométrica (lo cual se llama fechar de manera absoluta), que es la clave cronológica para fechar la tierra y los acontecimientos cósmicos, se ve asediado constantemente por varias suposiciones:

1 La composición original de las rocas (ejemplo relación de elementos padre e hija de los elementos atómicos inestables).

2 La media-vida exacta de estos elementos.

3 La temperatura también afecta los porcentajes padre e hija en una muestra (ejemplo tiempo de formación y/o cámaras volcánicas de magma).

4 La fuente original y el tiempo de la creación de los elementos radioactivos son inciertos. Las teorías actuales declaran que los elementos más pesados son creados por reacciones termonucleares en estrellas de segunda y tercera generación y esparcidos por supernovas.

Que los seis principios de secuencia de geología asumidos (lo cual se llama fechado relativo) afectan la paleontología:

A La ley de superposición - en un una secuencia ecuánime de rocas sedimentarias, la capa de estrato de arriba es más joven y la capa de abajo es más antigua.

B El principio de horizontalidad original - las capas de roca rudimentaria fueron depositadas en un plano casi horizontal.

C El principio de relaciones contrapuestas - cuando las rocas están cortadas o reducidas por una falla, deben ser más antiguas que la falla.

D El principio de inclusiones - las masas de roca adyacentes una a otra, una generalmente tendrá piezas de la que está incrustada en la capa superior, que confirma la suposición del 1.

E El principio de correlaciones - las rocas de composición similar, pero de áreas distintas, deben ser comparadas; cuando esto no puede hacerse, entonces se usan fósiles similares para mostrar fechas de formación similares.

F El principio de sucesión fósil - los organismos fósiles sucedieron unos a otros en una secuencia definitiva y determinable: fósiles comunes limitados a un lapso corto de tiempo geológico

Algunos comentarios de científicos:

La mayoría de científicos se da cuenta de que la ciencia genuina es un método de investigación que busca correlacionar todos los hechos conocidos con anomalías en una teoría comprobable. Algunas cosas, por su propia naturaleza, no son comprobables.

Algunos comentarios de científicos acerca de suposiciones científicas en esta área.

"La doctrina (ejemplo uniformitarianismo) no debería tomarse de manera muy literal. Decir que los procesos geológicos del pasado fueron los mismos que los que ocurren ahora, no es sugerir que siempre hubieran tenido la misma importancia relativa y que funcionaban precisamente a la misma velocidad" (Ciencia de la Tierra, 6th ed. p. 262, de Tarbuck y Lutgens).

"Es importante darse cuenta de que una fecha radiométrica exacta puede obtenerse solamente si el mineral permanece en un sistema cerrado durante el período de su formación; esto es, una fecha correcta no es posible a menos que no hubiera adición ni pérdida de isotopos padre o hija" (Ciencia de la Tierra, 6th ed. página 276).

"Nos anticipamos a hacer énfasis en que esta uniformidad es una suposición que hacemos en cuanto a la naturaleza, por lo que es una doctrina y no una ley demostrada lógicamente" (Evolución de la Tierra, Dott y Balten, 4th ed. página 44).

"Las constantes de descomposición, que caracterizan a los índices de descomposición radioactiva y gobiernan la relación entre la información isotópica y sus correspondientes edades radioisotópicas, se conocen de manera inexacta. En consecuencia, la exactitud de algunos de los métodos más precisos para fechar, como la técnica 40Ar/39Ar, podría ser un orden de magnitud, o incluso peor que su precisión" ("Progreso y retos en la Geocronologia" de Renne, Ludgig y Karner en Progreso en la Ciencias (2000), 83 (1), 107).

"Es posible que la gente que no tiene preparación científica no entienda que cualquier método radioactivo para fechar solamente puede ser fidedigno con muestras de edades cercanas a la media vida del elemento en cuestión" (Razones porque Creer, hoja informativa de Hugh Ross).

Las suposiciones no son exclusivas de la comunidad científica, sino obviamente existen también en la comunidad religiosa:

Los humanos son atraídos a un principio o modelo unificador, que se correlacione con su experiencia de sentido y que proporcione estabilidad emocional. En la ciencia, este principio unificador ha llegado a ser la "evolución". "Hombre cambinante" Ciencia, 155, 409-415, de Theodosius Dobzhansky: "La evolución es un proceso que ha producido vida de la no vida, que ha dado a luz al hombre de los animales, y que concebiblemente podría continuar haciendo cosas extraordinarias en el futuro".

Definiendo la Evolució , pagina 104, de Brian J. Alters y Sandra M. Alters: "La evolución es el contexto básico de todas las ciencias biológicas… la evolución es el marco explicativo, la teoría unificadora. Es indispensable para el estudio de la biología, así como la teoría atómica es indispensable para el estudio de la química."

Para muchos cristianos conservadores, la teoría unificadora (ejemplo interpretación) ha llegado a ser una interpretación literal de Génesis 1-3. Esto es cierto para los literalistas de la tierra joven ( Sociedad de investigación de la creación data la tierra de alrededor de 10,000 años) y los literalistas de la tierra antigua (Razones porque Creer data la tierra a la luz de la geología moderna, a 4.6 millardos de años). La interpretación de las Escrituras de uno llega a ser un lente por el que todo lo demás se ve y se evalúa. No se puede culpar a las suposiciones subjetivas, porque todo el conocimiento humano es, a cierto nivel, presuposicional. Sin embargo, la evaluación de nuestras presuposiciones es crucial para una evaluación adecuada de sus declaraciones de la "verdad".

