DESARROLLO ESPIRITUAL 3

Seguimos con los mismos versículos de Efesios 1:20-23

20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra  en los lugares celestiales,

 21  sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;

 22  y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

 23  la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo

 El Hijo, como Dios (aunque no como hombre), tomó parte en el levantamiento de su propio cuerpo humano (Juan_2:19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Y en  Juan_10:17-18   Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. 18  Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre)

Y el Espíritu Santo también participó en la resurrección de Cristo. Los espíritus gloriosos están en pie alrededor del trono de Dios, mas no se sientan a la diestra de Dios (Heb_1:13 Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?). Donde permanece hasta que todos sus enemigos hayan sido puestos debajo de sus pies   Habiendo sido comisionado para “dominar en medio de sus enemigos” durante la rebelión de éstos (Salm_110:2 Jehová enviará desde Sion la vara de tu poder;  Domina en medio de tus enemigos), renunciará a su cometido después de someterlos.

  Así como Cristo tiene cuerpo literal, así el cielo no es meramente un estado, sino un lugar; y donde él está, allí estará su pueblo (Juan_14:3Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis). 

  Sobre todo principado  “Mucho más alto que todo  principado (o gobierno, 1Co_15:24 Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia), y autoridad y poder (Mat_28:18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra) y señorío.

 Los espíritus malos, ángeles rebeldes (que igualmente están divididos en varios rangos), así como también los ángeles de luz, y los potentados terrenales, están incluidos ( Rom_8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39  ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro).

Jesús es “Rey de reyes y Señor de señores” (Apocal_19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES). 

Cuanto más alto el honor de Él, tanto mayor es el de su pueblo, quienes son sus miembros unidos a él, quien es la Cabeza. Algunos maestros filosóficos de la escuela de Simón el Mago, en Asia Menor Occidental, habían enseñado a sus oyentes, según Ireneo y Epifanio, estos nombres de las diferentes categorías de ángeles. Pablo nos enseña que la sabiduría más verdadera para los cristianos genuinos es la de conocer a Cristo como el que reina sobre todos ellos.   

  Sometió todas las cosas debajo de sus pies  “sujetó bajo sus pies” (Salm_8:6 Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos;  Todo lo pusiste debajo de sus pies; y en 1Co_15:27 Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas  “A  ÉL Dios lo puso por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Si hubiera sido algún inferior a él, su Cabeza, no habría sido de tanto provecho para la iglesia. Pero como él es la Cabeza sobre todas las cosas, y a la vez es la Cabeza de la iglesia (y ella es el cuerpo), todas las cosas son de ella (1Co_3:21-23 Así que, ninguno se gloríe en los hombres; porque todo es vuestro: 22  sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro,  23  y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios). 

 Él está SOBRE   todas las cosas en contraste con las palabras, “diólo por cabeza a la iglesia”, es decir, para provecho de ella por lo tanto, al verlo nosotros a la diestra de Dios, nos vemos a nosotros mismos en el cielo (Apocal_3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono).  

  Él es real, aunque espiritualmente, es la Cabeza de la iglesia. Cristo es la vid de ella.   Cristo mora en la iglesia y ella es regada con su presencia. Ella es el receptáculo, no de sus dones y gracias inherentes, sino de la plenitud de sus dones y gracias que son comunicados por Él.  La iglesia es la plena manifestación de su ser, por estar compenetrada de su vida.  Ella es la revelación continuada de su vida divina en forma humana; la representación más completa de su plenitud. “La plenitud” no se refiere a la jerarquía angelical, como enseñaban los maestros falsos (Col_2:9-10 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,  10  y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad), sino a Cristo mismo quien es la “plenitud de la Divinidad”, y quien es representado por la iglesia.  

Cristo el Creador, Preservador y Gobernador del mundo, fué constituido por Dios (Col_1:16,  Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él) y llena todo el universo de cosas con todas las cosas. “Llena toda la creación con todo lo que ella posee”.  “Llena para sí mismo.”

Principado y autoridad y poder y señorío son términos usados consistentemente para referirse a las autoridades gobernantes en los reinos visibles e invisibles (Efesios 3.10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales).

El NT revela una jerarquía invisible o poderes malignos que engañan y manipulan la conducta humana, haciendo de ese modo avanzar las estrategias satánicas. Cristo mismo y todos los que están en Cristo son puestos en autoridad sobre estos poderes; una autoridad que sólo la batalla espiritual puede afirmar, demostrar y mantener (Efesios 6.12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes).

  El motivo principal de esta carta es mostrar a la Iglesia como la presencia de Cristo en la Iglesia tiene que estar llena con Él por el Espíritu Santo y ha recibido la orden del Señor Jesús de representarlo en la sociedad y dar a conocer su vida, amor y poder.