El cristianismo fundamentalista está tratando de vestirse con el argumento «científico», cuando el asunto central es una metodología hermenéutica. Con esto no queremos implicar que la «ciencia evolucionista moderna» no tenga presuposiciones, o que sus conclusiones no estén formadas por una cosmovisión a priori. Parece haber evidencia para ambos lados. Debo preguntarme, ¿a cuál punto de vista me veo atraído natural, emocional o educativamente (ejemplo suposición auto satisfactoria)?

Conclusión personal (Dr. Bob Utley)

Ya que soy teólogo y no científico, fue crucial para mí leer y asimilar tanto como pudiera de la ciencia moderna uniformitaria. No estoy personalmente inquieto por la "evolución" sino por el "naturalismo" (una definición que Carl Sagan hizo popular es: "el universo es todo lo que fue, todo lo que es y todo lo que será").

Me doy cuenta de que esto es un prejuicio, pero mi teoría unificadora es el supernaturalismo y el creacionismo especial, pero no niego ni me siento amenazado por la evolución. Mi perspectiva básica es que, ¡hay un Dios personal que inició y dirige el proceso con un propósito! Para mí el «diseño inteligente» llega a ser una teoría razonable ( La caja negra de Darwin de M. J. Behe, y Mera Creacion: Ciencia, Fe y diseño inteligente, de William A. Demski, ed.). Es la "probabilidad" de la evolución y la "falta de agente" del naturalismo lo que me ocasiona dolor personal y confusión. El proceso es una parte obvia de la vida. Tengo que estar seguro de no adoptar lo que es cómodo sin evaluación. He tratado de identificar mis suposiciones:

El autor original inspirado de Génesis 1-3 (y para el caso, gran parte del libro de Apocalipsis) no tenía la intención de que fuera tomado literalmente. "Cómo comenzó todo" y "cómo terminará" está velado (y tiene que ser por la humanidad caída) en género literario.

La evolución es obvia a ciertos niveles ("evolución horizontal", "micro evolución", evolución dentro de las especies) pero no es el único factor unificador para la vida en este planeta, ni para el desarrollo del universo. ¡Aquí hay misterio! Personalmente me siento cómodo con que la Biblia (ejemplo revelación especial) me diga el "Quién" y el "por qué", y que la naturaleza (ejemplo la revelación natural), esto es, la investigación científica moderna, me diga el "cómo" y el "cuándo", basada en los modelos y teorías en desarrollo.

Ni la realidad final de la «evolución teísta» haría que rechazara alguna de mis suposiciones de fe. Véase llegando a la Paz con la Ciencia: unificando los mundos entre la fe y la biología, de Darrel R. Falk, y El lenguaje de Dios, de Francis S. Collins. ¡Sí tengo suposiciones de fe (como usted)! Mi cosmovisión es el cristianismo bíblico. La imagen del mundo que tengo es un entendimiento que está creciendo y cambiando.

La "verdadera" edad de la tierra no es un asunto en mi teología excepto por:

El aparente concepto del "Big Bang", de una organización universal de la materia que sostiene un comienzo del universo, parece limitar las posibilidades de un tiempo ilimitado para el desarrollo evolutivo (ejemplo naturalismo).

Los inicios y las suspensiones en los registros de fósiles pueden implicar un "equilibrio acentuado", que sostiene que la casualidad evolutiva ocurre en arranques (posiblemente los continuos hechos creativos de Dios) y no necesariamente solo con cambios graduales en el tiempo.

Una tierra antigua y una creación especial reciente de la humanidad es un modelo presuposicional que decido adoptar hasta que entienda más de mi estudio de la Biblia, de la arqueología y de la ciencia moderna. ¡El orden de esto manifiesta mi prejuicio (¡pero todos los tenemos)!

La ciencia no es un enemigo para mí, ¡ni un salvador! ¡Es tan emocionante vivir en esta época de conocimiento que aumenta! ¡Es tan reconfortante ser un creyente informado hermenéuticamente! La integración de la fe y la razón, o la Biblia y la ciencia, con credibilidad, ¡es una posibilidad maravillosa!

Suposiciones actuales en cuanto a la edad de la tierra.

El fechar radiométricamente las rocas de la luna y los meteoros ha sido constante a 4.6 millardos de años. Contienen los mismos elementos que los planetas de este sistema solar, así que se infiere que nuestro sol y sus planetas, cometas y asteroides asociados se formaron en esta época. Las rocas más antiguas de la tierra se han fechado radiométricamente a 3.8 millardos de años.

Una fecha para la creación sobrenatural de la primera pareja humana (Homo sapiens) es un asunto más difícil, pero está en el rango de las decenas de miles, posiblemente 40,000. Véase, ¿Quién era Adán?, de Rana y Hugh Ross.

El tiempo es solamente un asunto para los que fuimos creados en un marco de tiempo secuencial cronológico. Dios no se ve afectado con el paso del tiempo. Creo que la tierra y su ambiente fue creada, a través del tiempo, con el propósito específico de proveer un «lugar» para que Dios confraternizara con su creación suprema, que fue creada por Él, a su imagen. La única fuente para esta creencia es una Biblia inspirada. ¡Me aferro a ella y dejo que la ciencia moderna aumente mi comprensión de los aspectos físicos de la actividad creadora de Dios!